مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل جودی (مکان) ۶۹ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل جودی (مکان) ۶۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جودی (مکان) ۶۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل جودی (مکان) ۶۹ اسلاید در PowerPoint :
کوه جودی
برای دیگر کاربردها، جودی (ابهامزدایی) را ببینید.
جودی، کوهی که بنابر قرآن کریم ، کشتی نوح پس از طوفان بر آن قرار گرفت.
فهرست مندرجات
۱ – کوه جودی در منابع جغرافیایی و تاریخی
۲ – موقعیت جغرافیایی کوه
۳ – جودی سرچشمه رود هِیل
۴ – کوه جودی در آثار دینوری
۵ – کوه جودی در آثار طبری
۶ – در آثار اصطخری
۷ – در اثار جیهانی و مقدسی
۸ – در آثار مسعودی
۹ – فاصله جودی با جزیره ابنعمر
۱۰ – جودی در آثار ناصرخسرو
۱۱ – جودی در آثار بکری
۱۲ – جودی در آثار ادریسی
۱۳ – جودی در آثار محمد بن محمود طوسی
۱۴ – قلعه اردمشت در بالای کوه جودی
۱۵ – جودی در آثار زکریا قزوینی
۱۶ – اندازه کوه جودی
۱۷ – نمای کوه جودی
۱۸ – سوقالثمانین یا دیرالجودی اولین بنای روی زمین بعد از طوفان نوح
۱۹ – چهل گنبد در روستای سوقالثمانین
۲۰ – دیر السفینه در بالای کوه جودی
۲۱ – کتیبهها و نقشبرجستههای واقع در جودی
۲۲ – کوه نیپور
۲۳ – سفینه پیامبر نوح
۲۴ – کوه جودی در قرآن
۲۵ – کوه جودی در منابع لغوی
۲۶ – کوه جودی در عهد قدیم
۲۷ – کوه جودی از دیدگاه مؤلفان مسلمان
۲۸ – کوه جودی در احادیث
۲۹ – اقوال درباره تطبیق مکان جغرافیایی جودی
۳۰ – اختلاف نظر در باره مکان نشستن کشتی نوح
۳۱ – پانویس
۳۲ – منبع
۱ – کوه جودی در منابع جغرافیایی و تاریخی
در جنوبشرقی ترکیه کوهی به همین نام وجود دارد که آن را همان کوه مذکور در قرآن
[۱] هود/سوره۱۱، آیه۴۴.
میدانند.
۲ – موقعیت جغرافیایی کوه
این کوه با ارتفاع حدود ۱۰۰، ۲ متر، در مشرق ولایت ماردین، در چهل کیلومتری شمالشرقی جزیره ابنعمر قرار دارد و در بیشتر ایام سال پوشیده از برف است.
۳ – جودی سرچشمه رود هِیل
رود هِیل، از ریزابههای رود دجله ، از این کوه سرچشمه میگیرد. علاوه بر اشاره قرآن کریم به داستان کشتی نوح ، برخی مورخان و جغرافینویسان نیز در اینباره مطالبی نوشتهاند.
[۲] احمد بن داوود دینوری، الاخبار الطوال، ج۱، ص ۱، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره ۱۹۶۰، چاپ افست قم ۱۳۶۸ ش.
[۳] ابنخرداذبه، المسالک و الممالک، ج۱، ص ۷۶.
[۴] مسعودی، مروج (بیروت)، ج۱، ص۴۳ـ۴۴.
[۵] مقدسی، حدودالعالم، ج۱، ص۱۳۶.
یعقوبی (متوفی ۲۸۴)
[۶] یعقوبی، تاریخ، ج۱، ص ۱۴ـ ۱۵.
تاریخ شروع طوفان سرطان طالع بود، خورشید ، ماه ، زحل ، عطارد و رأس در آخرین دقیقه حوت گرد آمده بودند»)، سوار شدن حضرت نوح و یارانش در کشتی (اول ماه رجب ) و تاریخ نشستن کشتی بر کوه جودی ( ماه محرم ) را تعیین کرده است
[۷] طبری، تفسیر طبری، سلسله ۱، ص ۱۹۷ـ ۱۹۸،.
[۸] ابنبابویه، کتاب الخصال، ج ۲، ص ۵۹۸، چاپ علیاکبر غفاری، قم ۱۳۶۲ ش.
.
۴ – کوه جودی در آثار دینوری
در قرن سوم، ابوحنیفه دینوری
[۹] احمد بن داوود دینوری، الاخبار الطوال، ج۱، ص ۱، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره ۱۹۶۰، چاپ افست قم ۱۳۶۸ ش.
جودی را کوهی در ناحیه باقَرْدی” و بازَبْدی” از سرزمین جزیره (ابنعمر) دانسته است.
۵ – کوه جودی در آثار طبری
به نوشته طبری (متوفی ۳۱۰)
[۱۰] طبری، تفسیر طبری، سلسله ۱، ص ۱۸۹.
