فایل ورد کامل تحقیق هویت قومی و محرومیت نسبی آن با فرمت ورد ۸۱ صفحه در word

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل تحقیق هویت قومی و محرومیت نسبی آن با فرمت ورد ۸۱ صفحه در word دارای ۸۱ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل تحقیق هویت قومی و محرومیت نسبی آن با فرمت ورد ۸۱ صفحه در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل تحقیق هویت قومی و محرومیت نسبی آن با فرمت ورد ۸۱ صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل تحقیق هویت قومی و محرومیت نسبی آن با فرمت ورد ۸۱ صفحه در word :

دید کلی :
هدف از این تحقیق بررسی هویت قومی و محرومیت نسبی آن با فرمت docx

توضیحات کامل :

هدف از این تحقیق بررسی هویت قومی و محرومیت نسبی آن با فرمت docx بصورت کامل و جامع و با قابلیت ویرایش می باشد

فایل ورد کامل تحقیق هویت قومی و محرومیت نسبی آن با فرمت ورد ۸۱ صفحه در word
فهرست مطالب
هویت قومی و محرومیت نسبی آن
۲-۱ پیشینه پژوهش ۱۰
۲-۱- ۱چکیده تحقیقات انجام شده در ایران  ۱۰
۲-۱-۲ چکیده تحقیقات انجام شده در خارج از ایران ۱۳
۲-۲ تعاریف ۱۵ 
۲-۳تئوری¬های هویت ۱۷ 
۲-۳-۱ مدل ایساجیو: هویت ذهنی و عینی  ۱۷
۲-۳-۲ هویت فرامدرن استوارت هال ۲۰
۲-۳-۳ هنری تاجفل و نظریه مقوله بندی  ۲۴
۲-۳-۴ ریچارد جنکینز و هویت اجتماعی  ۲۷
۲-۴ تئوری¬های مبتنی بر نابرابری ۲۹
۲-۴-۱ تئوری های نوسازی ۳۰
۲-۴-۲ تئوری بسیج اجتماعی ۳۰
۲-۴-۳ تز استعمار داخلی ۳۱ 
۲-۴-۴ سرمایه اجتماعی و فرهنگی ۳۲ 
۲-۴-۵ هویت از دیدگاه کاستلز  ۳۵ 
۲-۴-۶ نظریه کنش ارتباطی ۳۷ 
۲-۵ رویکرد روانشناسی اجتماعی   ۳۸
۲-۵-۱ رویکرد قومی نمادین۳۸
۲-۵-۲ رویکرد همسان شدن ۳۹ 
۲-۵-۳ گرایش قشر بندی ۴۰
۲-۵-۴ سیاسی شدن قومیت ۴۰
۲-۵-۵ سیاسی شدن هویت در دیدگاه¬های جدید  ۴۱
۲-۶ نظریه های قومیت   ۴۳
۲-۶ -۱ ناسیونالیسم قومی ۴۷
۲-۷ هویت در سطح خرد ۴۷ 
۲-۸ نظریات سطح کلان  ۴۹
۲-۹  نظریات محرومیت نسبی  ۴۹
۲-۹-۱ مفهوم محرومیت نسبی ۵۰ 
۲-۹-۲ نظریه محرومیت نسبی  ۵۱
۲-۹-۳ تمایز میان محرومیت نسبی و مطلق  ۵۳
۲-۹- ۴ تمایز میان ادراک و احساس  محرومیت نسبی  ۵۴
۲-۹-۵ نظریه رابرت گر در مورد محرومیت نسبی  ۵۴
۲-۱۰ رسانه تاثیرات آن  ۵۶
۲-۱۰-۱ کارکردگرایی ساختاری  ۵۶
۲-۱۰-۲ استوارت هال   ۵۷
۲-۱۰-۳ پارادایم مطالعات فرهنگی  ۵۸ 
۲-۱۱  نظریات هویت ملی  ۵۹
۲-۱۱-۱ وفاق اجتماعی   ۵۹
۲-۱۱-۲ ابعاد هویت ملی  ۶۲
۲-۱۲ خلاصه چارچوب نظری  ۶۵
۲-۱۳ مدل تحلیلی ۷۰
۲-۱۴  فرضیات پژوهش ۷۱

هویت قومی : نوعی از هویت و احساس تعلق و تعهد به اجتماع قومی است، مثل احساس سربلندی و افتخار نسبت به مولفه¬های قومی مانند: زبان و ادبیات قومی، سرزمین یا مکان زندگی قوم، تاریخ قوم، میراث فرهنگی، مفاخر و قهرمانان قوم، هنر و موسیقی قومی.هویت¬قومی نوعی از هویت و احساس تعلق و تعهد به اجتماع قومی است و بخشی از هویت فرد محسوب می¬شود که در سطح محلی و قومی قرار دارد و یک قوم را از قوم دیگر جدا می¬کند.

محرومیت نسبی  (احساس محرومیت نسبی) 
به نظر تد رابرت گر «محرومیت نسبی برداشت کنشگران از وجود اختلاف میان انتظارات ارزشی   و توانایی ارزشی  آنها است» (گر، ۱۳۷۷: ۵۴). پس محرومیت نسبی به صورت احساس کنشگران بر وجود داشتن اختلاف میان انتظارات ارزشی خود و توانایی ارزشی محیط مشخص می شود» (گر، ۱۹۶۷: ۲۵۲). 

در اینجا انتظارات ارزشی را باید مجموعه ای از کالاها و شرایط زندگی دانست که مردم خود را مستحق کسب آنها می¬دانند. توانایی ارزشی کالاها و شرایطی هستند که مردم بر این باورند که در صورت در اختیار داشتن ابزارهای جمعی قادر خواهند بود، آنها را نیز به دست آورند و حفظ کنند (گر، ۱۳۷۷: ۳۴).

هویت ملی۵: نوعی از هویت جمعی واحساس تعلق و تعهد به به اجتماع ملی فرا قومی است که موجب و در هم تنیدگی جامعه کلان است و بخشی از هویت فرد محسوب می¬شود. این احساس تعهد و تعلق خاطر به جامعه کلان ملی مثل احساس سربلندی و افتخار نسبت به مولفه¬هایی چون: زبان و ادبیات ملی، سرزمین یا مکان زندگی، تاریخ ملی، میراث فرهنگی ملی، دولت ملی، مفاخر و قهرمانان ملی، هنر و موسیقی ملی.