توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابن‌منده ابوعبداللّه محمد بن اسحاق بن یحیی اصفهانی ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابن‌منده ابوعبداللّه محمد بن اسحاق بن یحیی اصفهانی ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابن‌منده ابوعبداللّه محمد بن اسحاق بن یحیی اصفهانی ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ابن‌منده ابوعبداللّه محمد بن اسحاق بن یحیی اصفهانی ۴۶ اسلاید در PowerPoint

ابن‌منده ابوعبداللّه محمد بن اسحاق اصفهانی، از مشاهیر محدّثین و حنبلیان اصفهان در قرن چهارم هجری بوده است.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – استماع حدیث
۳ – ازدواج ابن‌منده
۴ – شاگردان محمد بن‌ اسحاق‌
۵ – دیدگاه‌ها درباره ابن‌منده
۶ – آثار و تالیفات
۶.۱ – آثار چاپی‌
۶.۲ – آثارخطی‌
۶.۳ – آثار یافت‌ نشده‌
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – معرفی اجمالی

ابوعبداللّه محمّد بن اسحاق بن یحیی بن منده حافظ اصفهانی، از مشاهیر محدّثین و رؤسای حنبلیان اصفهان در قرن چهارم هجری است. وی در سال ۳۹۵ق در اصفهان متولّد شده، و در طلب حدیث به بغداد، بخارا، بلخ، دمشق، مرو، مکّه و نیشابور سفر کرد، و در مدت ۴۰ سال از قریب ۱۷۰۰ نفر از محدّثین، اخذ حدیث کرد که از آن جمله است: ابراهیم بن سنان قنطری، ابن ابی حاتم، ابن اخی ابی زرعه، ابن جارود، ابوجعفرالبحتری، ابوحامد بن بلال، ابوسعید بن الاعرابی، ابوطاهر مدینی، ابوالعبّاس اصم ابی اسید، احمد بن بهزاد فارسی، اسماعیل صفّار، ابوعلی حسین بن علیّ بن یزید حافظ نیشابوری، خثیمه بن سلیمان، عبداللّه بن محمّد بن حنبل، عبداللّه بن یعقوب بن اسحاق کرمانی، محمّد بن احمد بن محبوب، علیّ بن احمد بستی، محمّد بن حسین بن قطان، محمّد بن عبداللّه عمانی، محمّد بن یعقوب و عدّه‌ای نیز از ابن منده روایت کرده‌اند ازجمله: ابوسعید ادریسی، ابوعبداللّه قنجار، ابومنصور شجاع بن علی صقلی، ابوعبداللّه حاکم، ابونعیم اصفهانی، بندار رازی، تمام رازی. وی پس از برگشت از مسافرت به اصفهان، قریب چهل بار کتاب و جزوه همراه داشت.

۲ – استماع حدیث

او از پدر و عموی پدرش‌ عبدالرحمان‌ بن‌ یحیی‌ حدیث‌ شنید

[۱] ابن‌ ابی‌یعلی‌، محمد، طبقات‌ الحنابله، ج۲، ص۱۶۷.

[۲] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۴، ص۳۳.

و نیز از جمعی‌ دیگر از مشایخ‌ اصفهان‌ مانند: محمد بن‌ قاسم‌ کرّانی‌، محمد بن‌ عمر بن‌ حفص‌ و ابوعلی‌ حسن‌ بن‌ محمد بن‌ نَضْر استماع‌ نمود.

[۳] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۲۹.

گفته‌ شده‌ است‌ که‌ ابن‌منده‌ پیش‌ از ۱۷ سالگی‌ از ابن‌ابی‌ حاتم‌ (د ۳۲۷ق‌) اجازه روایت‌ گرفت‌.

[۴] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۰.

[۵] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۴، ص۳۳.

در جست‌وجوی حدیث‌ سفری را آغاز کرد که‌ ۴۵ سال‌ طول‌ کشید. او خود گفته‌ که‌ شرق‌ و غرب‌ را دوبار زیر پا گذاشته‌ است‌.

[۶] ابن‌ ابی‌یعلی‌، محمد، طبقات‌ الحنابله، ج۲، ص۱۶۷.

[۷] ابن‌نقطه‌، محمد، التقیید لمعرفه الرواه و السنن‌ و الاسانید، ج۱، ص۴۰.

ابن‌منده‌ نخست‌ به‌ نیشابور رفت‌.

[۸] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۱۰۳۳.

در آن‌جا از محمد بن‌ حسین‌ قطان‌، ابوعلی‌ محمد ابن‌ احمد میدانی‌، ابوالعباس‌ اصم‌، ابوعبدالله‌ ابن‌ اخرم‌ و دیگران‌ حدیث‌ شنید.

[۹] ابن‌منده‌، محمد، «الرد علی‌ الجهمیه»، مجله الجامعه الاسلامیه، ج۱، ص۳۵۷.

[۱۰] ابن‌منده‌، محمد، «الرد علی‌ الجهمیه»، مجله الجامعه الاسلامیه، ج۱، ص۳۶۰.

[۱۱] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۲۹-۳۰.

وی بجز نیشابور در دیگر شهرهای خراسان‌ هم‌ اقامت‌ کرد. در بخارا نزد هیثم‌ بن‌ کُلیب‌ شاشی‌ و دیگران‌، صحیح‌ بخاری را استماع‌ نمود

[۱۲] ابن‌ ابی‌یعلی‌، محمد، طبقات‌ الحنابله، ج۲، ص۱۶۷.

[۱۳] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۰.