، نوح در این ناحیه قریهای به نام ثمانین بنا کرد که مشتمل بر هشتاد خانه بود برای هشتاد نفری که به همراه او در کشتی بودند. این محل تا زمان طبری برپا بوده و سوق الثمانین خوانده میشده است
[۱۱] طبری، تفسیر طبری، سلسله ۱، ص ۱۸۹.
.
۶ – در آثار اصطخری
اصطخری در اواخر قرن چهارم، هنگام ذکر دیار جزیره، از کوه جودی نیز نام برده است.
[۱۲] اصطخری، مسالک و ممالک، ج۱، ص ۷۸.
۷ – در اثار جیهانی و مقدسی
در همین سده، جیهانی
[۱۳] ابوالقاسم بن احمد جیهانی، اشکالالعالم، ج۱، ص ۱۹۵، ترجمه علی بن عبدالسلام کاتب، چاپ فیروز منصوری، تهران ۱۳۶۸ ش.
و مؤلف حدودالعالم
[۱۴] مقدسی، حدودالعالم، ج۱، ص ۳۳.
جایگاه این کوه را در نزدیکی نصیبین ضبط کردهاند.
۸ – در آثار مسعودی
مسعودی (متوفی ۳۴۵ یا ۳۴۶) در مروج الذهب
[۱۵] مسعودی، مروج (بیروت)، ج ۱، ص ۴۳ـ۴۴.
نوشته است که جودی کوهی در سرزمین باسورین (این موضع و دو موضع دیگر، بازبدی” و باقردی”، هر سه یک مجموعه در جزیرهاند) و جزیره ابنعمر در موصل است. به نوشته او،
[۱۶] مسعودی، مروج (بیروت)، ج ۱، ص ۴۳ـ۴۴.
بین جودی و دجله هشت فرسنگ فاصله، و تا زمان مسعودی جای نشستن کشتی نوح بر جودی مشخص بوده است.
۹ – فاصله جودی با جزیره ابنعمر
به گزارش شابـُشْتی (متوفی ۳۸۸)،
[۱۷] علی بن محمد شابشتی، الدیارات، ج۱، ص ۳۰۹، چاپ کورکیس عواد، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶.
فاصله کوه جودی با جزیره ابنعمر هفت فرسنگ بوده است.
۱۰ – جودی در آثار ناصرخسرو
در قرن پنجم، ناصرخسرو (متوفی ۴۸۱)
[۱۸] ناصرخسرو، سفرنامه ناصرخسرو علوی، ج۱، ص۳۱، برلین۱۳۴۱ (، چاپ افست تهران).
نوشته است که کشتیسازان حَیفا، کشتیهایی به نام جودی میساختند
۱۱ – جودی در آثار بکری
و به نوشته بکری (متوفی ۴۸۷)،
[۱۹] عبداللّه بن عبدالعزیز بکری، کتابالمسالک و الممالک، ج ۲، ص ۶۳.
کوه جودی، یکی از پنج کوهی بود که حضرت آدم در مکه، خانه را از سنگهای آنها بنا کرد.
[۲۰] مجملالتواریخ و القصص، چاپ محمدتقی بهار، ج۱، ص۴۸۲، تهران: کلاله خاور، ۱۳۱۸ ش.
(تألیف در ۵۲۰)
۱۲ – جودی در آثار ادریسی
در قرن ششم، ادریسی (متوفی ۵۶۰)
[۲۱] محمد بن محمد ادریسی، کتاب نزهه المشتاق فی اختراق الا´فاق، ج۱، ص ۶۶۴، قاهره: مکتبه الثقافه الدینیه.
از این کوه با نام جبل ثمانین یاد نموده
۱۳ – جودی در آثار محمد بن محمود طوسی
محمد بن محمود طوسی
[۲۲] محمد بن محمود طوسی، عجایبالمخلوقات، ج۱، ص ۱۶۸، چاپ منوچهر ستوده، تهران ۱۳۴۵ ش.
به هفده درِ مسجد نوح در بالای کوه جودی اشاره کرده است.
۱۴ – قلعه اردمشت در بالای کوه جودی
بهنوشته یاقوت حموی (متوفی ۶۲۶)،
[۲۳] یاقوت حموی، ذیل جودی.
حضرت نوح مسجد و قربانگاهی بر بالای کوه جودی بنا کرده که مسجد تا زمان او باقی بوده است.
وی (ذیل «اَرْدُمُشْت «) همچنین از قلعهای به نام اَرْدُمُشت در این کوه نام برده و افزوده است که این قلعه متعلق به حاکم موصل بود و زمانی که اهالی آن بر ضد معتضد عباسی (حک: ۲۷۹ـ۲۸۹) شورش کردند، به قلعه اردمشت پناه بردند و پس از آنکه معتضد قلعه را محاصره کرد، جملگی تسلیم وی شدند.
گویا در زمان یاقوت این قلعه به گواشی معروف بوده است. ناصرالدوله حمْدانی (حک: ۳۰۸ـ ۳۵۸) این قلعه را بازسازی کرد.
[۲۴] یاقوت حموی، ذیل جودی.
