فایل ورد کامل تحقیق در مورد اهداف نظام تعلیم و تربیت docx 68 صفحه در word


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
3 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل تحقیق در مورد اهداف نظام تعلیم و تربیت docx 68 صفحه در word دارای ۶۸ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل تحقیق در مورد اهداف نظام تعلیم و تربیت docx 68 صفحه در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل تحقیق در مورد اهداف نظام تعلیم و تربیت docx 68 صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن فایل ورد کامل تحقیق در مورد اهداف نظام تعلیم و تربیت docx 68 صفحه در word :

دید کلی :
هدف از این تحقیق بررسی اهداف نظام تعلیم و تربیت با فرمت docx


توضیحات کامل :

هدف از این تحقیق بررسی اهداف نظام تعلیم و تربیت با فرمت docx بصورت کامل و جامع و با قابلیت ویرایش می باشد

 

 

فایل ورد کامل تحقیق در مورد اهداف نظام تعلیم و تربیت docx 68 صفحه در word
فهرست مطالب
اهداف نظام تعلیم و تربیت
مقدمه                                                                                       
۲-۳-۱- بررسی تطبیقی اهداف                                                            
۲-۳-۱-۱-  اهداف رویکرد تفکر انتقادی و آموزش فلسفه برای کودکان             
۲-۳-۱-۲- اهداف نظام تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی                          
۲-۳-۱-۳-  تحلیل تطبیقی اهداف دو رویکرد                                             
۲-۳-۲- بررسی تطبیقی مبانی                                                              
۲-۳-۲-۱-  مبانی هستی شناسی                                                        
۲-۳-۲-۱-۱-جهان شناسی در رویکرد تفکر انتقادی                                  
۲-۳-۲-۱-۲- جهان شناسی در رویکرد تربیت اسلامی                              
۲-۳-۲-۱-۳- مقایسه جهان شناسی در هر دو دیدگاه                               
۲-۳-۲-۲-  مبانی انسان شناسی                                                          
۲-۳-۲-۲-۱- انسان شناسی در رویکرد تفکر انتقادی                                
۲-۳-۲-۲-۲- انسان شناسی در رویکرد تعلیم و تربیت اسلامی                      
۲-۳-۲-۲-۳- مقایسه انسان شناسی در هر دو دیدگاه                                
پیشینه پژوهش 
۲-۴-۱- تحقیقات انجام شده در ایران                                                         
۲-۴-۲- تحقیقات انجام شده در خارج از ایران                                               
۲-۴-۳- تمایز تحقیق پیش رو از تحقیقات انجام شده    

 

     

با نگاه تحلیلی به مبانی رویکرد تفکر انتقادی، در میابیم که در این رویکرد بیشتر از اهداف غایی به اهداف واسطی و مهارتی توجه می شود و اهداف نهایی به صورت تصریح شده به چشم نمی خورد. البته در نظر گرفتن زمینه های فلسفی و بستر های فرهنگی – اجتماعی شکل گیری این رویکرد در نیم قرن اخیر، می تواند ما را در تحلیلی تحقیقی  راجع به اهداف غایی این نگاه، یاری کند، که در فصل پیشین به این زمینه ها اشاره شد. 

 

مهمترین غایتی که می توان برای « رویکرد تفکر انتقادی » و طرح مدون آن، یعنی « آموزش فلسفه برای کودکان » در نظر گرفت، – به گونه ای که جمع اهداف واسطی آن هم باشد -: آماده سازی متربّی برای به دوش کشیدن مسؤولیت زندگی – به ویژه زندگی اجتماعی – می باشد ( ضرغامی و همکاران، ۱۳۹۰).

 

 

 

تأکید این برنامه بر روابط میان فردی و تقویت تفکر در بستر گفت وگو در غالب  « مباحثه های گروهی » و « حلقه های کند و کاو »، و حضور پر رنگ اخلاق و قضاوت های اخلاقی در آن از جمله نشانه های این ادعاست. 

 

 

در این غایت، آنچه در روش ها و بعضا محتویات آموزشی به چشم می خورد، انسان، اختیار و مسؤولیت های فردی و اجتماعی او، بدون توجه ویژه به هر گونه منبع بالاتر برای ارزشیابی، است و این خرد جمعی و عرف مقبول بشری است که نهایتا، ممیّز نتایج  مفید و غیر مفید خواهد بود. این معنا که در بحث هستی شناسی مورد بررسی بیشتری قرار می گیرد، تفاوت اساسی میان رویکرد تفکر انتقادی و نظام تعلیم و تربیت اسلام است.

 

 

این تفاوت منظر، را می توان در نوع طرحواره ی ترسیمی رویکرد تفکرانتقادی لیپمن که در برنامه آموزش فلسفه او ؛ از جهان و موقعیت انسان در آن و رابطه اش با مبدأ عالم، ظهوردارد ریشه یابی کرد. محوریت تامّ انسان در این رویکرد و عدم تأکید خاص بر حقایق ماندگار،  نگرشی از هستی را ترسیم می کنند که در آن، انسان به نوعی فعال مطلق در نظر گرفته می شود و آنچه خارج از توان وی در حال رویداد است، احتمالی، پویا و رها از قواعد فرض می گردد که برای نمونه دیویی ( به نقل از باقری، ۱۳۷۶) و رورتی (۱۹۹۹) دو پیشروی عمل گرایی و نوعمل گرایی در آمریکا بر این مسأله تأکید دارند.

                           
 

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.