و نیز از محمد جوزجانی‌ و هارون‌ بن‌ احمد جرجانی‌ حدیث‌ شنید.همچنین‌، در سرخس‌ از عبدالله‌ ابن‌ محمد بن‌ حنبل‌ و در مرو از محمد بن‌ احمد بن‌ محبوب‌ استماع‌ نمود

[۱۴] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۰.

و به‌ بلخ‌ نیز سفر کرد.

[۱۵] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، میزان‌ الاعتدال‌، ج۳، ص۴۷۹.

احتمالاً اقامت‌ اصلی‌ ابن‌منده‌ در نیشابور بود و همواره‌ بدانجا باز می‌گشت‌، چنانکه‌ در ۳۳۹ق‌/۹۵۰م‌ از نیشابور عازم‌ عراق‌ شد

[۱۶] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۶.

و چند سالی‌ در نواحی‌ عراق‌ و شام‌ به‌ مسافرت‌ پرداخت‌.در بغداد از اسماعیل‌ بن‌ محمد صفار نحوی و ابوجعفر ابن‌ بُخْتَری رزّاز حدیث‌ شنید.

[۱۷] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۰.

در ۳۴۴ق‌ در دمشق‌ بود و از ابوالقاسم‌ نصیبی‌ بهره‌ گرفت‌.

[۱۸] یاقوت‌ حموی، معجم البلدان‌، ج۴، ص۷۸۹.

در ادامه سفر خود در طرابلس‌ شام‌ از خیثمه بن‌ سلیمان‌ قرشی‌، در غزه‌ از علی‌ بن‌ عباس‌ غزی و در بیت‌المقدس‌ از احمد بن‌ زکریا مقدسی‌ استماع‌ نمود. احتمالاً وی پیش‌ از سفرهایش‌ به‌ عراق‌ و شام‌ نخست‌ به‌ مکه‌ رفته‌ است‌، زیرا در آن‌جا پیش‌ از ۳۴۰ق‌ از ابوسعید ابن‌ اعرابی‌ (د ۳۴۰ق‌) استماع‌ حدیث‌ کرده‌ و نیز در مدینه‌ از جعفر بن‌ محمد علوی حدیث‌ شنیده‌ است‌.

[۱۹] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۲۹.

ابن‌منده‌ همچنین‌ در ادامه سفر به‌ مصر رفت‌ و در آن‌جا از ابوالقاسم‌ حمزه بن‌ محمد کنانی‌، احمد بن‌ حسن‌ بن‌ عتبه رازی، محمد بن‌ سعد باوردی، ابوطاهر احمد مدینی‌ و جز آنان‌ حدیث‌ شنید.

[۲۰] ابن‌منده‌، محمد، «الرد علی‌ الجهمیه»، مجله الجامعه الاسلامیه، ج۱، ص۳۵۷.

[۲۱] ابن‌منده‌، محمد، «الرد علی‌ الجهمیه»، مجله الجامعه الاسلامیه، ج۱، ص۳۶۰.

[۲۲] ابن‌منده‌، محمد، «الرد علی‌ الجهمیه»، مجله الجامعه الاسلامیه، ج۱، ص۳۷۱.

[۲۳] ابن‌ ابی‌یعلی‌، محمد، طبقات‌ الحنابله، ج۲، ص۱۶۷.

[۲۴] ابن‌نقطه‌، محمد، التقیید لمعرفه الرواه و السنن‌ و الاسانید، ج۱، ص۳۹.

[۲۵] ابن‌صلاح‌، تقی‌الدین‌، مقدمه، ج۱، ص۱۱۰.

[۲۶] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۰.

در اقامت‌ چند ساله خود در مصر به‌ شهرهای مختلف‌ از جمله‌ اسکندریه‌،

[۲۷] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۱۰۳۵.

تنّیس‌

[۲۸] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۰.

و جزیره تونه‌

[۲۹] یاقوت‌ حموی، معجم البلدان‌، ج۱، ص۹۰۹.

برای استماع‌ حدیث‌ سفر کرد.

[۳۰] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۶.

به‌ هر حال‌ در ۳۶۱ق‌ ابن‌منده‌ در بخارا بود و حاکم‌ نیشابوری او را ملاقات‌ کرد و در ۳۷۵ق‌ که‌ ابن‌منده‌ قصد بازگشت‌ به‌ اصفهان‌ را داشت‌، همراه‌ وی به‌ نیشابور آمد.

[۳۱] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۱۰۳۳.

ابن‌منده‌ چون‌ به‌ موطن‌ خود بازمی‌گشت‌، ۴۰ بار کتاب‌ به‌ همراه‌ داشت‌ که‌ از ۷۰۰، تن‌ از مشایخ‌ کتاب‌ حدیث‌ کرده‌ بود.

[۳۲] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۱۰۳۲.

در روایتی‌ اغراق‌آمیز از قول‌ ابن‌منده‌ گفته‌ شده‌ که‌ وی ۳۰ هزار راوی حدیث‌ را درک‌ کرده‌ و از هر یک‌ حداقل‌ ۱۰ حدیث‌ داشته‌ است‌.

[۳۳] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۵.

از دیگر مشایخ‌ مهم‌ ابن‌منده‌ ابن‌حبان‌ بستی‌، ابوعلی‌ نیشابوری و ابوالقاسم‌ طبرانی‌ را می‌توان‌ برشمرد.

[۳۴] شمس‌الدین ذهبی، محمد بن احمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۰.

۳ – ازدواج ابن‌منده

ابن‌منده‌ در دوران‌ سفر طولانی‌ خود مجرد ماند و زن‌ اختیار نکرد. چون‌ به‌ اصفهان‌ بازگشت‌، اسماء دختر ابوسعد محم