۱۵ – جودی در آثار زکریا قزوینی
زکریا قزوینی (متوفی ۶۸۲)
[۲۵] زکریا بن محمد قزوینی، آثارالبلاد و اخبارالعباد، ج۱، ص ۲۸۳، بیروت ۱۴۰۴/۱۹۸۴.
[۲۶] زکریا بن محمد قزوینی، آثارالبلاد و اخبارالعباد، ج۱، ص ۳۶۹، بیروت ۱۴۰۴/۱۹۸۴.
جودی را در اقلیم چهارم ضبط کرده است.
۱۶ – اندازه کوه جودی
در قرن هشتم، ابوالفداء (متوفی ۷۳۲)
[۲۷] اسماعیل بن علی ابوالفداء، کتاب تقویمالبلدان، ج۱، ص ۶۹، چاپ رنو و دسلان، پاریس ۱۸۴۰.
[۲۸] اسماعیل بن علی ابوالفداء، کتاب تقویمالبلدان، ج۱، ص ۲۸۳، چاپ رنو و دسلان، پاریس ۱۸۴۰.
طول این کوه را سه روز با جهت جنوبی ـ شمالی و ارتفاع آن را نیم روز در شمال موصل ضبط کرده و نوشته که جبل نصیبین همان کوه جودی است که سرسبز است و در آن بلوط میروید.
[۲۹] عبداللّه بن لطفاللّه حافظابرو، جغرافیای حافظ ابرو، ج ۱، ص ۱۸۸، ج ۱، چاپ صادق سجادی، تهران ۱۳۷۵ ش.
۱۷ – نمای کوه جودی
بهنوشته ابنبطوطه (متوفی ۷۷۹)،
[۳۰] ابنبطوطه، رحله ابنبطوطه، ج ۱، ص ۲۴۵، چاپ محمد عبدالمنعم عریان، بیروت ۱۴۰۷/۱۹۸۷.
کوه جودی از شهر جزیره ابنعمر دیده میشود.
۱۸ – سوقالثمانین یا دیرالجودی اولین بنای روی زمین بعد از طوفان نوح
سوقالثمانین یا دیرالجودی اولین مقامی بود که بعد از طوفان نوح بر روی زمین بنا گردید و اکنون ویران است.
[۳۱] مجملالتواریخ و القصص، چاپ محمدتقی بهار، ج۱، ص ۱۸۶، تهران: کلاله خاور، ۱۳۱۸ ش.
[۳۲] حمداللّه مستوفی، نزهه القلوب، ج۱، ص ۱۰۵.
سوقالثمانین را هشتاد تن از یاران حضرت نوح بنا کردند و چون تعداد آنها هشتاد تن بود به ثمانین معروف شد.
۱۹ – چهل گنبد در روستای سوقالثمانین
در این روستا چهل گنبد و زیر هر گنبد قبر یکی از مسافران کشتی هست. این گنبدها مشهد بزرگی به شمار میآیند که بعدها مزار مسلمانان شدند و همه ساله، سه روز متوالی، در آنجا گرد میآیند.
[۳۳] مسعودی، مروج (بیروت)، ج ۱، ص ۴۴.
[۳۴] محمد بن عبداللّه حمیری، الروض المعطار فی خبرالاقطار، ج۱، ص۱۵۰، چاپ احسان عباس، بیروت ۱۹۸۴.
[۳۵] محمدیوسف غندوز، جزیره ابنعمر: منذ تأسیسها حتی الفتح العثمانی، ج۱، ص ۳۰۶، نحو ۲۰۰ـ۹۲۱ ه/ ۸۱۵ ـ۱۵۱۵ م، بیروت ۱۹۹۰.
[۳۶] ابناثیر، الکامل فی التاریخ، ج ۱، ص ۷۳.
۲۰ – دیر السفینه در بالای کوه جودی
در بالای کوه جودی دیری به نام دیرالسفینه وجود دارد که در آنجا نیز همه ساله مسیحیان و مسلمانان در ماه اوت جمع میشوند و جشن سفینه نوح را برپا میدارند.
[۳۷] محمدیوسف غندوز، جزیره ابنعمر: منذ تأسیسها حتی الفتح العثمانی، ج۱، ص ۳۰۶ـ ۳۰۷، نحو ۲۰۰ـ۹۲۱ ه/ ۸۱۵ ـ۱۵۱۵ م، بیروت ۱۹۹۰.
در ۷۶۵، همزمان با برگزاری جشن سفینه ، رعد و برق این دیر را ویران کرد.
[۳۸] محمدیوسف غندوز، جزیره ابنعمر: منذ تأسیسها حتی الفتح العثمانی، ج۱، ص ۲۵۷، نحو ۲۰۰ـ۹۲۱ ه/ ۸۱۵ ـ۱۵۱۵ م، بیروت ۱۹۹۰.
۲۱ – کتیبهها و نقشبرجستههای واقع در جودی
در ۱۳۲۲/ ۱۹۰۴، لایارد و سپس ل. و. کینگ در کوه جودی کتیبهها و نقشبرجستههایی از سِناخِریب (پادشاه آشور، متوفی ۶۸۱ ق م) بر تخته سنگها کشف کردند.
۲۲ – کوه نیپور
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
