توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بلاط (زمین) ۵۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بلاط (زمین) ۵۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل بلاط (زمین) ۵۹ اسلاید در PowerPoint :

بلاط

برای دیگر کاربردها، بلاط (ابهام‌زدایی) را ببینید.

‌بلاط به‌ هر زمین‌، یا به‌ زمین‌ نرم‌ و هموار یا به‌ سنگ‌فرشی‌ که‌ زمین‌ خانه‌ و جز آن‌ را بدان‌ بپوشانند، گفته‌ می‌شود.

[۱] ابن‌منظور، محمد بن مکرم، لسان‌ العرب، ج۷، ص۲۶۴، ذیل‌ بلط.

[۲] اسدی‌، م‌ خیرالدین‌، موسوعه حلب‌ المقارنه، ج۲، ص۱۶۱، حلب‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م‌.

و به مکان‌های مختلفی بلاط اطلاق شده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای بلاط
۲ – بلاط در مدینه‌
۲.۱ – بلاط هم‌جوار خانه صحابه
۲.۲ – سنگ‌فرش شدن بلاط
۳ – معنی‌ دیگر بلاط
۴ – سرزمین‌هایی‌ با نام‌ بلاط
۵ – بلاط در اندلس‌
۶ – نام‌ بلاط در آسیای‌ صغیر
۷ – بلاط در دوره ترکمانان‌
۸ – بلاط در این زمان
۹ – فهرست منابع
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

۱ – معنای بلاط

بلاط به‌ هر زمین‌، یا به‌ زمین‌ نرم‌ و هموار یا به‌ سنگ‌فرشی‌ که‌ زمین‌ خانه‌ و جز آن‌ را بدان‌ بپوشانند، گفته‌ می‌شود.

[۳] ابن‌منظور، محمد بن مکرم، لسان‌ العرب، ج۷، ص۲۶۴، ذیل‌ بلط.

[۴] اسدی‌، م‌ خیرالدین‌، موسوعه حلب‌ المقارنه، ج۲، ص۱۶۱، حلب‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م‌.

[۵] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۷، ص۴۳۱.

بلاط یا مُبَلَّطه‌ همچنین‌ به‌ هر زمینی‌ که‌ با سنگ‌ یا آجر فرش‌ کنند.

[۶] ابن‌منظور، محمد بن مکرم، لسان‌ العرب، ج۷، ص۲۶۴، ذیل‌ بلط.

یا جاده سنگ‌ فرش‌ شده‌ و شاهراه‌

[۷] دوزی‌، راینهارت‌، تکمله المعاجم‌ العربیه، ج۱، ص۴۳۱، ترجمه محمد سلیم‌ نعیمی‌، بغداد، ۱۹۷۸م‌.

مانند جاده قدیم‌ رومی‌ که‌ در نزدیکی‌ اثارب‌ از نواحی‌ حلب‌ آغاز می‌شد.

[۸] ابن‌ عدیم‌، عمر، زبده الحلب‌، ج۱، ص۹۶.

اطلاق‌ شده‌ است‌. بلاط به‌ این‌ معانی‌ از واژه یونانی‌ پلاتیا که‌ از طریق‌ زبان‌ آرامی‌ وارد عربی‌ شده‌، اخذ شده‌ است‌.

[۹] EI 2، ج۱، ص۹۸۷.

۲ – بلاط در مدینه‌

این نام بر زمین‌های صاف و هموار پیرامون مسجدالحرام

[۱۰] ابن جبیر، محمد، رحله ابن جبیر، ص۵۷.

[۱۱] فاسی، محمد بن احمد، شفاء الغرام، ج۱، ص۳۷۹.

و همچنین زمین‌های پیرامون مسجدالنبی اطلاق شده است.

[۱۲] مقدسی، محمد، احسن التقاسیم، ص۳۰.

[۱۳] حموی، یاقوت‌ بن عبدالله، معجم البلدان، ج۱، ص۴۷۷.

[۱۴] زبیدی، محمد بن محمد، تاج العروس، ج۱۰، ص۲۰۳، «بلط».

