فایل ورد کامل تحقیق جنگ نرم با فرمت ورد ۳۵ صفحه در word

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل تحقیق جنگ نرم با فرمت ورد ۳۵ صفحه در word دارای ۳۵ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل تحقیق جنگ نرم با فرمت ورد ۳۵ صفحه در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل تحقیق جنگ نرم با فرمت ورد ۳۵ صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل تحقیق جنگ نرم با فرمت ورد ۳۵ صفحه در word :

دید کلی :
هدف از این تحقیق بررسی جنگ نرم با فرمت docx

توضیحات کامل :

هدف از این تحقیق بررسی جنگ نرم با فرمت docx بصورت کامل و جامع و با قابلیت ویرایش می باشد

فایل ورد کامل تحقیق جنگ نرم با فرمت ورد ۳۵ صفحه در word
فهرست مطالب
جنگ نرم
۱-۱ مقدمه ۱۶
۲-۲-۱ جنگ نرم از نظر قرآن ۳۵
۲-۲-۲ مفهوم جنگ نرم ۳۷
۲-۲-۳ تاریخچه جنگ نرم۳۸
۲-۲-۴ چیستی و اهداف جنگ نرم ۴۱
۲-۲-۵ ابزارهای جنگ نرم ۴۳
۲-۳ تحقیقات انجام شده قبلی ۴۴
۲-۳-۱ تحقیقات داخلی ۴۵
۲-۳-۲تحقیقات خارجی ۴۸
۲-۴ نقدی بر تحقیقات انجام شده ۴۹
۲-۵ چارچوب نظری ۵۰
۲-۸ تعریف نظری و عملیاتی متغیرهای تحقیقی ۵۶

به دلیل قدمت و جایگاه دین و مذهب از یک سو و پیچیدگی و فراگیر بودن آن از سوی دیگر، در تاریخ علم بشری دیدگاه¬ها و نظریات فلسفی، جامعه شناختی و روانشناختی موافق و مخالف هم به وجود آمده است. این نظریات و تعدد آن تاییدی بر این موضوع است که انسان هیچ گاه نتوانسته از جهت گیری در این موضوع مهم دست بردارد ، زیرا به گفته فرانکل(۱۳۷۵)، به واقع احساس مذهبی عمیق و ریشه داری در اعماق ضمیر ناهوشیار انسان وجود داشته است.

با اینکه هر علم و تخصصی از منظری خاص به پدیده دین نگریسته و واقعیت هایی را پیرامون آن بیان کرده است، ولی نمی¬توان پذیرفت که پدیده¬ای به این پیچیدگی و وسعت که تمام زوایای وجودی و زندگانی بشر را تحت الشعاع قرار داده است، پدیده ای ساده و تک بعدی باشد. در قرآن و منابع دیگر اسلامی، تعابیر و کاربردهای وسیعی از عبارت دین صورت گرفته و تعاریف مختلفی از آن ارائه شده است. 

برای مثال دین پیروی از یک راه و رسم اعتقادی است(یوسف، ۳۷ و ۳۸ ؛ ابراهیم،۱۳). دین تصدیق خداوند، رسول، کتاب، قیامت و معاد است (انشقاق، ۲۲ ، انفطار، ۹). خلاصه اینکه، دین پدیده¬ای مرکب از انواع پدیده ها و واقعیات متعدد است. بخشی از پدیده ها و واقعیات پیرامون دین، جنبه های روانشناختی آن است که شامل مقوله هایی از جمله هیجانات، باورها، ارزش ها، رفتارها و محیط اجتماعی است. 

براساس تعداد معانی ارائه شده برای دین، اندیشمندان مسلمان نیز به دین به عنوان پدیده¬ای ساختاری و چند بعدی نگریسته و آن را راه و روشی دانسته¬اند که ابعاد آن، تمامی زندگی انسان را تحت تأثیر قرار می دهد و او را به هدف کلی و متعالی که همانا سعادت و خوشبختی است، رهنمون می سازد.

برخی از اندیشمندان نیز با وقوف بر چندبعدی بودن موضوع، در برخی اقدام ها به معرفی مدل های چند بعدی از دین همت گماشته¬اند. آنها با اعتقاد به چند بعدی بودن دین، شش بعد را برای دین ذکر می کنند که عبارتند از: شعائر (مراسم مذهبی خصوصی و عمومی)، تعالیم(نظرهای قطعی پیرامون رابطه فرد با غایت)، عاطفه(برخورداری از احساسات)، معرفت(آشنایی عقلانی با اصول و متون مقدس)، اخلاق(قواعدی دال بر خیر و شر، و خوب و بد، برای هدایت رفتارهای بین فردی) و جماعت (ورود به جماعت اهل ایمان، از لحاظ روانشناختی، اجتماعی یا فیزیکی) (برای مثال، وربیت، به نقل از فوکویاما و سونیک، ۱۹۹۹).