توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مفاهیم اساسی در نظریه آدلر ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مفاهیم اساسی در نظریه آدلر ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مفاهیم اساسی در نظریه آدلر ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

مفاهیم اساسی نظریه آدلر

مفاهیم اساسی نظریه آدلر، یکی از مباحث مطرح در روان‌شناسی بوده که از نظریه آدلر و مفاهیم مهم و اساسی آن بحث می‌کند. آدلر در نظریه خود مفاهیم مهمی را در شخصیت و رشد انسان موثر می‌داند مثل احساس حقارت، عقده حقارت، سبک زندگی و دیگر مفاهیم که در این مقاله به این مفاهیم می‌پردازیم.

فهرست مندرجات

۱ – احساس حقارت
۲ – عقده حقارت
۲.۱ – حقارت جسمانی
۲.۲ – لوس کردن
۲.۳ – نادیده گرفتن
۳ – عقده برتری
۴ – اصل برتری‌جویی
۵ – غایت و هدف زندگی
۶ – سبک زندگی
۷ – اثر ترتیب تولد
۸ – خود خلاق
۹ – خودآگاهی
۱۰ – علاقه اجتماعی
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

۱ – احساس حقارت

آلفرد آدلر معتقد بود، همه افراد در تجربه‌های نخستین‌شان در جریان مقایسه خود با جهان اطراف، دچار احساس ضعف و ناتوانی می‌شوند. کودک عملا می‌بیند که در اطراف او، افرادی مستقل و نیرومند زندگی می‌کنند که قادرند به میل و اراده خود، به هر کاری اقدام کنند. در حالی که او در کلیه امور زندگی، حتی رفع نیازهای ابتدایی خویش، نیازمند دیگران است. بنابراین احساس حقارت در وی ایجاد می‌شود. فرد برای غلبه بر این حس ناخوشایند و جبران حقارت‌های خویش (خواه واقعی باشند یا خیالی) تلاش می‌کند به برتری دست یابد.

[۱] احمدوند، محمدعلی، بهداشت روانی، ص۳۲، تهران، انتشارات پیام نور، ۱۳۸۶، چاپ چهارم.

به عقیده آدلر، احساس‌های حقارت، گریزناپذیرند و مهم‌تر اینکه، ضروری هستند. زیرا به وجود آورنده انگیزه اساسی برای تلاش، رشد، پیشرفت و موفقیت‌اند. در واقع احساس حقارت اگر از حد تجاوز نکند، سبب پیشرفت و ترقی آدمی است.

[۲] شولتز، دوان، نظریه‌های شخصیت، ص۱۴۴، کریمی و همکاران، تهران، نشر ارسباران، ۱۳۸۴، چاپ اول.

۲ – عقده حقارت

هنگامی که فرد نتواند بر احساس حقارت خود غلبه کند، این حس تقویت و تشدید گشته و منجر به شکل‌گیری عقده حقارت می‌شود. آدلر این وضعیت را به شکل “ناتوانی در حل مشکلات زندگی” تعریف می‌کند. وی معتقد است که عقده حقارت به سه شیوه می‌تواند در کودکی شکل گیرد:

۲.۱ – حقارت جسمانی

کودکی که ضعف یا نقص جسمانی دارد، ممکن است که ناتوانی‌اش را در مدار توجه قرار دهد و برای کسب توانایی برتر تلاش کند. اگر این تلاش‌های جبرانی موفقیت‌آمیز نباشند، عقده حقارت در فرد شکل می‌گیرد.

۲.۲ – لوس کردن

کودکان نازپرورده به این علت که چیرگی بر مشکلات و سازگاری با دیگران را نیاموخته‌اند، هنگامی که در زندگی با مانعی برخوردند، به این نتیجه می‌رسند که ناتوانی خود آن‌ها موجب ناکامی شان شده است و دچار عقده حقارت می‌شوند.

۲.۳ – نادیده گرفتن

کودکی که به علت بی‌تفاوتی و عدم توجه والدین یا حالت خصمانه آن‌ها، نیازهای عشق و ایمنی‌شان ارضا نشده، احساس بی‌ارزشی می‌کند و عقده حقارت در او شکل می‌گیرد.

[۳] شولتز، دوان، نظریه‌های شخصیت، ص۱۴۴، کریمی و همکاران، تهران، نشر ارسباران، ۱۳۸۴، چاپ اول.

[۴] شولتز، دوان، نظریه‌های شخصیت، ص۱۴۵، کریمی و همکاران، تهران، نشر ارسباران، ۱۳۸۴، چاپ اول.

۳ – عقده برتری

از نظر آدلر این امکان وجود دارد که یک فرد در مقابل احساس حقارتش، گرایش به جبران بیش از‌اندازه پیدا کرده و دچار عقده برتری شود. در این حالت، فرد گرایش به تکبر و سلطه‌جویی دارد و تصوری اغراق‌آمیز از توانائی‌ها و پیشرفت‌هایش پیدا می‌کند.

[۵] شولتز، دوان، نظریه‌های شخصیت، ص۱۴۵، کریمی و همکاران، تهران، نشر ارسباران، ۱۳۸۴، چاپ اول.

۴ – اصل برتری‌جویی

آدلر “برتری‌جویی” را اصیل‌ترین انگیزه زندگی و عاملی برای وحدت بخشیدن به شخصیت، کوشش در بهتر و کامل‌تر شدن شخص و به فعل درآوردن استعدادهای بالقوه‌اش می‌داند. منظور آدلر از برتری‌جویی، تسلط و ریاست بر دیگران نیست، بلکه انگیزه‌ای است که انسان را از هنگام تولد تا آخرین لحظه زندگی، از مرحله‌ای به مرحله دیگر پیش می‌برد و جنبه اجتماعی او را تقویت می‌کند.

[۶] کریمی، یوسف، روان‌شناسی شخصیت، ص۹۳، تهران، انتشارات پیام نور، ۱۳۸۴، چاپ پانزدهم.

آدلر برتری‌جویی را مترادف با واژه کمال (perfection) می‌داند و معتقد است انسان‌ها در سراسر زندگی خود، برای رسیدن به کمال تلاش می‌کنند.

[۷] شولتز، دوان، نظریه‌های شخصیت، ص۱۴۶، کریمی و همکاران، تهران، نشر ارسباران، ۱۳۸۴، چاپ اول.

۵ – غایت و هدف زندگی

آدلر بر خلاف فروید، معتقد بود که رفتار انسان توسط غرایز و تکانه‌ها تعیین نمی‌شود، بلکه تابع هدف‌هایی است که رو به سوی آینده دارند (رسیدن به کمال و برتری).

[۸] کریمی، یوسف، روان‌شناسی شخصیت، ص۹۵، تهران، انتشارات پیام نور، ۱۳۸۴، چاپ پانزدهم.

به نظر آدلر، هدف‌های کلی ما آرمان‌های خیالی هستند که نمی‌توان آن‌ها را در برابر واقعیت سنجید. وی در این مورد مفهوم غایت‌نگری تخیلی (fictional finalism) را بیان می‌کند، به این معنی که‌ اندیشه‌های خیالی (مانند آرمان) وجود دارند که ما به وسیله آن‌ها مس