توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تردید (فقه) ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تردید (فقه) ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تردید (فقه) ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

شک

برای اصطلاحات مشابه، تردید (علوم دیگر) را ببینید.

ـــ شک (تردید) مقابل یقین یکی از عناوین مهمی است که در فقه و اصول در مورد آن زیاد بحث شده است و در تمامی ابواب فقه جاری است.
ـــ شک، حالت نفسانی ناشی از تردید بین دو یا چند طرف، بدون رجحان داشتن هیچ یک از طرفین است.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف شک
۲ – کاربرد شک در فقه و اصول
۳ – اقسام شک
۴ – ابعاد شک
۴.۱ – بعد اصولی شک
۴.۱.۱ – اصول عملی و خاستگاه آن
۴.۲ – بعد فقهی شک
۵ – تفاوت قواعد فقهی با اصول عملی
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – تعریف شک

ـــ شک در لغت به حالت نفسانی ناشى از تردید بین دو یا چند چیز گفته مى‌شود، در مقابل یقین. اعم از آنکه دو طرف تردید همسان (پنجاه پنجاه) باشند یا یک طرف بر طرف دیگر رجحان داشته باشد؛ لیکن شک در کلمات فقها دو اطلاق دارد؛ گاهى در برابر یقین و ظن به کار مى‌رود که مراد از آن حالت نفسانى ناشى از تردید میان دو یا چند چیز به طور مساوى است و با رجحان یک طرف، طرف راجح «ظن» و طرف مرجوح «وهم» نامیده مى‌شود، نه شک. گاهى نیز در مقابل یقین به کار مى‌رود و مراد از آن اعم از تردید متساوى الطرفین و وهم و ظنى است که از نظر شرعی دلیل بر اعتبار آن وجود ندارد.

[۱] جواهر الکلام، ج۲، ص۳۴۸-۳۴۹.

ـــ شک، مقابل علم و ظن و از حالت‌های نفسانی انسان است که از تردید در انتخاب یکی از دو طرف احتمال ناشی می‌گردد که هیچ یک بر دیگری برتری ندارد؛ به عبارت دیگر، شک در جایی مطرح است که انسان در انتخاب یکی از دو گزینه مردد شود و هیچ یک از آنها در نظر او بر دیگری مزیّتی نداشته باشد.

در علم اصول فقه، شک، حجت نیست و ظن غیر معتبر و وهم نیز به شک ملحق می‌شود؛ به بیان دیگر، می‌توان گفت در اصول ، شک در مقابل یقین است و یقین شامل یقین وجدانی ( قطع صد در صد) و یقین تعبدی (ظنی که دلیل معتبر بر حجیت آن، وجود دارد) است؛ بنابراین، ظن غیر معتبر، وهم و شک هر سه در اصول، «شک» نامیده شده و احکام شک در مورد آنها جاری می‌گردد.

[۲] الاصول العامه للفقه المقارن، طباطبایی حکیم، محمد تقی، ص۴۵۴.

[۳] المحکم فی اصول الفقه، حکیم، محمد سعید، ج۳، ص۱۲.

[۴] المدخل الی عذب المنهل، شعرانی، ابوالحسن، ص۲۰.

[۵] الاستصحاب فی الشریعه الاسلامیه، کوثرانی، محمود، ص۳۸.

[۶] اصول الاستنباط، حیدری، علی نقی، ص۱۷۷.

[۷] اصول الاستنباط، حیدری، علی نقی، ص۲۰۵.

[۸] اصول الفقه، مظفر، محمد رضا، ج۲، ص۲۴۱.

[۹] علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید، مغنیه، محمد جواد، ص۲۵۱.

[۱۰] تهذیب الاصول، خمینی، روح الله، ج۲، ص۶.

[۱۱] مبادی اصول الفقه، فضلی، عبدالهادی، ص۱۱۷.

[۱۲] کفایه الاصول، فاضل لنکرانی، محمد، ج۴، ص۴۱.

۲ – کاربرد شک در فقه و اصول

از عنوان یاد شده در اصول فقه مباحث حجت سخن گفته‌اند و در فقه در بسیارى از ابواب، اعم از عبادات و معاملات به کار رفته، ضمن آنکه موضوع بسیارى از قواعد و اصول فقه ى است.

۳ – اقسام شک

شک گاهى موضوع براى حکم واقعی است، مانند شک در رکعات نماز که در برخى حالات، موجب تبدیل حکم واقعى به رکعتهاى جداگانه مى‌شود، و گاهى موضوع براى حکم ظاهری. از قسم اول در فقه و از قسم دوم در اصول فقه مبحث اصول عملى بحث شده است.

[۱۳] فوائدالأصول، ج۳، ص۳۲۶.

[۱۴] أصول الفقه، ج۲، ص۲۳۶.

همچنین شک به اعتبار متعلق آن به دو قسم موضوعى و حکمى تقسیم مى‌گردد که‌ از آن به