توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علی خزاز ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علی خزاز ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل علی خزاز ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل علی خزاز ۴۴ اسلاید در PowerPoint

برای دیگر کاربردها، پاورپوینت کامل علی خزاز ۴۴ اسلاید در PowerPoint (ابهام‌زدایی) را ببینید.

خَزّاز، علی‌ بن محمد بن علی رازی، کنیه‌اش ابوالقاسم، متکلم و محدّث و فقیه شیعی قرن چهارم بود.

فهرست مندرجات

۱ – پیشینه
۲ – اساتید وی
۳ – آثار علی‌ بن محمدخزاز
۴ – محتوای کتاب کفایه‌الاثر
۵ – چاپ کتاب کفایه‌الاثر
۶ – فهرست منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – پیشینه

خاندان وی در اصل اهل قم بودند و سپس به ری که در آن روزگار مرکزیت علمی بیشتری نسبت به قم یافته بود و ابن‌بابویه مشهور به شیخ‌صدوق (متوفی ۳۸۱) در آن‌جا سکنا داشت، مهاجرت کردند.

[۱] محمد بن حسن طوسی، رجال‌الطوسی، ج۱، ص۴۳۰، چاپ جواد قیومی‌اصفهانی، قم ۱۴۱۵.

بر همین اساس، ابن‌شهر آشوب

[۲] ابن‌شهر آشوب، معالم‌العلماء، ج۱، ص۶۳، چاپ عباس اقبال آشتیانی، تهران ۱۳۵۳.

[۳] ابن‌شهر آشوب، مناقب آل‌ابی‌طالب، ج۲، ص۱۲۲، چاپ یوسف بقاعی، قم ۱۳۸۵ش.

از خزّاز به قمی یاد کرده است.

[۴] محسن امین، معادن‌الجواهر و نزهه‌الخواطر، ج۲، ص۲۰۸، بیروت ۱۴۰۱/۱۹۸۱.

از تاریخ ولادت و وفات و همچنین زندگانی او اطلاعاتی در دست نیست. نجاشی

[۵] احمد بن علی نجاشی، فهرست اسماء مصنّفی الشیعه المشتهر ب رجال النجاشی، ج۱، ص۲۶۸، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم ۱۴۰۷.

در عبارتی کوتاه در اشاره به مقام و جایگاه او، ضمن ثقه دانستن وی، او را فقیه و عالم برجسته (کان… وَجْهآ) معرفی کرده است. شیخ‌طوسی

[۶] محمد بن حسن طوسی، فهرست کتب‌الشیعه و اصولهم و اسماء المصنفین و اصحاب الاصول، ج۱، ص۲۹۰، چاپ عبدالعزیز طباطبائی، قم ۱۴۲۰.

وی را متکلمی آشنا به فقه دانسته و گفته که وی ساکن ری بوده و همان‌جا نیز درگذشته است.

[۷] حسن‌ بن یوسف علامه حلّی، خلاصه الاقوال فی معرفه الرجال، ج۱، ص۱۸۰، چاپ جواد قیومی اصفهانی، قم ۱۴۱۷.

نام پدر خزّاز در اکثر منابع، محمد ذکر شده

[۸] احمد بن علی نجاشی، فهرست اسماء مصنّفی الشیعه المشتهر ب رجال النجاشی، ج۱، ص۲۶۸، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم ۱۴۰۷.

[۹] ابن‌شهر آشوب، معالم‌العلماء، ج۱، ص۶۳، چاپ عباس اقبال آشتیانی، تهران ۱۳۵۳.

اما شیخ‌طوسی

[۱۰] ، محمد بن حسن طوسی، رجال‌الطوسی، چاپ جواد قیومی‌اصفهانی، قم ۱۴۱۵.

[۱۱] محمد بن علی اردبیلی، جامع‌الرواه و ازاحه الاشتباهات عن‌الطرق و الاسناد، ج۱، ص۵۵۴، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

[۱۲] محمد بن علی اردبیلی، جامع‌الرواه و ازاحه الاشتباهات عن‌الطرق و الاسناد، ج۱، ص۵۷۸، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

نام پدر او را احمد نوشته که احتمالا تصحیف محمد است.

[۱۳] عبداللّه‌ بن عیسی افندی‌اصفهانی، ریاض‌العلماء و حیاض‌الفضلاء، ج۴، ص۲۲۸_۲۲۹، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۱ـ.

[۱۴] شوشتری، قاموس‌الرجال، ج۵، ص۳۶۰.

[۱۵] شوشتری، قاموس‌الرجال، ج۵، ص۵۶۹.

۲ – اساتید وی

خزّاز از شاگردان شیخ‌صدوق بوده و از وی با تعبیر شیخنا یاد کرده است.

[۱۶] علی‌ بن محمد خزّاز، کفایه الاثر فی النصوص علی الائمه الاثنی‌عشر، ج۱، ص۶۳، چاپ محمدکاظم موسوی و عقیل ربیعی، قم ۱۴۳۰.

هرچند در شرح‌حال وی اشاره‌ای به سفرش به بغداد نشده، اما براساس آن‌که برخی از مشایخ روایی وی همچون ابوالمفضل محمد بن عبداللّه شیبانی ،

[۱۷] علی‌ بن محمد خزّاز، کفایه الاثر فی النصوص علی الائمه الاثنی‌عشر، ج۱، ص۶۵، چاپ محمدکاظم موسوی و عقیل ربیعی، قم ۱۴۳۰.

[۱۸] علی‌ بن محمد خزّاز، کفایه الاثر فی النصوص علی الائمه الاثنی‌عشر، ج۱، ص۷۹، چاپ محمدکاظم موسوی و عقیل ربیعی، قم ۱۴۳۰.

احمد بن محمد بن عیاش جوهری

[۱۹] علی‌ بن محمد خزّاز، کفایه الاثر فی النصوص علی الائمه الاثنی‌عشر، ج۱، ص۹۹، چاپ محمدکاظم موسوی و عقیل ربیعی، قم ۱۴۳۰.

و ابوالفرج معافی‌ بن زکریا نهروانی

[۲۰] علی‌ بن محمد خزّاز، کفایه الاثر فی النصوص علی الائمه الاثنی‌عشر، ج۱، ص۷۵، چاپ محمدکاظم موسوی و عقیل ربیعی، قم ۱۴۳۰.

[۲۱] علی‌ بن محمد خزّاز، کفایه الاثر فی النصوص علی الائمه الاثنی‌عشر، ج۱، ص۹۴، چاپ محمدکاظم موسوی و عقیل ربیعی، قم ۱۴۳۰.

از عالمان ساکن در بغداد بوده‌اند، می‌توان از سفر وی به آن‌جا سخن گفت. احتمالا خزّاز در هنگام سفر حج از بغداد دیدن کرده است.

[۲۲] عبداللّه‌ بن عیسی افندی‌اصفهانی، ریاض‌العلماء و حیاض‌الفضلاء، ج۴، ص۲۲۸، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۱ـ.

[۲۳] آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج۱۸، ص۸۷.

[۲۴] علی‌ بن محمد خزّاز، کفایه الاثر فی النصوص علی الائمه الاثنی‌عشر، ج۱، ص۱۰_۱۲، چاپ محمدکاظم موسوی و عقیل ربیعی، قم ۱۴۳۰.

از خزّاز، کسانی چون محمد بن ابی‌الحسن‌ بن عبدالصمد تمیمی خزاعی که لقب تمیمی وی به اشتباه در منابع به صورت قمی ذکر شده

[۲۵] مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰۴، ص۱۱۶.

[۲۶] مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰۷، ص۱۱۴.

[۲۷] عبداللّه‌ بن عیسی افندی‌اصفهانی، ریاض‌العلماء و حیاض‌الفضلاء، ج۴، ص۲۲۶، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۱ـ.

و ابوالبرکات علی‌بن حسین حسینی جوری/ خوری (؟)

[۲۸] مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰۴، ص۱۶۵_۱۶۶.

[۲۹] محسن امین، معادن‌الجواهر و نزهه‌الخواطر، ج۲، ص۲۰۹، بیروت ۱۴۰۱/۱۹۸۱.

روایتِ حدیث کرده‌اند.

۳ – آثار علی‌ بن محمدخزاز

در منابع، سه اثر را از تألیفات علی خزّاز رازی دانسته‌اند. الایضاح در اصول دین و دانش کلام

[۳۰] احمد بن علی نجاشی، فهرست اسماء مصنّفی الشیعه المشتهر ب رجال النجاشی، ج۱، ص۲۶۸، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم ۱۴۰۷.

[۳۱] ابن‌شهر آشوب، معالم‌العلماء، ج۱، ص۶۳، چاپ عباس اقبال آشتیانی، تهران ۱۳۵۳.

و کتاب الأحکام الشرعیه در دانش فقه،

[۳۲] ابن‌شهر آشوب، معالم‌العلماء، ج۱، ص۶۳، چاپ عباس اقبال آشتیانی، تهران ۱۳۵۳.

[۳۳] عبداللّه‌ بن عیسی افندی‌اصفهانی، ریاض‌العلماء و حیاض‌الفضلاء، ج۴، ص۲۲۶، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۱ـ.

که موجود نیستند. از اثر اخیر نسخه‌ای در اختیار ابن‌شهرآشوب بوده و چند نقل‌قول از آن آورده است.

[۳۴] ابن‌شهر آشوب، مناقب آل‌ابی‌طالب، ج۲، ص۱۲۲، چاپ یوسف بقاعی، قم ۱۳۸۵ش.

[۳۵] ابن‌شهر آشوب، مناقب آل‌ابی‌طالب، ج۲، ص۴۱۶، چاپ یوسف بقاعی، قم ۱۳۸۵ش.

تنها اثر موجود او کفایه‌الاثر شامل نصوص وارده درباره ائمه است.

[۳۶] ابن‌شهر آشوب، معالم‌العلماء، ج۱، ص۶۳، چاپ عباس اقبال آشتیانی، تهران ۱۳۵۳.

براساس برخی مطالب این کتاب، خزّاز آن را پس از ۳۸۱ نگاشته است.

[۳۷] علی‌ بن محمد خزّاز، کفایه الاثر فی النصوص علی الائمه الاثنی‌عشر، ج۱، ص۴۱۷، چاپ محمدکاظم موسوی و عقیل ربیعی، قم ۱۴۳۰.

[۳۸] علی‌ بن محمد خزّاز، کفایه الاثر فی النصوص علی الائمه الاثنی‌عشر، ج۱، ص۴۲۴، چاپ محمدکاظم موسوی و عقیل ربیعی، قم ۱۴۳۰.

به‌ رغم آن‌که خزّاز

[۳۹] علی‌ بن محمد خزّاز، کفایه الاثر فی النصوص علی الائمه الاثنی‌عشر، ج۱، ص۶۱ـ۶۲، چاپ محمدکاظم موسوی و عقیل ربیعی، قم ۱۴۳۰.

در سبب نگارش کتاب خود، شبهات معتزله نسبت به امامیه در مسئله امامت را ذکر کرده، اما برا