توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل راشدی پیر حسام‌الدین ۵۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل راشدی پیر حسام‌الدین ۵۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل راشدی پیر حسام‌الدین ۵۴ اسلاید در PowerPoint :

پیر حسام‌الدین راشدی

راشدی، پیر حسام‌الدین (۱۳۲۹-۱۴۰۲ق/۱۹۱۱-۱۱۹۸۲م)، مشهور به «پیر سند»، ادیب، مصحح متون، روزنامه‌نگار و ایران‌شناس نامدار پاکستانی بود. راشدی در محافل علمی گوناگون عضویت داشته و عهده‌دار مشاغل اجرایی متعددی بود که از آن میان می‌توان به این موارد اشاره کرد: عضو هیئت مؤسس انجمن ترقی اردو، عضو هیئت امنای دانشگاه سند، عضو انجمن ادبی سند و آکادمی اقبال، عضو دائمی کمیت مشورتی کنگر بین‌المللی ایران‌شناسان (تهران)، نایب‌رئیس انجمن فرهنگی ایران و پاکستان و مؤسس مطالعات آسیای میانه و غربی دانشگاه کراچی.
زندگی راشدی در کار روزنامه‌نگاری، نسخه‌شناسی، و تصحیح و تنقیح متون تاریخی و ادبی سپری شد. او در تصحیح متون، تنها به مقابل نسخه‌های خطی اکتفا نمی‌کرد؛ نگارش مقدمه مفصل و تهی حواشی و تعلیقات سودمند، از ویژگی‌های آثار او ست. راشدی در عرص تحقیق بیش‌تر به ادبیات فارسی در حوز سند می‌پرداخت. و در راه احیای زبان و ادب و تاریخ سرزمین سند می‌کوشید. سرانجام در ۷۱سالگی به‌سبب ابتلا به بیماری قلبی و سرطان در کراچی چشم از جهان فروبست و بنابر وصیت خود در گورستان کوه مکلی (تته) در حظیر مخدوم محمدهاشم تتوی به خاک سپرده شد.

فهرست مندرجات

۱ – هویت
۲ – تحصیلات
۳ – فعالیت فرهنگی
۴ – مشاغل اجرایی
۵ – دوره‌های سه‌گانه زندگی راشدی
۶ – آثار
۶.۱ – فارسی
۶.۲ – اردو
۶.۳ – سندی
۷ – منابع
۸ – پانویس
۹ – منبع

۱ – هویت

راشِدی، پیر حسام‌الدین، مشهور به «پیر سند»، ادیب، مصحح متون، روزنامه‌نگار و ایران‌شناس نامدار پاکستانی (۲۶ رمضان ۱۳۲۹-۶ جمادی‌الآخر ۱۴۰۲ ق/ ۲۰ سپتامبر ۱۹۱۱-۱ آوریل ۱۹۸۲ م). راشـدی در دهکد بهمن‌گوته ــ واقع در بخش لارکان استان سند ــ در خانواده‌ای روحانی، به دنیـا آمد.

[۱] تفهیمی، ساجدالله، «خدمات پیر حسام‌الدین راشدی به علوم و ادبیات فارسی»، ج۱، ص۹۰، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

[۲] لاکهو، غلام ‌محمد، «پیر حسام‌الدین راشدی و صحن ایران‌شناسی»، ج۱، ص۱۲۶، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

در کودکی دینیل شاه لقب داشت.

[۳] تفهیمی، ساجدالله، «خدمات پیر حسام‌الدین راشدی به علوم و ادبیات فارسی»، ج۱، ص۹۰، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

نسب این خاندان به پیر سید محمد راشد (د ۱۲۳۴ق/ ۱۸۱۸م) می‌رسید؛ از این‌رو، اخلاف او، لقب «راشدی» را برای خود برگزیدند.

[۴] تفهیمی، ساجدالله، «خدمات پیر حسام‌الدین راشدی به علوم و ادبیات فارسی»، ج۱، ص۹۰، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

برای مشاهد نسب‌نام وی به

[۵] لاکهو، غلام ‌محمد، «پیر حسام‌الدین راشدی و صحن ایران‌شناسی»، ج۱، ص۱۲۶، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

خان پدر و نیای راشدی، محفل شعر و ادب فارسی بود و این موضوع عشق به زبان فارسی را در او برانگیخت.

