توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زندانی کردن مشرکان نابالغ ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زندانی کردن مشرکان نابالغ ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زندانی کردن مشرکان نابالغ ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

حبس مشرکان نابالغ

حبس مشرکان نابالغ از مباحث فقهی و حقوقی مربوط به حقوق زندانی و درباره حکم پاورپوینت کامل زندانی کردن مشرکان نابالغ ۱۳ اسلاید در PowerPoint بحث می‌کند. دیدگاه فقهای شیعه و اهل سنت درباره مشرک نابالغی که اسیر شده و ادعا می‌کند نابالغ است و موی بلوغ به وسیله دارو روییده، مختلف است. برخی قائل به حبس شده‌اند و برخی دیگر گفته او را مبنی بر عدم بلوغ قبول کرده‌اند‌. برخی از فقها نیز به قبول قول مشرک نابالغ به شرط قسم خوردن، فتوا داده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – آرای قائلان به حبس
۲ – آرای قائلان به عدم پذیرش قول مشرک نابالغ
۳ – آرای قائلان به قبول بدون سوگند
۴ – دیدگاه نگارنده
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – آرای قائلان به حبس

۱. علّامه حلّی: … آری، اگر نوجوان مشرک، مدّعی شد مویی که دارد با دارو و درمان درآمده است، سوگند می‌خورد وگرنه کشته می‌شود و احتمال دارد حبس شود تا بالغ شود، سپس سوگند داده می‌شود اگر خودداری کرد، کشته می‌شود.

[۱] علامه حلی، حسن بن یوسف، قواعد الاحکام، ج۳، ص۴۵۵.

[۲] نک:حلی، فخرالمحققین، ایضاح الفوائد، ج۴، ص۳۳۸.

۲. سیّد جواد عاملی: شاید علت حبس این باشد که سوگند او چون معتبر نبود و وسیل آزادی او نمی‌شد، اگر زندانی شود جمع میان دو حق می‌شود.

[۳] حسینی عاملی، سید جواد، مفتاح الکرامه، ج۱۰، ص۱۰۶.

۲ – آرای قائلان به عدم پذیرش قول مشرک نابالغ

۱. شیخ طوسی: اگر نوجوانی از مشرکان اسیر شود و دیده شود که موی دارد و او مدّعی شود که خودش را درمان کرده است تا موی درآورده و بالغ نشده است، قول او قبول می‌شود. پس اگر قسم خورد، حکم می‌شود که بالغ نشده و در میان بچه‌ها نگه‌داری می‌شود و اگر از قسم خوردن خودداری کرد نتیجه می‌گیریم که بالغ است و در میان جنگجویان قرار می‌گیرد. از نظر ما آن چه مقتضای مذهب ماست این است که بدون سوگند حکم به بلوغ او شود. چون عموم اخبار می‌رساند که روییدن موی نشان بلوغ است و موجب حکم می‌شود و آن چه را گفته‌اند قوی است.

[۴] طوسی، محمد بن حسن، المبسوط، ج۸، ص۲۱۳.

۲. محقق حلّی: