توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل انس – به کسر الف (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل انس – به کسر الف (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل انس – به کسر الف (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

انسان (مفردات‌نهج‌البلاغه)

انسان یا انس (به کسر الف) یا اناس (به ضم الف) جمع واژه‌ی انسان از مفردات نهج البلاغه، به معنای بشر، آدمی و انسان می‌باشند که در بیان حضرت علی (علیه‌السلام) در مواردی نظیر: مردمان فاسق، مقدّر بودن زمان مرگ این موجود، موجودی شگفت‌انگیز در آفرینش، و … آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – واژه انس
۳ – واژه انسان
۳.۱ – واژه‌شناسی
۳.۲ – زمان مرگ
۳.۳ – موجودی اسرار آمیز
۴ – واژه اناس
۴.۱ – مردمانی فتنه‌جو
۴.۲ – وسط مردمک چشم
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

انسان یا انس (به کسر الف) یا اناس (به ضم الف) به معنای بشر و انسان می‌باشد که این واژه با مشتقاتش در بین سخنان امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در موارد گوناگونی استعمال شده است.

۲ – واژه انس

انس (بکسر الف) به معنای بشر و خلاف جنّ، آمده، که این لفظ چهار مرتبه در «نهج البلاغه» قابل مشاهده است.

[۱] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۶۳، خطبه۱۸۲.

به همین جهت حضرت امیر (علیه‌السلام) در رابطه با خداوند فرموده‌اند: «انّه لبکلّ مکان و فی کل حین و اوان و مع کل انس و جان؛

[۲] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۰۹، خطبه۱۹۵.

او در هر جا و در هر زمان و وقت و با هر انسان و جنّ هست.»
همچنین درباره‌ی ارسال رسل و انبیاء الهی فرموده است: «و بعث الی الجنّ و الانس رسله.»

[۳] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۶۵، خطبه۱۸۳.

این کلمه در «نهج البلاغه» پیوسته توام با جنّ و جان آمده است.

۳ – واژه انسان

این لفظ دوازده بار در کلام امام (علیه‌السلام) مشاهده می‌شود.

[۴] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۱۹، خطبه۸۷.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۰۵، نامه۳۱.

همچنین یک‌بار با لفظ «اناس»

[۶] أُنَاسٌ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۰۷، نامه۳۳.

و یک‌بار با لفظ «اناسّی» که هر دو جمع انسانند، دیده می‌شود.

[۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۲۴، خطبه۹۱.

۳.۱ – واژه‌شناسی

هنگامی که به آدمی بشر گفته شود، مراد جسد ظاهری اوست و هنگامی به وی انسان اطلاق شود، منظور باطن و نهاد و کمالات و عواطف و استعدادهای اوست. چنان‌که آن حضرت (علیه‌السلام) درباره فسّاق فرموده‌اند: «فالصّوره صوره انسان و القلب قلب حیوان … و ذلک میّت الاحیاء.»

[۸] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۱۹، خطبه۸۷.

۳.۲

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.