توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خواجه عبد الله بن ابی‌منصور انصاری ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خواجه عبد الله بن ابی‌منصور انصاری ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل خواجه عبد الله بن ابی‌منصور انصاری ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

خواجه عبدالله انصاری

برای دیگر کاربردها، عبدالله انصاری (ابهام‌زدایی) را ببینید.

برای دیگر کاربردها، خواجه عبدالله (ابهام‌زدایی) را ببینید.

عبدالله بن ابی‌منصور انصاری معروف به «خواجه عبدالله انصاری» و یا «پیر هرات» در شهر هرات متولد شد و در همان‌جا نیز از دنیا رفت. او از صوفیان بزرگ زمان خود بود و در عبادات و مناجات، بسیار تلاش می‌کرد. از آثارش چنین برمی‌آید که او در علوم مختلف دینی، متبحر و برخلاف بسیاری از صوفیان، در دانش حدیث نیز صاحب نظر بود. از او آثار مهمی بر جای مانده که امروزه نیز مورد توجه پژوهشگران و عموم مردم است.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۱.۱ – لقب
۱.۲ – نواده ابوایوب
۱.۳ – تولد
۱.۴ – صوفی زمان خویش
۱.۵ – تبحر در علوم دینی و حدیث
۱.۶ – دیدگاه خواجه درباره کتاب ترمذی
۱.۷ – عالم در ادبیات
۱.۸ – مذهب
۱.۹ – برخورد با منکرات
۱.۱۰ – وفات
۲ – آثار خواجه عبدالله انصاری
۲.۱ – مناجات‌نامه
۲.۲ – منازل السائرین
۲.۲.۱ – صد میدان
۲.۲.۲ – مذمت ابن تیمیه
۲.۳ – تفسیر
۲.۳.۱ – دیدگاه میبدی
۲.۴ – طبقات الصوفیه
۲.۵ – ذم الکلام
۲.۶ – صد میدان
۳ – آثار دیگر
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معرفی اجمالی

عبدالله بن ابی‌منصور انصاری هروی با کنیه ابواسماعیل

[۱] جامی، عبدالرحمن، نفحات الانس، ص۳۷۶، محقق، مصحح، ولیام ناسولیس، مولوی غلام عیسی، مولوی، عبدالحمید، کلکته، مطبعه لیسی، ۱۸۵۸م.

در میان عموم مردم، به خواجه عبدالله انصاری شهرت دارد.

۱.۱ – لقب

خواجه عبدالله به «شیخ الاسلام» نیز معروف است.

[۲] ابی‌یعلی، محمد بن محمد، طبقات الحنابله، ج۲، ص۲۴۷، محقق، حامد فقی، محمد، بیروت، دارالمعرفه، بی‌تا.

۱.۲ – نواده ابوایوب

وی از نوادگان ابوایوب انصاری، صحابه پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) بود.

[۳] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام، ج۱۰، ص۴۸۹، محقق، بشار عواد، دارالغرب الاسلامی، چاپ اول، ۲۰۰۳م.

۱.۳ – تولد

خواجه عبدالله انصاری در سال ۳۹۶ هجری

[۴] ابن نقطه حنبلی بغدادی، محمد بن عبدالغنی، التقیید لمعرفه رواه السنن و المسانید، ج۱، ص۳۲۳، محقق، الحوت، کمال یوسف، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، چاپ اول، ۱۴۰۸ق.

و به قولی ۳۹۵ هجری

[۵] ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۲۷۸، محقق، عطا، محمد عبدالقادر، عطا، مصطفی عبدالقادر، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.

در افغانستان امروزی که در آن زمان، بخشی از ایران بود، متولد شد.

[۶] عادل نویهض، معجم المفسرین من صدر الاسلام و حتی العصر الحاضر، ج۱، ص۳۲۳، بیروت، مؤسسه نویهض الثقافیه للتألیف و الترجمه و النشر، چاپ سوم، ۱۴۰۹ق.

۱.۴ – صوفی زمان خویش

این عالم اسلامی، از صوفیان بزرگ زمان خود بود

[۷] ابوالفلاح حنبلی دمشقی، عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، ج۵، ص۳۴۹، تحقیق، الارناؤوط، دمشق، بیروت، دار ابن کثیر، چاپ اول، ۱۴۰۶ق.

و در عبادات و مناجات، بسیار تلاش می‌کرد.

[۸] ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۲۷۸، محقق، عطا، محمد عبدالقادر، عطا، مصطفی عبدالقادر، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.

۱.۵ – تبحر در علوم دینی و حدیث

از آثار او چنین برمی‌آید که در علوم مختلف دینی، متبحر و صاحب نظر بود.

[۹] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۴۱، قاهره، دارالحدیث، ۱۴۲۷ق.

و برخلاف بسیاری از صوفیان، در حدیث نیز دارای معلومات بسیار و حتی صاحب نظر بوده است.

[۱۰] ابوالفرج جوزی، عبدالرحمن بن علی، مناقب الامام احمد، ج۱، ص۶۹۸، محقق، ترکی، عبدالله بن عبدالمحسن، دار هجر، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.

۱.۶ – دیدگاه خواجه درباره کتاب ترمذی

از او نقل شده است که کتاب ترمذی را بهتر از دو صحیح بخاری و مسلم می‌دانسته و زمانی که علت را جویا شدند، چنین گفت:
«از صحیح بخاری و مسلم، تنها کسانی می‌توانند استفاده کنند که به علم حدیث آشنایی کامل داشته باشند. برخلاف کتاب ترمذی که برای همه افراد قابل استفاده می‌باشد؛ هم عالمان و فقیهان و هم غیر ایشان، می‌توانند از این کتاب استفاده کنند».

[۱۱] ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، ج۱۱، ص۶۷، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۷ق.

۱.۷ – عالم در ادبیات

خواجه عبدالله، عالم در ادبیات فارسی، عربی و شعر بود. حتی از ایشان نقل شده است که شش هزار شعر از در حافظه داشت.

[۱۲] جامی، عبدالرحمن، نفحات الانس، ص۳۷۹، محقق، مصحح، ولیام ناسولیس، مولوی غلام عیسی، مولوی، عبدالحمید، کلکته، مطبعه لیسی، ۱۸۵۸م.

۱.۸ – مذهب

مذهب وی حنبلی بود و مردم را نیز به این مذهب توصیه می‌کرد.

[۱۳] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام، ج۱۰، ص۴۸۹، محقق، بشار عواد، دارالغرب الاسلامی، چاپ اول، ۲۰۰۳م.

وی کتابی هم در سیره احمد بن حنبل به نگارش در آورد.

[۱۴] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۴، ص۱۲۲، بیروت، دارالعلم للملایین، چاپ هشتم، ۱۹۸۹م.

۱.۹ – برخورد با منکرات

خواجه عبدالله ملاحظه هیچ حاکم و پادشاهی را نمی‌کرد و با صراحت و جدیت با منکرات آن‌ها برخورد می‌کرد. این عمل او موجب دشمنی‌های بسیار با او شد که حتی چندین مرتبه، دشمنانش قصد جان او را کردند.

[۱۵] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام، ج۱۰، ص۴۸۹، محقق، بشار عواد، دارالغرب الاسلامی، چاپ اول، ۲۰۰۳م.

۱.۱۰ – وفات

در نهایت خواجه عبدالله انصاری در سال ۴۸۱ هجری در شهر هرات

[۱۶] عادل نویهض، معجم المفسرین من صدر الاسلام و حتی العصر الحاضر،