توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نقباء البشر فی اعلام القرن الرابع عشر ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نقباء البشر فی اعلام القرن الرابع عشر ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نقباء البشر فی اعلام القرن الرابع عشر ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

طبقات أعلام الشیعه و هو نقباء البشر فی القرن الرابع عشر (کتاب)

طبقات اعلام الشیعه و هو نقباء البشر فی القرن الرابع عشر اثر عربی شیخ آقابزرگ تهرانی است.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – ساختار کتاب
۳ – گزارش محتوا
۴ – چاپ‌های کتاب
۵ – شیوه‌های مؤلف
۵.۱ – معیار اول
۵.۲ – معیار دوم
۵.۳ – معیار سوم تا ششم
۵.۴ – معیار هفتم
۵.۵ – معیار هشتم و نهم
۵.۶ – معیار دهم تا دوازدهم
۶ – وضعیت کتاب
۷ – فهرست منابع
۸ – پانویس
۹ – منبع

۱ – معرفی اجمالی

«طبقات الاعلام» دایره المعارفی در شرح رجال شیعه از قرن چهارم هجری تا قرن چهاردهم است که اثر حاضر (طبقات اعلام الشیعه و هو نقباء البشر فی القرن الرابع عشر)، با تحقیق سیدعبدالعزیز طباطبایی و محمد طباطبایی بهبهانی، فقط دربردارنده شرح حال علمای مربوط به قرن چهاردهم می‌باشد.
انگیزه نویسنده از تالیف اثر، تهیه زندگی‌نامه و فهرستی از تالیفات و آثار قلمی شیعه، به قصد ارائه پاسخی تحلیلی و منطقی به اهانت‌های جرجی زیدان مسیحی و پیروان سنی او بوده است. نویسنده از سال ۱۳۲۹ق به گردش و جست‌وجو در کتابخانه‌ها اشتغال داشته و برای به دست آوردن احوال و آثار علما و ادبای شیعه در طی قرون گذشته، کوششی خستگی‌ناپذیر به خرج داده و دانشمندانی را که هریک در روزگار خویش، ستاره‌ای درخشان به شمار می‌آمدند زنده کرده و احوال ایشان را در دسترس همگان قرار داده است.

[۱] کریمی زنجانی اصل، محمد، تاریخ تشیع بر مدار طبقات اعلام الشیعه، ص۱۲۴.

۲ – ساختار کتاب

کتاب با دو مقدمه از عبدالعزیز طباطبایی و نویسنده آغاز و مطالب در پنج جلد تنظیم شده است.
چون هدف نویسنده، گردآوری احوال دانشمندان مجتهد و صاحب‌نظر در قانون‌گذاری بوده است، به گردآوری شرح حال علمای سه قرن نخستین اسلام که با حضور یکی از معصومان (علیهم‌السّلام) حق اجتهاد نداشتند و به نام «رواه» شناخته می‌شوند، نپرداخته است. وی کتاب را به ذکر عالمان از سده چهارم به بعد اختصاص داده و این گنجینه بزرگ را به یازده بخش تقسیم کرده و هر یک را به قرنی از سده چهارم هجری تا چهاردهم اختصاص داده و هر قرن را به ترتیب حروف هجای آغاز نام آن بزرگان، مرتب ساخته و نامی ویژه به آن داده است. نام هر یک از این یازده بخش، در مقدمه جلد اول «الذریعه» و پشت جلد پنجم آن دیده می‌شود و هر یک از آن‌ها در یک یا چند مجلد است.

[۲] حق‌شناس، محمدعلی، الذریعه و طبقات دایره المعارف بزرگ شیعه، ص. ۲۵

۳ – گزارش محتوا

در مقدمه محقق، به اقدامات صورت گرفته در زمینه تحقیق کتاب

[۳] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه و هو نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، ج۱، ص الف.

و در مقدمه نویسنده، به سال و انگیزه تالیف کتاب، اشاره شده است.

[۴] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه و هو نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، ج۱، ص ه.

