توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شیخ مفید از دیدگاه شیعه و اهل سنت ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شیخ مفید از دیدگاه شیعه و اهل سنت ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شیخ مفید از دیدگاه شیعه و اهل سنت ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

شیخ مفید از دیدگاه فریقین

ابوعبدالله محمد بن محمد بن نعمان (۳۳۶ یا ۳۳۸-۴۱۳ ق) مشهور به شیخ مفید و ابن المعلم، متکلم و فقیه و از چهره‌های برجسته شیعه در جهان اسلام در قرن چهارم هجری قمری بود.
شیخ مفید از دیدگاه بزرگان شیعه و اهل‌سنت دارای جایگاهی رفیع است که از سخنان آنان به خوبی پیداست. به جملات برخی از شخصیت‌های شیعه و اهل‌سنت درباره شخصیت این عالم اشاره می‌کنیم.

فهرست مندرجات

۱ – دیدگاه بزرگان شیعه
۱.۱ – نجاشی
۱.۲ – شیخ طوسی
۱.۳ – ابن شهرآشوب
۱.۴ – علامه حلی
۱.۵ – شوشتری
۱.۶ – ابویعلی جعفری
۱.۷ – علامه بحرالعلوم و دیگران
۲ – دیدگاه بزرگان اهل‌سنت
۲.۱ – ابن ندیم
۲.۲ – ابن جوزی
۲.۳ – عماد حنبلی
۲.۴ – خطیب بغدادی
۲.۵ – عبدالله یافعی
۲.۶ – ابن ابی‌طی
۲.۷ – ابن حجر عسقلانی
۲.۸ – دیگر دانشمندان
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – دیدگاه بزرگان شیعه

شیخ مفید از دیدگاه دانشمندان شیعه دارای جایگاهی رفیع است که به کلماتی از بزرگان اشاره می‌کنیم.

۱.۱ – نجاشی

نجاشی، شاگرد نامدار و مورد اعتماد شیخ مفید در رجال پس از ذکر نام و نسب او تا “یعرب بن قحطان” جد نژاد عرب درباره او می‌گوید: «محمد بن محمد بن نعمان بن عبدالسلام بن جابر بن نعمان بن سعید بن جبیر، شیخ و استاد ما است- که رضوان خدا بر او باد- فضل او در فقه و حدیث و ثقه بودن او مشهورتر از آن است که توصیف شود. او تالیفات متعددی دارد.»

[۱] نجاشی، ابوالعباس، رجال نجاشی، ص۳۹۹.

۱.۲ – شیخ طوسی

شیخ طوسی، شاگرد او، در کتاب رجال خود، در بخش کسانی که از ائمه (علیهم‌السلام) روایت نقل نکرده‌اند، از این عالم این‌گونه یاد می‌کند:
«محمد بن محمد بن نعمان دانشمندی‌ بزرگ و موثق است.»

[۲] طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۴۹۹.

درباره استاد در «الفهرست» می‌نویسد: «محمد بن محمد بن نعمان، معروف به ابن‌المعلم، از متکلمان امامیه است. در عصر خویش ریاست و مرجعیت شیعه به او منتهی گردید. در فقه و کلام بر هر کس دیگر مقدم بود. حافظه خوب و ذهنی دقیق داشت و در پاسخ به سؤالات، حاضرجواب بود او بیش از ۲۰۰ جلد کتاب کوچک و بزرگ دارد.»

[۳] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۱۸، ص۲۱۷.

[۴] طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص‌۱۵۷.

۱.۳ – ابن شهرآشوب

ابن شهرآشوب در مورد وی می‌نویسد: شیخ مفید ابوعبدالله محمد بن محمد بن‌ نعمان از شاگردان جعفر بن قولویه بود و حضرت ولی عصر او را به «شیخ مفید» ملقب‌ فرمود و من علت آن را در کتاب مناقب آل ابی‌طالب ذکر کرده‌ام. او مولف حدود دویست کتاب بزرگ و کوچک است.

[۵] ابن شهرآشوب، محمدعلی، معالم العلماء، ص۱۱۳.

(البته‌ مرحوم خویی این مطالب را بعید می‌شمرد و می‌فرماید: اگر توقیع حضرت به شیخ مفید ثابت ‌باشد، این در اواخر عمر ایشان بوده و حال آن که ‌شیخ مفید از دوران جوانی ملقب به مفید بود.

[۶] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج‌۱۸، ص۲۲۰.

