توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل آل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

آل یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای اهل، خانواده و خاندان می‌باشد که حضرت علی (علیه‌السلام) در موارد گوناگونی نسبت به اهل گمراهی و ضلالت، آل محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم)، از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۲.۱ – آل فرعون و گمراهی
۲.۲ – اهل بیت
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

آل به معنای اهل، خانواده و خاندان می‌باشد. اصل این کلمه اهل است؛ چراکه راغب در مفردات آورده است: آل مقلوب اهل است، مصّغر آن اهیل می‌باشد و فقط در اشراف و بزرگان به کار می‌رود. مثل: «آل اللّه»

[۱] راغب الأصفهانی،المفردات فی غریب القران، ص۹۸.

۲ – کاربردها

این لفظ سه بار و در موارد گوناگونی در «نهج البلاغه» بکار رفته است که برخی از آن موارد، عبارتند از:

۲.۱ – آل فرعون و گمراهی

یکی درباره فرعون چنان‌که آن حضرت (علیه‌السلام) درباره اهل ضلالت فرموده‌اند: «قد ماروا فی الحیره و ذهلوا فی السّکره علی سّنه من آل فرعون؛

[۲] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۰۹، خطبه۱۵۰.

راه رفتند در حیرت و غافل شدند در مستی بر طریق آل فرعون، که بالاخره گرفتار شدند.»

۲.۲ – اهل بیت

این واژه دو بار نیز به لفظ آل محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) آمده است. چنان‌که در زعامت و رهبری و ممتاز بودن اهل بیت رسول خدا (علیهم‌السّلام) فرموده است: «لا یقاس بآل محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) من هذه الامّه احد و لا یسوّی بهم من جرت نعمتهم علیه ابدا هم اساس الدین و عماد الیقین الیهم یفی‌ء الغالی و بهم یلحق التالی و لهم خصائص حقّ الولایه و فیه