توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عبد الواحد بصری ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عبد الواحد بصری ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عبد الواحد بصری ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

عبدالواحد بصری

برای دیگر کاربردها، عبدالواحد بصری (ابهام‌زدایی) را ببینید.

عبدالواحد بن زید بصری، کنیه‌اش ابوعبیده، زاهد ، عارف و واعظ قرن دوم بود.

فهرست مندرجات

۱ – شیخ صوفیه در بصره
۲ – علت شهرت او به قاص
۳ – توبه او در مجلس یوسف بن حسین
۴ – مسافرت به بیت المقدس
۵ – ارتباط با راهبان مسیحی
۶ – اساتید او
۷ – اساتید دیگر
۸ – عدم توثیق احادیث او
۹ – مذهب عبدالواحد
۱۰ – شاگردان او
۱۱ – مریدان
۱۲ – تاریخ وفات
۱۳ – وفات عبدالواحد از نظر ذهبی
۱۴ – خصوصیات روحی
۱۵ – خصوصیات اخلاقی
۱۶ – ریاضتها
۱۷ – نحوه تبیین رابطه خدا وبنده
۱۸ – منابع
۱۹ – پانویس
۲۰ – منبع

۱ – شیخ صوفیه در بصره

از او با عنوان امام زاهدان، شیخ صوفیه در بصره ، و حکیم یاد شده است

[۱] ابوطالب مکی، قوت‌القلوب، ج۱، ص۴۵۸، بیروت ۱۹۹۵.

[۲] عبداللّه انصاری، طبقات الصوفیه، ج۱، ص۱۳۰، چاپ محمد سرور مولایی، تهران ۱۳۶۲.

[۳] محمد بن احمد ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۴، ص۱۳۹، چاپ بشار عواد معروف، ج ۱۴، بیروت ۲۰۰۲.

۲ – علت شهرت او به قاص

و چون در مواعظش، قصه می‌گفت به او قاص ( قصه‌گ و) نیز گفته‌اند.

[۴] ابراهیم‌ بن یعقوب جوزجانی، احوال الرجال، ج۱، ص۱۱۶، چاپ صبیحی و البدری السائری، بیروت ۱۴۰۵ /۱۹۸۵م.

[۵] ابن‌عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۳۷، ص۲۲۳، ج ۳۷، چاپ علی شیری، بیروت، ۱۴۱۶ه/ ۱۹۹۶م.

۳ – توبه او در مجلس یوسف بن حسین

از زندگانی او اطلاع چندانی در دست نیست. گفته شده که در مجلس یوسف‌ بن حسین توبه کرده و هدایت یافته است.

۴ – مسافرت به بیت المقدس

و با پارسایانی چون محمد بن واسع ، مالک‌ بن دینار و دیگران به بیت‌المقدّس و فارس سفر کرده است.

[۶] ابونعیم اصفهانی، حلیهالاولیاء، ج۶، ص۱۵۶، بیروت ۱۳۸۷ /۱۹۶۷.

۵ – ارتباط با راهبان مسیحی

همچنین او با راهبان مسیحی رفت و آمد داشت و با آن‌ها دربار برخی معارف گفتگو می‌کرد.

[۷] ابونعیم اصفهانی، حلیهالاولیاء، ج۶، ص۱۵۵، بیروت ۱۳۸۷ /۱۹۶۷.

۶ – اساتید او

عبدالواحد شاگرد حسن بصری بود و از او اجاز روایت داشت و در مجالس خصوصی او شرکت می‌کرد.

[۸] ابوطالب مکی، قوت‌القلوب، ج۱، ص۳۰۷، بیروت ۱۹۹۵.

[۹] معصوم علیشاه، طرایق‌الحقایق، ج۲، ص۹۳، چاپ محمدجعفر محبوب، تهران.

برخی

[۱۰] نورالدین عبدالرحمان جامی، نفحات الانس، ج۱، ص۵۹۹، چاپ محمود عابدی، تهران ۱۳۸۶ش.

[۱۱] معصوم علیشاه، طرایق‌الحقایق، ج۲، ص۸۳، چاپ محمدجعفر محبوب، تهران.