[۶] تسبیحی، محمد حسین، فارسیِ پاکستانی و مطالب پاکستان‌شناسی، ج۲، ص۳۹۶، اسلام‌آباد، ۱۳۹۷ ق/ ۱۹۷۷ م.

۲ – تحصیلات

راشدی تحصیلات خود را با آموختن زبان فارسی و با مطالع کتاب‌هایی مانند بوستان و گلستان، نزد نیای خود، پیر شاه (د ۱۳۵۰ق/ ۱۹۳۱م) آغاز کرد.

[۷] تسبیحی، محمد حسین، فارسیِ پاکستانی و مطالب پاکستان‌شناسی، ج۲، ص۳۹۵-۳۹۶، اسلام‌آباد، ۱۳۹۷ ق/ ۱۹۷۷ م.

[۸] لاکهو، غلام ‌محمد، «پیر حسام‌الدین راشدی و صحن ایران‌شناسی»، ج۱، ص۱۲۶، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

سپس به ادام تحصیل نزد ملا متهل شاه، محمد سومار، محمد الیاس پنوهر و سید علی شاه لکیاری پرداخت.

[۹] تفهیمی، ساجدالله، «خدمات پیر حسام‌الدین راشدی به علوم و ادبیات فارسی»، ج۱، ص۹۰، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

[۱۰] لاکهو، غلام ‌محمد، «پیر حسام‌الدین راشدی و صحن ایران‌شناسی»، ج۱ف ص۱۲۶، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

وی پس از تسلط بر زبان فارسی، به فراگیری زبان‌های عربی و انگلیسی پرداخت و علاوه‌ بر سندی که زبـان مادری‌اش بود، اردو را نیز همیشه در مطالعه داشت.

[۱۱] تسبیحی، محمد حسین، فارسیِ پاکستانی و مطالب پاکستان‌شناسی، ج۲، ص۳۹۶-۳۹۵، اسلام‌آباد، ۱۳۹۷ ق/ ۱۹۷۷ م.

۳ – فعالیت فرهنگی

راشدی فعالیت فرهنگی خود را در ۱۳۴۳ق/ ۱۹۲۴م، با روزنامه‌نگاری آغاز کرد و به همکاری با مجل الراشد پرداخت. این روزنامه را برادر بزرگ‌تر وی، پیر سید علی‌محمد راشدی در بهمن‌گوته تأسیس کرده بود.

[۱۲] تفهیمی، ساجدالله، «خدمات پیر حسام‌الدین راشدی به علوم و ادبیات فارسی»، ج۱، ص۹۰، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

او در ۱۳۴۵ق/ ۱۹۲۶م، همکاری خود را با روزنام جاگن که در شکارپور و به زبان سندی منتشر می‌شد، آغاز کرد.

[۱۳] تفهیمی، ساجدالله، «خدمات پیر حسام‌الدین راشدی به علوم و ادبیات فارسی»، ج۱، ص۹۱، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

راشدی در کنار روزنامه‌نگاری، به داستان‌نویسی و سرودن شعر نیز روی آورد و اشعاری با تخلص «فدایی» سرود.

[۱۴] لاکهو، غلام ‌محمد، «پیر حسام‌الدین راشدی و صحن ایران‌شناسی»، ج۱، ص۱۲۶، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

[۱۵] تفهیمی، ساجدالله، «خدمات پیر حسام‌الدین راشدی به علوم و ادبیات فارسی»، ج۱، ص۹۰، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

راشدی سالها با نشریات و جراید گوناگون از جمله روزنامه‌های سند زمین‌دار، ستار سند، الوحید، قربانی و مجلات المنار، مهران، اردو، پارس و ایران‌شناسی (تهران)، به عنوان نویسنده، سردبیر و معاون سردبیر همکاری داشت. وی همچنین عضو شورای علمی ماهنام نئین زندگی (مجل دولت مرکزی پاکستان به زبان سندی) و مجل انگلیسی‌زبان انجمن تاریخی پاکستان بود.

[۱۶] تسبیحی، محمد حسین، فارسیِ پاکستانی و مطالب پاکستان‌شناسی، ج۲، ص۳۹۷، اسلام‌آباد، ۱۳۹۷ ق/ ۱۹۷۷ م.

