توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عبدالله بن زبیر اسدی حمانی ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عبدالله بن زبیر اسدی حمانی ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عبدالله بن زبیر اسدی حمانی ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

عبدالله بن زبیر اسدی

پاورپوینت کامل عبدالله بن زبیر اسدی حمانی ۱۲ اسلاید در PowerPoint، از محدثان شیعه و از اصحاب امام صادق (علیه‌السّلام) که برخی وی را از شعرای شیعه دانسته‌اند که تشابه اسمی با دو نفر دیگر دارد.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – تشابه اسمی با دیگران
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معرفی اجمالی

پاورپوینت کامل عبدالله بن زبیر اسدی حمانی ۱۲ اسلاید در PowerPoint، اهل کوفه بود

[۱] ابن حبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۸، ص۳۴۵.

و از اصحاب امام صادق (علیه‌السّلام) به‌شمار می‌رفت

[۲] شیخ طوسی، رجال الطوسی، ص۲۲۸.

[۳] حلی، حسن بن علی، رجال ابن داوود، ص۱۱۹.

و از آن حضرت روایت کرده است

[۴] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۲۲۰.

[۵] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ص۴۸۴.

و از اشخاصی چون عبدالله بن شریک عامری

[۶] ابن ابی حاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ص۲، ص۵۶.

[۷] ذهبی، محمد بن احمد، میزان الاعتدال، ج۲، ص۴۲۲.

و جمعی از محدثان کوفی

[۸] ابن حبان، محمد بن حبان، الثقات، ص۸، ص۳۴۵.

نیز روایاتی نقل کرده است. کسانی چون محمد بن عیسی بن طباع

[۹] ابن ابی حاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ص۵، ص۵۶.

و عباد بن یعقوب اسدی

[۱۰] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۲۲۰.

[۱۱] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۱، ص۴۸۴.

از او روایت کرده‌اند.

۲ – تشابه اسمی با دیگران

گروهی وی را از شعرای شیعه دانسته‌اند و اشعاری را که در ل