[۱۲] معصوم علیشاه، طرایق‌الحقایق، ج۲، ص۹۳، چاپ محمدجعفر محبوب، تهران.

او را شاگرد کمیل و از سلسل کمیلیه دانسته‌اند.

۷ – اساتید دیگر

عبدالواحد، افزون بر حسن بصری، از اسلم کوفی ، عباده بن نسی و عبداللّه‌ بن راشد و دیگران نیز حدیث نقل کرده است

[۱۳] اسماعیل‌ بن ابراهیم جعفی نجاری، کتاب التاریخ الکبیر، ج۶، ص۶۲، قسم ثانی من الجزء الثالث، بیروت ۱۹۸۶م.

[۱۴] ابونعیم اصفهانی، حلیهالاولیاء، ج۶، ص۱۶۴، بیروت ۱۳۸۷ /۱۹۶۷.

[۱۵] محمد بن احمد ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۴، ص۱۳۹، چاپ بشار عواد معروف، ج ۱۴، بیروت ۲۰۰۲.

۸ – عدم توثیق احادیث او

اما احادیث او را ضعیف و ناموثق شمرده‌اند

[۱۶] اسماعیل‌ بن ابراهیم جعفی نجاری، کتاب التاریخ الکبیر، ج۶، ص۶۲، قسم ثانی من الجزء الثالث، بیروت ۱۹۸۶م.

[۱۷] احمد بن شعیب نسائی، کتاب الضعفاء و المتروکین، ج۱، ص۱۶۲، چاپ بوران الفناوی و کمال یوسف الحوت بیروت ۱۴۰۷ه /۱۹۸۷م.

[۱۸] ابن‌حبان، کتاب المجروحین من المحدثین و الضعفا و المتروکین، ج۲، ص۱۵۵، چاپ محمودابراهیم زاید، حلب ۱۳۹۶/۱۹۷۶.

۹ – مذهب عبدالواحد

به او نسبت معتزلیقدری نیز داده‌اند،

[۱۹] ابن‌عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۳۷، ص۲۲۳، ج ۳۷، چاپ علی شیری، بیروت، ۱۴۱۶ه/ ۱۹۹۶م.

[۲۰] محمد بن احمد ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۴، ص۱۴۰، چاپ بشار عواد معروف، ج ۱۴، بیروت ۲۰۰۲.

اما صفدی و ذهبی

[۲۱] محمد بن احمد ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۴، ص۱۴۱، چاپ بشار عواد معروف، ج ۱۴، بیروت ۲۰۰۲.

نوشته‌اند که وی بعد‌ها از آن عقاید روی گردان شد.

[۲۲] ابوالحسن علی‌ بن اسماعیل اشعری، مقالات الاسلامیین، ج۱، ص۲۱۴، چاپ هلموت ریتر، قیسبادن ۱۴۰۰/ ۱۹۸۰م.

[۲۳] ابوالحسن علی‌ بن اسماعیل اشعری، مقالات الاسلامیین، ج۱، ص۲۸۶، چاپ هلموت ریتر، قیسبادن ۱۴۰۰/ ۱۹۸۰م.

۱۰ – شاگردان او

محمد بن سماک ، وکیع ، ابوسلیمان دارانی و زید بن حباب از جمله کسانی‌اند که از او حدیث روایت کرده‌اند.

[۲۴] محمد بن احمد ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۴، ص۱۳۹، چاپ بشار عواد معروف، ج ۱۴، بیروت ۲۰۰۲.

[۲۵] ابن‌حجر عسقلانی، لسان‌المیزان، ج۵، ص۲۹۱، ج ۵، چاپ عبدالفتاح ابوغده، بیروت ۱۴۲۳/۲۰۰۲م.

۱۱ – مریدان

ابوالحسین رزین‌هروی و ابویعقوب سوسی از مریدان او بودند.

[۲۶] نورالدین عبدالرحمان جامی، نفحات الانس، ج۱، ص۸۹ـ۹۰، چاپ محمود عابدی، تهران ۱۳۸۶ش.

[۲۷] معصوم علیشاه، طرایق‌الحقایق، ج۲، ص۸۳، چاپ محمدجعفر محبوب، تهران.

۱۲

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.