۴ – چاپ‌های کتاب

طبقات اعلام در سه مرحله چاپ شده است:
مرحله اول: چون نویسنده اطلاعات خود را درباره قرن‌های اخیر کاملتر از قرن‌های کهن می‌دید، تصمیم گرفت برخلاف ترتیب تاریخ، کتاب را از عصر حاضر شروع نماید. از این روی او بخشی از سده‌های چهاردهم و سیزدهم را در حال حیات خویش در نجف اشرف به ترتیب زیر چاپ و منتشر کرد:
سده چهاردهم: (که کتاب حاضر بوده و این مقاله، درصدد گزارش آن می‌باشد) بخش مربوط به قرن چهاردهم هجری از این کتاب که خود «نقباء البشر فی القرن الرابع عشر» نام دارد، از حرف الف تا آخر حرف عین را در بردارد و در آن ۲۲۲۸ تن از دانشمندان معاصر معرفی شده‌اند.

[۵] حق‌شناس، محمدعلی، الذریعه و طبقات دایره المعارف بزرگ شیعه، ص۲۵.

جلد پنجم که بعدا اضافه شده تا حرف یاء را دربردارد. آقای سیدمحمدحسن طالقانی نجفی، از شاگردان مؤلف، در پاکنویسی و تصحیح این مجلدات سهمی بسزا داشته است.
سده سیزدهم: این بخش دانشمندان قرن سیزدهم هجری را دربرداشته و به نام «الکرام البرره فی القرن الثالث بعد العشره» نامیده شده است.

[۶] حق‌شناس، محمدعلی، الذریعه و طبقات دایره المعارف بزرگ شیعه، ص۲۵.

مرحله دوم و سوم نیز پس از وفات مؤلف، عرضه شده است.
نویسنده علاوه بر شرح احوال بزرگان شیعی، از فضای حاکم بر زندگانی سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شیعیان نیز سخن به میان آورده است و در واقع، به علت وجود همین پس زمینه است که طبقات را می‌توان در زمره معتبرترین تواریخ شیعی نیز به شمار آورد.

[۷] کریمی زنجانی اصل، محمد، تاریخ تشیع بر مدار طبقات اعلام الشیعه، ص۱۲۴.

۵ – شیوه‌های مؤلف

نویسنده برای رعایت دقت و امانت در ثبت اطلاعات در کتاب حاضر، شیوه‌های مختلفی را به کار برده است که می‌توان آن‌ها را در معیارهای زیر، تقسیم‌بندی نمود:

۵.۱ – معیار اول

معیار مؤلف در ترجیح شیعه بودن صاحبان ترجمه:
الف) استدلال به شعر: یکی از معیارهای نویسنده برای اثبات تشیع صاحبان ترجمه، تتبع و تحلیل اشعار آن‌هاست زیرا به نظر وی، شعر تا حد زیادی عقیده شاعر را نشان می‌دهد.

[۸] العوادی، امجد رسول محمد، روش‌شناسی طبقات اعلام الشیعه شیخ آقا بزرگ تهرانی، ص۲۰۲.

ب) استدلال به دعای «صلوات بر محمد و آل محمد».
ج) استناد به کتاب‌های اهل تسنن.
د) صاحب ترجمه در طریق روایتی فقهای شیعه باشد: در شمار ادله برای تشیع.
ه) صاحب ترجمه کتابی درباره اهل بیت (علیهم‌السّلام) نوشته باشد.

۵.۲ – معیار دوم

معیار نویسنده برای حل مشکل اشتراک اسماء: بسیاری از راویان، در اسم یا لقب یا کنیه، اشتراک دارند. این‌گونه اسماء، کنیه‌ها و لقب‌ها در اسانید روایات پیش می‌آید و تمییز میان آنان دشوار و در عین حال، ضروری می‌نماید تا راویان موثق از غیز آنان، شناخته شوند و امانت تاریخی، رعایت شود. شیخ آقابزرگ تهرانی نگاهی تحلیلی به اسماء مشترک دارد. گاهی از طبقه صاحب ترجمه استفاده می‌کند تا دوره زمانی او را معین سازد (گرچه به شکل تقریبی) تا او را به نشانه‌هایی برای استدلال دقیق برساند. لذا گاهی از طبقه صاحب ترجمه بهره می‌گیرد تا زمان صاحب ترجمه را معین کند و با استدلال دقیق او را از اسماء مشترک تمییز دهد.

[۹] العوادی، امجد رسول محمد،