توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امالی زجاجی ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امالی زجاجی ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امالی زجاجی ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

امالی الزجاجی (کتاب)

«امالی الزجاجی»، اثر ابو القاسم، عبد الرحمن بن اسحاق زجاجی است که در موضوعات مختلف روایی، تاریخی، شعر، قصه‌های عرب و… به زبان عربی، در قرن چهارم هجری تالیف گردیده است.

فهرست مندرجات

۱ – ساختار کتاب
۲ – گزارش محتوا
۲.۱ – اشعار انیف
۲.۲ – حکایت
۲.۳ – ملحقات امالی
۳ – وضعیت کتاب
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – ساختار کتاب

کتاب، دارای دو بخش است؛ بخش نخست و اصلی، مشتمل بر بیش از ۱۹۰ نکته متنوع و بخش دوم، با عنوان «ملحقات پاورپوینت کامل امالی زجاجی ۱۲ اسلاید در PowerPoint»، دارای چهار قسم است.

۲ – گزارش محتوا

امالی نویسی، سیره‌ای بوده که علماء و محدثبن اسلامی، اعم از شیعه و سنی بدان مبادرت می‌نموده‌اند. در میان شیعه ، امالی صدوق از مشهورترین امالی هاست.
امالی نویسی، بدین صورت انجام می‌گرفته که شاگردان یک استاد گرد وی جمع می‌شدند تا مطالبی که استاد مستندا از اساتید خود شنیده، با ذکر سند، روایت کند تا آنها بنویسند و بدین ترتیب، مطالب مهم علمی، دینی و… به طور مستند در اختیار عموم قرار بگیرد.
نخستین مطلبی که در پاورپوینت کامل امالی زجاجی ۱۲ اسلاید در PowerPoint ، بیان گردیده، مطلبی است راجع به آیات ۱۲۰ تا ۱۲۲ سوره نحل

[۱] نحل/سوره۱۶، آیه۱۲۰-ا۱۲۲.

که می‌فرماید: «ان ابراهیم کان امه قانتا…» . در مورد واژه‌های این آیه ، از قول ابن مسعود چنین بیان شده است:
امه: مردی که خیر و صواب به وی الهام شده است؛ قانت: مطیع؛ حنیف: واگذارنده شرک ؛ اجتباه: برگزید او را؛ و… و از قول زجاجی چنین نقل شده است:
قنوت ، در لغت به معنای طول قیام است؛ داعی و مصلی را با توجه به همین معنا قانت می‌خوانند. حنف به معنای عدول کردن و روی برگرداندن است؛ بر همین اساس، مسلمان را حنیف می‌گویند، چون از شرک روی برگردانده و به اسلام روی آورده است…
عناوین پاره‌ای از مطالب که در این کتاب