بلاط در پیرامون مسجدالنبی از وسعت و شهرت بیشتر برخوردار بوده است. برخی فاصله مسجدالنبی تا بازار مدینه را بلاط نامیده‌اند.

[۱۵] حموی، یاقوت‌ بن عبدالله، معجم البلدان، ج۱، ص۴۷۷.

[۱۶] یاقوت‌ بن عبدالله، المشترک‌، ج۱، ص۶۳، به‌ کوشش‌ ووستنفلد، گوتینگن‌، ۱۸۴۶م‌.

[۱۷] ابوعبید بکری‌، معجم ما استعجم، ج۱، ص۲۷۱.

که‌ جمعی‌ از بنو عدی‌، از جمله‌ ابوجَهم‌ عامر بن‌ حُذَیفه‌

[۱۸] ابوعبید بکری‌، معجم‌ ما استعجم‌، ج۱، ص۲۷۱، به‌ کوشش‌ مصطفی‌ سقا، بیروت‌، ۱۹۸۳م‌.

[۱۹] ابن‌ حزم‌، علی‌، جمهره انساب‌ العرب‌، ج۱، ص۱۲۰، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م‌.

و افرادی‌ دیگر از سرشناسان‌ شهر در آن‌جا سکنی‌ داشتند.

[۲۰] طبری‌، محمد بن جریر، تاریخ‌ الطبری، ج۴، ص۴۱۴- ۴۱۵.

[۲۱] طبری‌، محمد بن جریر، تاریخ‌ الطبری، ج۷، ص۵۲۶.

[۲۲] طبری‌، محمد بن جریر، تاریخ‌ الطبری، ج۷، ص۵۴۴.

[۲۳] طبری‌، محمد بن جریر، تاریخ‌ الطبری، ج۸، ص۱۹۲.

[۲۴] طبری‌، محمد بن جریر، تاریخ‌ الطبری، ج۸، ص۱۹۴- ۱۹۵.

[۲۵] طبری‌، محمد بن جریر، المنتخب‌ من‌ کتاب‌ ذیل‌ المذیل‌، ج۱، ص۲۳.

بلاط الجَنّه‌ در قُبه الصخره قدس‌ نیز زمینی‌ سنگ‌ فرش‌ شده‌ بود.

[۲۶] IA، ج۲، ص۲۷۲.

البته این زمین فقط بخشی از بلاط است. بلاط از غرب تا نزدیک خانه عباس بن عبد المطلب در بازار مناخه، از شرق تا خانه مغیره بن شعبه در سر راه بقیع، از شمال تا بوستان ابوطلحه بن سهل انصاری در پشت مسجدالنبی، و از جنوب تا خانه عثمان بن عفان را شامل می‌شد.

[۲۷] ابن شبه، عمر بن شبه، تاریخ المدینه، ج۱، ص۱۶.

[۲۸] سمهودی، علی ‌بن‌ عبدالله، وفاء الوفاء، ج۲، ص۲۴۸.

۲.۱ – بلاط هم‌جوار خانه صحابه

خانه برخی از صحابه پیامبر همچون سعد بن ابی وقاص، عثمان بن عفان، عمر بن خطاب، صهیب بن سنان، ابوهریره و عمار یاسر در پیرامون بلاط قرار داشت.

[۲۹] ابن ماجه، محمد، سنن ابن ماجه، ج۱، ص۴۱۲.

[۳۰] بیهقی، احمد بن حسین، السنن الکبری، ج۳، ص۴۳۲.

[۳۱] سمهودی، علی ‌بن‌ عبدالله، وفاء الوفاء، ج۲، ص۲۵۱-۲۵۳.

در روزگار پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از برخی قسمت‌های بلاط برای نگهداری موقت شتران و از بخشی نیز برای خواندن نماز میت

[۳۲] محمد محمد حسن شراب، المعالم الاثیره، ص۵۲.

[۳۳] نجفی، محمدباقر، مدینه شناسی، ص۱۲۱.