[۱۷] صباح‌الدین، عبدالرحمان، پیر حسام‌الدین راشدی اور اُن کے علمی کارنامے، ج۱، ص۶۹، کراچی، ۱۹۸۴ م.

[۱۸] تفهیمی، ساجدالله، «خدمات پیر حسام‌الدین راشدی به علوم و ادبیات فارسی»، ج۱، ص۹۱، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

وی پس از استقلال پاکستان در ۱۳۲۶ش/ ۱۹۴۷م، مقیم کراچی شد و تا پایان عمر به پژوهش در حوزه‌های تاریخ و ادبیات پرداخت.

[۱۹] لاکهو، غلام ‌محمد، «پیر حسام‌الدین راشدی و صحن ایران‌شناسی»، ج۱، ص۱۲۷، دانش، اسلام‌آباد، ۱۳۸۶ ش، شم‌ ۹۰.

راشدی در منزل شخصی خود در کراچی، کتابخانه‌ای تشکیل داد که بعدها به «بیت‌الضیاء» معروف شد.

[۲۰] تسبیحی، محمد حسین، فارسیِ پاکستانی و مطالب پاکستان‌شناسی، ج۱، ص۸۵، راولپندی، ۱۳۹۴ق/ ۱۹۷۴م.

وی در این کتابخانه حدود ۲۰هزار جلد کتاب فراهم آورد که بیش‌تر آن به زبان فارسی، و بقیه به زبان‌های انگلیسی و عربی و زبان‌های شبه‌قاره، همچون سندی و اردو و پنجابی و بلوچی و دیگر زبان‌های زنده بود.

[۲۱] تسبیحی، محمد حسین، فارسیِ پاکستانی و مطالب پاکستان‌شناسی، ج۱، ص۸۵، راولپندی، ۱۳۹۴ق/ ۱۹۷۴م.

علاوه‌ بر این، حدود دوهزار جلد کتـاب و رسال خطی فارسی و اردو و پنجابی، بیش از ۳ هزار حلقه فیلم از کتاب‌های نادر، و مجموعه‌ای از مجلات معتبر در زمینه‌های شرق‌شناسی و ایران‌شناسی و پاکستان‌شناسی تهیه کرد.

[۲۲] تسبیحی، محمد حسین، فارسیِ پاکستانی و مطالب پاکستان‌شناسی، ج۱، ص۸۶، راولپندی، ۱۳۹۴ق/ ۱۹۷۴م.

راشدی به جمع‌آوری و حفظ اسناد، کتیبه‌ها، عکس‌ها و دیگر منابع تاریخی نیز توجه خاصی داشت.

[۲۳] نقوی، علیرضا، «پیر حسام‌الدین راشدی و روش تحقیق او»، ج۱، ص۷۳، دانش.

وی حتی نامه‌هایی را که از سوی استادان و پژوهشگران نقاط مختلف دنیا به دستش می‌رسید، با دقت بسیار، نگهداری و طبقه‌بندی می‌کرد.

[۲۴] ریاض‌الاسلام، «پیر حسام‌الدین راشدی مرحوم بیت‌الضیاء سے الحمرا تک»، «ط»، پیر حسام‌الدین راشدی.

این خانه، محل اجتماع اهالی فرهنگ و ادب بود.

[۲۵] ریاض‌الاسلام، «پیر حسام‌الدین راشدی مرحوم بیت‌الضیاء سے الحمرا تک»، «ص»، پیر حسام‌الدین راشدی.

بخشی از کتابخان راشدی در زمان حیات او به کتابخان دانشگاه قائد اعظم اسلام‌آباد، و بخش دیگر آن به انستیتوی سندشناسی دانشگاه سند انتقال یافت.

[۲۶] نوشاهی، عارف، «کتاب‌شناسی آثار حسام‌الدین راشدی»، ص۵۶، دانش.

سفر نیز برای راشدی یک فعالیت فرهنگی بود. وی به کشورهای عراق، مصر، لبنان، انگلستان، افغانستان، فیلیپین، روسیه، هنگ‌کنگ و چین سفر کرد و از اماکن تاریخی، موزه‌ها و کتابخانه‌های آن کشورها دیدار کرد.

[۲۷] تفهیمی، ساجدالله، «خدمات پیر حسام‌الدین راشدی به علوم و ادبیات فارسی»، ج۱، ص۹۳-۹۴