توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حبس اشرار و فاسدان ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حبس اشرار و فاسدان ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حبس اشرار و فاسدان ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حبس اشرار و فاسدان ۲۰ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل حبس اشرار و فاسدان ۲۰ اسلاید در PowerPoint از مباحث فقهی و حقوقی مربوط به حقوق زندانی و درباره حکم زندانی‌کردن اشرار و فاسدان است. روایاتی از شیعه و سنی وارد شده که امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) اشرار، گناهکاران، مفسدان را زندانی می‌کرد همچنان که غایه المامول و سرخسی در مبسوط به همین فتوا داده‌اند و از فقیهان ما شیخ مفید متعرّض افراد بدذات فاسد شده و همان حکم راهزنان و محاربان را در مورد اینان داده است.

فهرست مندرجات

۱ – روایات
۲ – آرای فقیهان شیعه
۳ – آرای مذاهب دیگر
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – روایات

۱. و بهذا الاسناد [اخبرنا محمد، حدّثنی موسی، حدّثنا ابی، عن ابیه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن ابیه.] انّ علیّا (علیه‌السّلام) کان یخرج الفسّاق الی الجمعه، و کان یامر بالتضییق علیهم؛

[۱] کوفی، محمد بن اشعث، الجعفریات، ص۴۴.

[۲] طبرسی نوری، حسین، مستدرک الوسائل (به نقل از:جعفریات)، ج۶، ص۲۷، ح۲.

امام باقر (علیه‌السّلام) فرمود: علی (علیه‌السّلام) فاسقان را به نماز جمعه می‌آورد و دستور می‌داد: آنان را در تنگنا قرار دهند.
۲. زید بن علی، عن ابیه، عن جده، عن علی (رضی‌اللّه‌عنهم) انه کان یحبس فی النفقه، و فی الدین، و فی القصاص، و فی الحدود، و فی جمیع الحقوق، و کان یقیّد الدعّار بقیود لها اقفال، و یوکّل بهم من یحلّها لهم فی اوقات الصلاه من احد الجانبین؛

[۳] زید بن علی، مسند زید، ص۲۹۹.

امام علی در مورد ندادن نفقه، دین، قصاص، حدود و در مورد تمام حقوق، زندانی می‌کرد و شخص مفسد را در غل و زنجیرهایی که قفل‌هایی داشت قرار می‌داد و کسی را بر آنان می‌گماشت که به هنگام نماز از یک طرف، غل و زنجیرها را باز کند.
۳. قال ابو یوسف: حدّثنی اسماعیل بن ابراهیم بن المهاجر، عن عبد الملک بن عمیر، قال: کان علی بن ابی طالب اذا کان فی القبیله او القوم الرجل الداعر حبسه، فان کان له مال انفق علیه من ماله و ان لم یکن له مال، انفق علیه من بیت مال المسلمین و قال: یحبس عنهم شرّه و ینفق علیه من بیت مالهم؛

[۴] قاضی، ابویوسف، الخراج، ص۱۶۳.

امام علی اگر در میان قبیله یا جماعتی شخص مفسدی بود، او را حبس می‌کرد. اگر مال داشت آن را خرج او می‌کرد و اگر نداشت خرجش را از بیت المال می‌پرداخت. به جهت در امان ماندن از شرّش او را حبس می‌کرد و از مال همان مردم خرج او را می‌داد.
طریحی گفته است: «دعر- به حرکت دال و عین- یعنی فساد و شر» و «رجل داعر، یعنی مرد ناپاک تبهکار».

[۵] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۳۰۲.

شیرازی گفته است: «دعر مانند سبب، یعنی فساد، فسق و خباثت …» و «به ذال (ذعر) تصحیف است».

[۶] شیرازی، محمدعلی، معیار اللغه، ج۱، ص۴۱۲.

ابن منظور گفته است: «دعر الرجل و دعر دعاره؛ گناه کرد و رجل دعر و دعره؛ مرد خیانتکار که به یارانش عیب وارد می‌کند …» ابن شمیل گفت: «دعر الرجل دعرا؛ یعنی فرد دزدی و زنا کرد و مردم را آزار داد». به چنین کسی «داعر» می‌گویند. «دعّار: مفسد و دعر، یعنی فساد». در حدیث عمر آمده است: «اللهم ارزقنی الغلظه و الشدّه علی اعدائک و اهل الدعاره و النفاق …؛ خدایا! به من خشونت و صلابت در مورد دشمنانت و فاسدان و منافقان بده». «دعاره: فساد و شر» و «رجل