[۳۴] محمد محمد حسن شراب، فرهنگ اعلام جغرافیایی، ص۸۰-۸۱.

استفاده می‌کردند. بر پایه گزارشی، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) دو یهودی را که مرتکب زنا شده و خواستار اجرای حکم بر اساس شریعت یهود بودند، به پشتوانه حکم تورات در بلاط سنگسار کرد.

[۳۵] بخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح البخاری، ج۸، ص۱۶۵.

[۳۶] ابن حجر عسقلانی، فتح الباری، ج۱۲، ص۱۶۸.

[۳۷] نوری، حسین، مستدرک الوسائل، ج۱، ص۱۸.

نیز به علت مجاورت خانه عثمان با بلاط، از حضور شورشیان بر ضد عثمان (۳۵ق.) در آن جا گزارش شده است.

[۳۸] خلیفه بن خیاط، الطبقات، ج۳، ص۶۷.

[۳۹] ذهبی، شمس‌الدین، تاریخ الاسلام، ج۳، ص۴۴۶.

۲.۲ – سنگ‌فرش شدن بلاط

بعدها این زمین به دستور مروان بن حکم، حکمران معاویه بن ابی سفیان در مدینه میان سال‌های ۴۲ تا ۴۸ق. سنگ فرش شد. سپس معاویه، مروان را فرمان داد تا باقی زمین‌های نزدیک مسجد را سنگ فرش کند.

[۴۰] انصاری، عبدالقدوس، آثار المدینه، ص۱۴۵.

با گسترش مسجد در دوره‌های پس از پیامبر، قسمت‌هایی از بلاط درون مسجد قرار گرفت. بر همین اساس، برخی فقیهان بلاط را جزء مسجد دانسته و ازاله نجاست از آن را واجب شمرده‌اند.

[۴۱] عینی، عمده القاری، ج۱۳، ص۲۲.

قسمت‌هایی از بلاط تا سده نهم ق. باقی بوده و سمهودی از آن یاد کرده است.

[۴۲] سمهودی، علی ‌بن‌ عبدالله، وفاء الوفاء، ج۲، ص۲۴۸-۲۵۱.

عبدالقدوس انصاری با آوردن شواهدی مدعی شده که بقایای بلاط یاد شده تا سال ۱۳۵۳ق. برجای مانده است.

[۴۳] انصاری، عبدالقدوس، آثار المدینه، ص۱۴۶.

۳ – معنی‌ دیگر بلاط

بلاط همچنین‌ به‌ معنی‌ خرگاه‌ شاه‌ و امیر و رواق‌ مسقف‌ مسجد جامع‌ که‌ مساحت‌ میانی‌ ستون‌ را در بر می‌گرفت‌، یا هر رواق‌ سرپوشیده‌

[۴۴] دوزی‌، راینهارت‌، تکمله المعاجم‌ العربیه، ج۱، ص۴۲۹، ترجمه محمد سلیم‌ نعیمی‌، بغداد، ۱۹۷۸م‌.

[۴۵] غالب‌، عبدالرحیم‌، موسوعه العماره الاسلامیه، ج۱، ص۸۹، بیروت‌، ۱۴۰۸ق‌/۱۹۸۸م‌.

یا تالار ستون‌دار، یا تخته‌ سنگی‌ مرمرین‌ که‌ بر آن‌ نوشته‌هایی‌ کنده‌کاری‌ شده‌، و بر سر در آرامگاه‌ یا بنایی‌ نصب‌ شده‌.

[۴۶] EI 2، ج۱، ص۹۸۷.

[۴۷] غالب‌، عبدالرحیم‌، موسوعه العماره الاسلامیه، ج۱، ص۸۹، بیروت‌، ۱۴۰۸ق‌/۱۹۸۸م‌.

اطلاق‌ شده‌ است‌. ابن‌ جبیر در وصف‌ مسجد النبی‌ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در مدینه‌، آن‌ را بنایی‌ مستطیل‌ شکل‌ دانسته‌ که‌ رواق‌ (بلاط) هایی‌ متعدد از ۴ سوی‌ آن‌ را در برگرفته‌، و صحن‌ میانی‌ آن‌ با سنگ‌ و ماسه‌ فرش‌ شده‌ است‌.

