توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اود (به فتح الف و واو) ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اود (به فتح الف و واو) ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اود (به فتح الف و واو) ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اود (به فتح الف و واو) ۲۰ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل اود (به فتح الف و واو) ۲۰ اسلاید در PowerPoint یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای کجی، زحمت، تلاش می‌باشد که حضرت علی (علیه‌السلام) در مورد ابن ملجم مرادی، طلحه و زبیر، و… با این واژه، مطالبی را بیان نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۲.۱ – خطاب به ابن ملجم
۲.۲ – خطاب به طلحه و زبیر
۲.۳ – توبیخ برخی از اصحاب
۲.۴ – بیانی از حقایق
۲.۴.۱ – دیدگاه اهل سنت
۲.۴.۲ – دیگاه امامیه
۲.۴.۳ – دیدگاه نگارنده
۲.۴.۴ – دیدگاه شهید مطهری
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

اود (به فتح الف و واو ـ بر وزن شرف) به معنای کجی، زحمت و تلاش می‌باشد که در اقرب الموارد آمده است: «الاود: الاعوجاج و الکدّ و التّعب.»

۲ – کاربردها

این لفظ هفت بار در «نهج البلاغه» مورد استعمال قرار گرفته است، که برخی از آن موارد بدین قرارند:

۲.۱ – خطاب به ابن ملجم

پس از آنکه فرق آن‌ حضرت (علیه‌السلام) توسط اشقی الاشقیاء شکافته شد، فرمودند:
«ملکتنی عینی و انا جالس فسنح لی رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فقلت یا رسول الله ماذا لقیت من امّتک من الاود و اللدد؛ فقال: ادع علیهم؛

[۱] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۹۹، خطبه۷۰.

نشسته بودم خوابم ربود، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) در خواب از کنارم گذشت گفتم یا رسول الله چقدر انحراف و خصومت که از امتّت دیدم فرمود: بر آن‌ها نفرین کن.»

۲.۲ – خطاب به طلحه و زبیر

آنگاه که طلحه و زبیر به آن حضرت گفتند: با تو بیعت می‌کنیم بشرط آن‌که شریک تو در کار خلافت باشیم، فرمودند: «لا؛ و لکنّکما شریکان فی القّوه و الاستعانه و عونان علی العجز و الاود؛

[۲] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۰۵، حکمت۲۰۲.

نه؛ بلکه شما شریکان من هستید در نیرومندی و یاری، و یاران من هستید بر ناتوانی و کار مشکل.» در اینجا منظور از «اود» کار مشکل و سخت است.

۲.۳ – توبیخ برخی از اصحاب

آن حضرت (علیه‌السلام) در توبیخ برخی از اصحابش فرموده است: «و انّی لعالم بما یصلحکم و یقیم اودکم و لکّنی لا اری. اصلاحکم بافساد نفسی اضرع الله خدودکم و اتعس جدودکم؛

[۳] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۹۹، خطبه۶۹.

من می‌دانم کدام عمل شما را اصلاح می‌کند، و کجی‌تان را راست می‌نماید ولی نمی‌خواهم شما را اصلاح کنم با فاسد کردن خودم، خداوند ذلّت را در قیافه‌تان وارد کند، و تازه‌تان را تباه گرداند.»
• منظور از «جدود» حظوظ و نصیب‌هاست.

۲.۴ – بیانی از حقایق

آن حضرت (علیه‌السلام) در خطبه ۲۲۸ چنین فرموده است: «لله بلاد فلان فلقد قوّم الاود و داوی العمد و اقام السنه و خلّف الفتنه، ذهب نقیّ الثوب، قلیل العیب اصاب خیرها و سبق شرّها ادیّ الی الله‌ طاعته و اتقّاه بحقّه…؛

[۴] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۵۰، خطبه۲۲۸.

خدا راست بلاد فلان کس، کجی را راست کرد درد را دوا نمود، سنّت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) برپا داشت، فتنه را پشت سر‌انداخت (فتنه به او نرسید) پاکدامن و کم عیب از دنیا رفت، به خیر دنیا رسید و از شرّش سبقت یافت (شرش به او نرسید) طاعت خدا را ادا کر