)

۱.۴ – علامه حلی

علامه حلی بهتر و روشن سخن گفته و می‌نویسد: محمد بن محمد بن نعمان مکنّی به “ابوعبدالله” و ملقب به “مفید” است. درباره علت نامگذاری‌اش به “مفید” حکایتی است که ما آن را در کتاب بزرگ خود، در رجال، آورده‌ایم. مفید معروف به “ابی المعلم” بود و از بزرگترین مشایخ شیعه و رئیس و استاد آنهاست. کلیه دانشمندان ما که بعد از وی آمده‌اند از دانش او استفاده نموده‌اند. فضل و دانش او در فقه و کلام و حدیث مشهورتر از آنست که به وصف آید. او موثق‌ترین و داناترین علمای عصر خود بود. ریاست علمی و دینی طائفه شیعه امامیه در زمان او به وی منتهی گشت…

[۷] حلی، حسن بن یوسف، خلاصه الاقوال، ص۲۴۸.

۱.۵ – شوشتری

شهید قاضی نورالله شوشتری، کتاب فارسی خود مجالس المؤمنین سخن مفصل خود پیرامون شخصیت او را بدین‌گونه آغاز می‌کند: … افادت پناهی که عقل مستفاد از قوت قدسیه او مستفید، و فکر فلک پیمای او با ملا اعلی در گفت و شنید بود. مجتهدی قدسی ضمیر، و متکلمی نحریر، شاهبازی تیزآهنگ، و بدیهه‌پردازی فیروز چنگ، اشاعره از سطوت مناظره او در کنج اعتدال، و حال ارباب اعتزال از دهشت مباحثه او مانند…

[۸] شوشتری، قاضی نورالله، مجالس المومنین، ج۱، ص۴۳۶.

۱.۶ – ابویعلی جعفری

ابویعلی جعفری که عنوان دامادی و جانشینی شیخ را نیز دارد، در حق استاد خویش گوید: او اندکی از شب را می‌خوابید و باقی شبانه‌روز را یا نماز می‌خواند یا مطالعه می‌کرد یا درس می‌گفت یا قرآن تلاوت می‌کرد.

۱.۷ – علامه بحرالعلوم و دیگران

به طور خلاصه، سایر دانشمندان رجالی و فقها و علمای ما هر جا به نام شیخ مفید یا گفتار او رسیده‌اند، از وی به عنوان سرآمد علمای عقاید و مذاهب اسلامی و متفکری برجسته، و مصنفی پرکار و دانشمندی سخنور و… و اوصافی از این قبیل یاد کرده‌اند مانند: ابن داود حلی در “رجال” ابن ادریس حلی در “مستطرفات سرائر”، علامه مجلسی، وحید بهبهانی، شیخ یوسف بحرانی، شیخ ابوعلی حائری صاحب “روضات الجنات” و دیگران.
در اینجا از میان آنان به نقل قسمتی از سخنان علامه بحرالعلوم بسنده کرده و می‌گذریم. علامه بحرالعلوم با آن مقام شامخ علمی و شخصیت نافذ دینی و تقوا و فضیلتی که داشته است به تفصیل از پیشوای علمای امامیه نام برده و در آغاز گفتار خود می‌نویسد:
“محمد بن محمد بن نعمان ابوعبدالله مفید (رحمه‌الله)” استاد استادان بزرگ و رئیس رؤسای ملت اسلام، گشاینده درهای تحقیق با اقامه دلیل و برهان با بیان روشن خویش سرکوب‌گر فرقه‌های گمراه، دانشمندی که تمامی جهات فضل و دانش در وی گرد آمده و ریاست علمی و دینی به او منتهی گشته بود. کلیه دانشمندان بر مقام عالی وی در دانش و فضل و فقه و عدالت و وثاقت و جلالت قدرش اتفاق‌نظر دارند. او دارای خوبی‌ها و فضائل فراوان: تیزبین، باهوش، حاضرجواب و موثق‌ترین دانشمند عصر خود در حدیث و آشناترین آنها به علم فقه و کلام بود و هر کس بعد از او آمده از وی استفاده نموده است… “

[۹] بحرالعلوم، سید محمدمهدی، الفوائد الرجالیه، ج۳، ص۳۱۱.

۲ – دیدگاه بزرگان اهل‌سنت

شیخ مفید در نظر علمای بزرگ عامه نیز بسیار بزرگ می‌نمود. این معنی از سخنان خوب و بد آنان به خوبی پیدا است