[۴۸] ابن‌ جبیر، محمد، رحله، به‌ کوشش‌ دخویه‌، لیدن‌، ۱۹۰۷م‌.

بلاط الولید در دمشق‌ نیز ظاهراً یکی‌ از رواق‌های‌ مسجد جامع‌ بود که‌ ولید خلیفه اموی‌ (حک ۸۶ -۹۶ق‌/۷۰۵- ۵۱۵م‌) ساخت‌، اما عرب‌ها این‌ نام‌ را به‌ همه مسجد اطلاق‌ می‌کردند.

[۴۹] ابن‌ خلدون‌، عبدالرحمن بن محمد، تاریخ ابن خلدون ج۱، ص۳۵۵.

[۵۰] دوزی‌، راینهارت‌، تکمله المعاجم‌ العربیه، ج۱، ص۴۲۹، ترجمه محمد سلیم‌ نعیمی‌، بغداد، ۱۹۷۸م‌.

۴ – سرزمین‌هایی‌ با نام‌ بلاط

افزون‌ بر این‌ در سرزمین‌های‌ شرقی‌ و غربی‌ اسلامی‌، به‌ ویژه‌ در شام‌، آسیای‌ صغیر و اندلس‌، شهرها و روستاهای‌ بسیاری‌ با نام‌ بلاط شناخته‌ شده‌ است‌؛ از آن‌ جمله‌ است‌: روستای‌ بیت‌ البلاط در غوطه (واحه حاصل‌ خیز) دمشق‌ که‌ جمعی‌ از علما، از جمله‌ ابوسعید مَسلمه بن‌ علی‌ خُشَنی‌ بلاطی‌ (د پیش‌ از ۱۹۰ق‌) به‌ آنجا منسوبند؛ شهر کهن‌ بلاط میان‌ مَرعَش‌ و انطاکیه‌ که‌ مرکز کوره حُوّار و از توابع‌ حلب‌ بود و یاقوت‌ از ویرانه آن‌ یاد می‌کند.

[۵۱] حموی، یاقوت‌ یاقوت‌ بن عبدالله، معجم البلدان، ج۱، ص۴۷۷.

امروزه‌ روستاهای‌ بسیاری‌ در سوریه‌ همچنان‌ بلاط نامیده‌ می‌شوند.

[۵۲] عما‌د، مصطفی‌ طلاس‌، المعجم‌ الجغرافی‌ للقطر العربی‌ السوری‌، دمشق‌، ج۲، ص۳۵۳- ۳۵۵.، ۱۴۱۱ق‌/۱۹۹۰م‌.

۵ – بلاط در اندلس‌

در اندلس‌ متداول‌ترین‌ معنی‌ واژه بلاط ظاهراً «جاده سنگ‌ فرش‌» است‌ که‌ گویای‌ راه‌های‌ قدیم‌ رومی‌ در این‌ شبه‌ جزیره‌ است‌.

[۵۳] EI 2، ج۱، ص۹۸۸.

برخی‌ شهرها و دژها و مکان‌ها به‌ مناسبت‌ مجاورت‌ با چنین‌ جاده‌هایی‌، نام‌ خود را از آن‌ها گرفته‌اند؛ از آن‌ جمله‌ است‌: روستای‌ بلاط الاحمر

[۵۴] ابن‌ حیان‌، المقتبس‌، ج۵، ص۳۶۷، به‌ کوشش‌ چالمتا و دیگران‌، مادرید، ۱۹۷۹م‌.

و نیز شهر بلاط مرکز اقلیم‌ بلاط که‌ در میان‌ قلعه رباح‌ و طلبیره‌ واقع‌ بوده‌ است‌.

[۵۵] ادریسی‌، محمد، نزهه المشتاق‌، ج۲، ص۵۳۸، پورت‌ سعید، مکتبه الثقافه الدینیه‌.

[۵۶] ادریسی‌، محمد، نزهه المشت