توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حبس زنا کننده با خواهر خویش ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حبس زنا کننده با خواهر خویش ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حبس زنا کننده با خواهر خویش ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حبس زنا کننده با خواهر خویش ۳۲ اسلاید در PowerPoint

حبس زناکننده با خواهر خویش از مباحث فقهی و حقوقی مربوط به حقوق زندانی و درباره حکم زندانی‌کردن زناکننده با خواهر خود، بحث می‌کند. در این باره دو روایت یکی در کافی و دیگری در من لا یحضره الفقیه وارد شده اما علاوه بر ضعف سند مورد استناد هیچ یک از فقیهان امامیه قرار نگرفته است. با توجه به مضمون این دو روایت کسی که با خواهر خویش زنا بکند با شمشیر زده می‌شود و اگر زنده ماند او را تا ابد زندانی می‌کنند.

فهرست مندرجات

۱ – روایات
۲ – آرای فقیهان شیعه
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – روایات

۱. محمد بن یحیی، عن محمد بن احمد، عن بعض اصحابه، عن محمد بن عبداللّه بن مهران، عمّن ذکره، عن ابی عبداللّه (علیه‌السّلام) قال: سالته عن رجل وقع علی اخته؟ قال: یضرب ضربه بالسیف. قلت: فانه یخلص؟ قال: یحبس ابدا حتی یموت؛

[۱] کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۷، ص۱۹۰، ح۳.

[۲] حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه (به نقل از:کافی)، ج۱۸، ص۳۸۵، ح۴.

راوی می‌گوید: از امام صادق (علیه‌السلام) دربار به مردی که با خواهرش همبستر شده پرسیدم، فرمود: یک ضربت شمشیر به او زده می‌شود. گفتم: [از مرگ] رهایی می‌یابد؟ فرمود: حبس ابد می‌شود تا بمیرد.
این را شیخ در تهذیب الاحکام

[۳] طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، ج۱۰، ص۲۳، ح۷۰.

و استبصار

[۴] طوسی، محمد بن حسن، الاستبصار، ج۴، ص۲۰۸، ح۵.

نقل کرده است.
مجلسی گفته است: روایت ضعیف است و من کسی را ندیدم که به آن قائل شده باشد، بلکه مسال قطعی در کلامشان قتل است.

[۵] مجلسی، محمدباقر، مرآه العقول، ج۲۳، ص۲۸۹.

۲. روی صفوان بن مهران، عن عمرو بن السمط، عن علی بن الحسین (علیهما‌السّلام) فی الرجل یقع علی اخته؟ قال: یضرب ضربه بالسیف، بلغت منه ما بلغت، فان عاش خلّد فی الحبس حتی یموت؛ (در سند وسائل الشیعه، عامر بن السمط دارد.)

[۶] صدوق، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۲۹.

[۷] مجلسی، محمدتقی، روضه المتقین (به نقل از:من لا یحضره الفقیه)، ج۶، ص۸۷.

[۸] حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۱۸، ص۳۸۷، ح۱۰.

از علی بن الحسین (علیهماالسلام) دربار مردی که با خواهرش همبستر می‌شود روایت شده که فرمود: یک ضرب شمشیر با شدت هرچه تمام‌تر بر او زده می‌شود اگر زنده ماند در حبس می‌ماند تا بمیرد.
مجلسی اوّل پس از نقل روایت گفته است: روایت حسن و همانند روایت صحیح است و عامر بن سمط مجهول است. (در آن «عامر بن السمط» دارد.)

[۹] مجلسی، محمدتقی، روضه المتقین، ج۶، ص۸۷.

نظر نگارنده: صدوق دو طریق به صفوان دارد:
اوّل: محمد بن علی بن ماجیلویه از عمویش محمد بن ابوالقاسم از احمد بن خالد از پدرش از ابن ابی‌عمیر از صفوان.
دوم: از پدرش از محمد بن یحیی عطار از محمد بن احمد بن یحیی از موسی بن عمر از عبیداللّه از حجال از صفوان.

[۱۰] صدوق، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، «مشیخه»، ج۴، ص۴۳۶.

آیهاللّه خوئی پس از نقل هر دو طریق گفته است: طریق، صحیح و همانند طریق شیخ به او[صفوان] است گرچه در طریق شیخ ابن ابی جید وجود دارد؛ چون بنابر اظهر وی ثقه است.

[۱۱] خویی، سید ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۱۰، ص۱۳۳.

۲ – آرای فقیهان شیعه

۱. شیخ طوسی: امّا کسی که در هر حال قتل او واجب است، همسر داشته باشد یا نه، حرّ باشد یا عبد، مسلمان باشد یا کافر، پیر باشد یا جوان، و یا به هر شکل دیگر، کسی است که با محرم خود- مادر باشد یا دختر یا خواهر یا دختر خواهر یا دختر برادر یا عمه یا خاله- مجامعت کند که در هر حال کشتن او واجب است.

[۱۲] طوسی، محمد بن حسن، النهایه، ص۶۹۲.

۲. سلّار بن عبدالعزیز: هر کس با آگاهی به حرمت، با یکی از محارم خود مجامعت کند کشته می‌شود، خواه عقد کرده باشد یا نه.

[۱۳] دیلمی، سلار بن عبدالعزیز، المراسم، ص۲۵۱.

۳. قاضی ابن برّاج: امّا موردی که کشتن در هر حال واجب است آنجاست که کسی با محرم خود- مادر یا دختر یا خواهر یا دختر خواهر یا دختر برادر یا عمه یا خاله- عمل زناشویی انجام دهد، [فرقی نمی‌کند] آن شخص حرّ باشد یا عبد، مسلمان باشد یا کافر، پیر باشد یا جوان، محصن باشد یا غیر محصن و همچنین کافر ذمّی اگر با زنی مسلمان زنا کند در هر حال کشته می‌شود گرچه بعدها مسلمان شود.

[۱۴] اندلسی، قاضی ابن براج، المهذّب، ج۲، ص۵۱۹.

۴. محقّق حلّی: امّا کشتن واجب است برای کسی که با محرم خود زنا کند؛ مثل مادر، دختر و همانند ایشان … و در این موارد احصان شرط نیست؛ بلکه در هر صورت کشته می‌شود، پیر باشد یا جوان، حرّ باشد یا عبد، مسلمان باشد یا کافر.

[۱۵] محقق جلی، جعفر بن حسن، شرائع الاسلام، ج۴، ص۱۵۴.

۵. یحیی بن سعید: اگر با خواهرش زنا کرد، با شمشیر، یک ضربت به او زده می‌شود که اگر نمرد، روایت شده حبس ابد می‌شود.

[۱۶] حلی، یحیی بن سعید، جامع للشرائع، ص۵۴۹.

۶. شهید ثانی: هیچ خلافی نیست در اینکه کشتن ثابت شده است برای کسی که با محرم‌های نسبی خود، زنا کند.

[۱