توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حبس مسلمان قاتل ذمی ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حبس مسلمان قاتل ذمی ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حبس مسلمان قاتل ذمی ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حبس مسلمان قاتل ذمی ۱۲ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل حبس مسلمان قاتل ذمی ۱۲ اسلاید در PowerPoint از مباحث فقهی و حقوقی و درباره حکم زندانی کردن مسلمانی بحث می‌کند که کافر ذمی را کشته است. از نظر فقیهان شیعه، مسلمان به عوض کافر کشته نمی‌شود؛ زیرا در قصاص، مساوات در دین شرط است.
امّا اگر کافر ذمّی باشد و قاتل عادت به قتل دارد، پس از پرداخت ما به التفاوت دیه، به اجماع برخی از فقهاء، کشته می‌شود. اما اگر عادت نداشته باشد تعزیر می‌شود و تعزیر به معنای وسیعش شامل حبس نیز است. گروهی از فقیهان اهل سنّت تصریح به حبس کرده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – آرای فقیهان شیعه
۲ – آرای دیگر مذاهب
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – آرای فقیهان شیعه

۱. شیخ مفید: حاکم حق دارد کسی که عمدا کافر ذمّی را کشته است کیفری سخت دهد.

[۱] مفید، محمد بن محمد، المقنعه، ص۷۳۹، چاپ سنگی، در ضمن مجموع جوامع فقهیه.

۲. شیخ طوسی: اگر مسلمانی کافری را بکشد، قصاص نمی‌شود؛ چه آن کافر، معاهد باشد یا مستامن یا حربی. معاهد همان ذمّی است و مستامن آن است که با امان بر ما وارد شده باشد؛ نامه‌ای یا کار دیگری مثل تجارت داشته باشد و امثال آن و حربی آن است که جدای از مسلمانان و بدون هیچ رابطه‌ای در دار الحرب زندگی کند. در حکم آن، اختلاف است و اگر ثابت شود که قصاص نمی‌شود باید تعزیر شود و دیه و کفّاره بپردازد.

[۲] طوسی، محمد بن حسن، المبسوط، ج۷، ص۵، مکتبه المرتضویه، تهران.

۳. ابن زهره: هم‌چنین اگر به قتل اهل ذمّه عادت داشته باشد کشته می‌شود از باب این که در زمین فساد می‌کند نه از باب قصاص.

[۳] ابن زهره حلبی، حمزه بن علی، غنیه النزوع، ص۴۰۷.

۴. محقق حلّی: … پس مسلمان به جهت قتل کافر، ذمّی باشد یا مستامن یا حربی، کشته نمی‌شود، ولی تعزیر می‌شود و دی قاتل را از او می‌گیرند. گفته شده: اگر به قتل اهل ذمّه عادت دارد، پس از پرداخت ما به التفاوت دیه، قصاص، جایز است.

[۴] محقق حلی، جعفر بن حسن، شرائع