پاورپوینت کامل اسیر (اصطلاحات نظامی) ۱۶ اسلاید در PowerPoint
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل اسیر (اصطلاحات نظامی) ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسیر (اصطلاحات نظامی) ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل اسیر (اصطلاحات نظامی) ۱۶ اسلاید در PowerPoint :
پاورپوینت کامل اسیر (اصطلاحات نظامی) ۱۶ اسلاید در PowerPoint
اسیر، اصلاحی در فقه نظامی به معنای دشمنی است که در حال جنگ یا پس از آن گرفتار شده است. نوع رفتار با اسیر در اسلام به قدری اهمیت دارد که احکام و حقوقی برای آنها در زمینههای گوناگون در نظر گرفته شده است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای لغوی
۲ – معنای اصطلاحی
۳ – احکام اسیران کفار و مشرکان
۴ – حکم اسیر در قرآن کریم
۵ – حکم اسیر باغی
۵.۱ – طعام دادن به اسیران
۵.۲ – اسیران جنگ بدر
۶ – پانویس
۷ – منبع
۱ – معنای لغوی
اسیر در لغت به معنای گرفتار شده در جنگ است جمع آن اَسریُ و اسراء و اساری است.
[۱] کراع النمل، علی بن حسن، المنجد، واژه اسیر.
۲ – معنای اصطلاحی
در اصطلاح دشمنی است که در حال جنگ یا پس از آن گرفتار شده است.
۳ – احکام اسیران کفار و مشرکان
اسیران بر دو قسم تقسیم میشوند: مردان و زنان
۱- زنان، به مجرد دستگیری مملوک و کنیز میشوند، اگر چه جنگ هنوز پایان نیافته باشد. کودکان نیز در حکم زنان هستند.
۲- مردان بالغ اگر اسلام را نپذیرند، کشته میشوند و امام در شیوه کشتن آنها مخیّر است بین گردن زدن یا قطع کردن دست و پا و رها کردن آنان به همان حال تا بمیرند. ولی اگر مردان بعد از پایان جنگ دستگیر شوند، کشته نمیشوند، در اینصورت امام (علیهالسّلام) بین سه حکم مخیر است:
الف- بر اسیران منّت بگذارد و آنان را بدون قید و شرط آزاد کند.
ب- بابت آزادی آنها فدیه و سربها بگیرد و آنان را آزاد کند.
ج- اسیران را برده و بنده بگیرد که از آن به «رقیّت» هم تعبیر شده است.
اگر جنگجویان کافر بعد از دستگیر شدن و اسارت مسلمان شوند حکم (تخییر امام در یکی از سه امر مذکور)
[۲] محقق حلی، جعفر بن حسن، شرایع الاسلام، ج۱، ص۲۴۱-۲۴۲.
از آنها ساقط نمیشود.
۴ – حکم اسیر در قرآن کریم
قرآن کریم میفرماید:
«فَاذا لَقیتُمُ الَّذینَ کَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ حَتَّی اذا اثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُّدُوا الْوَثاقَ فَامَّا مَنّاً بَعْدُ وَ امَّا فِداءً حَتَّی تَضَعَ الْحَرْبُ اوْزارَها…؛ و هنگامی که با کافران (جنایتپیشه) در میدان جنگ روبرو شدید گردنهایشان را بزنید، و این کار را همچنان ادامه دهید تا به اندازه کافی دشمن را در هم بکوبید؛ در این هنگام اسیران را محکم ببندید؛ سپس یا بر آنان منّت گذارید و (آزادشان کنید) یا در برابر آزادی از آنان فدیه (غرامت) بگیرید.»
[۳] محمد/سوره۴۷، آیه۴.
مهسا فایل |
سایت دانلود فایل 