توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بحر (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بحر (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بحر (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل بحر (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۰ اسلاید در PowerPoint

بحر (به فتح باء) یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای دریا و آب وسیع می‌باشد که حضرت علی (علیه‌السلام) در بیان کیفیت خلقت زمین، احاطه‌ی علم خداوند و توصیف قرآن کریم و… از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۲.۱ – کیفیت آفرینش زمین
۲.۱.۱ – بیان مفردات
۲.۲ – احاطه‌ی علم خدا
۲.۲.۱ – بیان مفردات
۲.۳ – توصیف قرآن
۲.۴ – توصیف شب قدر
۳ – تعدادکاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

بحر (به فتح باء) به معنای دریا و آب وسیع آمده است. چنان‌که گفته می‌شود «البحر: الماء الکثیر.»

[۱] ابن منظور، لسان العرب، ج۴، ص۴۱.

جمع آن بحار و بحور و ابحر آید و باعتبار سعه و وسعت در معانی دیگری نیز به کار رود. مثلا اسب تندرو را «بحر» گویند. این واژه در دو معنی بیشتر به کار نرفته است. یکی در دریاهای معمولی و یکی در دریای مذاب که وسط زمین است و یا زمین قبل از سرد شدن آن.

۲ – کاربردها

امام (علیه‌السلام) در موارد گوناگونی از این واژه در بیان‌های خویش استفاده نموده است که برخی از آن‌ها عبارتند از:

۲.۱ – کیفیت آفرینش زمین

آن حضرت (علیه‌السلام) در رابطه با کیفیت خلقت زمین فرموده: «و کان من اقتدار جبروته و بدیع لطائف صنعته ان جعل من ماء البحر الزّاخر المتراکم المتقاصف یبسا جامدا ثم فطر منه اطباقا ففتقها سبع سموات بعد ارتتاقها فاستمسکت بامره وقامت علی حدّه وارسی ارضا یحملها الاخضر المثعنجر و القمقام المسّخر… فجعلها لخلقه مهادا و بسطها لهم فراشا فوق بحر لجیّ راکد لا یجری؛

[۲] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۲۸، خطبه۲۱۱.

از جمله قدرت بزرگ خدا و عجیب صنعش آن‌که از آب دریای وسیع و موج‌های متراکم شکننده، پوسته خشک و جامدی پدید آورد سپس از آن پوسته طبقه‌هایی آفرید و آن طبقه‌های درهم رفته و یکپارچه را باز کرد و هفت آسمان گردانید، آسمان‌ها به امر خدا در جای خود ایستادند و در حدّ دستور او قرار گرفتند (آن پوسته جامد) را زمین ثابتی قرار داد که دریای سیّال و اقیانوس رام شده آن‌را بر پشت خود حمل می‌کند.»

۲.۱.۱ – بیان مفردات

«زاخر»: وسیع و پر شده.
«متقاصف»: دریایی که موج‌ها یکدیگر را می‌شکنند.
«ارتتاق»: از رتق است به معنی درهم فرو رفته و یکپارچه.
«مثعنجر»: اقیانوس بزرگ.
«قمقام»: دریا.
این کلمات عجیب که بدون تکلّف و به سهولت از دریای علوم امیرالمؤمنین (صلوات‌الله‌علیه) سرازیر شده است، حکایت از آن دارد که زمین در ابتدا، دریای مذاب و بیکرانی بوده و موج‌های سهمگینی مانند: بعضی کوه‌ها بالای بعضی رفته و یکدیگر را شکسته‌اند. به همین جهت خداوند سطح آن اقیانوس خشمگین را خشکانید و بر روی آن اقیانوس، زمین را ثابت و آرام گردانید و زمین را شکافته و از آن چیزی بیرون آورد که متکاثف و فشرده و یکپارچه بود. لذا آن‌را بشکافت و هفت آسمان گردانید و هر یک از آسمان‌ها در جای خود قرار گرفتند.
و در آخر بطور صریح فرمود: «فجعلها لخلقه…» یعنی زمین را برای مخلوق خود آماده ساخت و آن‌را بر روی دریای ژرفی، راکد بگسترد.
بنابراین منظور از «بحر» در این کلام همان دریای مذاب وسط زمین و نیز خود زمین است که عبارات نشان می‌دهد