فایل ورد کامل تحقیق مبانی نظری دینداری و رویکرد انگیزشی به دین با فرمت ورد ۲۹ صفحه در word

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل تحقیق مبانی نظری دینداری و رویکرد انگیزشی به دین با فرمت ورد ۲۹ صفحه در word دارای ۲۹ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل تحقیق مبانی نظری دینداری و رویکرد انگیزشی به دین با فرمت ورد ۲۹ صفحه در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل تحقیق مبانی نظری دینداری و رویکرد انگیزشی به دین با فرمت ورد ۲۹ صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل تحقیق مبانی نظری دینداری و رویکرد انگیزشی به دین با فرمت ورد ۲۹ صفحه در word :

دید کلی :
هدف از این تحقیق بررسی مبانی نظری دینداری و رویکرد انگیزشی به دین با فرمت docx بصورت کامل و جامع و با قابلیت ویرایش می باشد

توضیحات کامل :

هدف از این تحقیق بررسی مبانی نظری دینداری و رویکرد انگیزشی به دین با فرمت docx بصورت کامل و جامع و با قابلیت ویرایش می باشد

فایل ورد کامل تحقیق مبانی نظری دینداری و رویکرد انگیزشی به دین با فرمت ورد ۲۹ صفحه در word
فهرست مطالب

مبانی نظری دینداری

۱-۲-۱. تبیین فلسفی دین

۱-۲-۲. تبیین جامعه شناختی دین

۱-۲-۳. کنش اجتماعی دین

۱-۲-۴. حمایت اجتماعی

۱-۲-۵. نظریه دینی دورکیم

۱-۲-۶. نظریه تفاهمی وبر

۱-۲-۷. دیدگاه جامعه شناختی و تربیت دینی

۱-۲-۸. تبیین روانشناختی دین

۱-۲-۹. نظریه های تحول روانشناختی دین

۱-۲-۱۰. نظریه های تحول دینی

۱-۲-۱۱. رویکرد انگیزشی به دین

۱-۲-۱۲. دیدگاه روان شناختی و تربیت دینی

۱-۲-۱۳. کنش انگیزشی دین

منابع

به دلیل قدمت و جایگاه دین و مذهب از یک سو و پیچیدگی و فراگیر بودن آن از سوی دیگر، در تاریخ علم بشری دیدگاه­ها و نظریات فلسفی، جامعه شناختی و روانشناختی موافق و مخالف هم به وجود آمده است. این نظریات و تعدد آن تاییدی بر این موضوع است که انسان هیچ گاه نتوانسته از جهت گیری در این موضوع مهم دست بردارد ، زیرا به گفته فرانکل(۱۳۷۵)، به واقع احساس مذهبی عمیق و ریشه داری در اعماق ضمیر ناهوشیار انسان وجود داشته است.

با اینکه هر علم و تخصصی از منظری خاص به پدیده دین نگریسته و واقعیت هایی را پیرامون آن بیان کرده است، ولی نمی­توان پذیرفت که پدیده­ای به این پیچیدگی و وسعت که تمام زوایای وجودی و زندگانی بشر را تحت الشعاع قرار داده است، پدیده ای ساده و تک بعدی باشد. در قرآن و منابع دیگر اسلامی، تعابیر و کاربردهای وسیعی از عبارت دین صورت گرفته و تعاریف مختلفی از آن ارائه شده است. برای مثال دین پیروی از یک راه و رسم اعتقادی است(یوسف، ۳۷ و ۳۸ ؛ ابراهیم،۱۳). دین تصدیق خداوند، رسول، کتاب، قیامت و معاد است (انشقاق، ۲۲ ، انفطار، ۹). خلاصه اینکه، دین پدیده­ای مرکب از انواع پدیده ها و واقعیات متعدد است. بخشی از پدیده ها و واقعیات پیرامون دین، جنبه های روانشناختی آن است که شامل مقوله هایی از جمله هیجانات، باورها، ارزش ها، رفتارها و محیط اجتماعی است. براساس تعداد معانی ارائه شده برای دین، اندیشمندان مسلمان نیز به دین به عنوان پدیده­ای ساختاری و چند بعدی نگریسته و آن را راه و روشی دانسته­اند که ابعاد آن، تمامی زندگی انسان را تحت تأثیر قرار می دهد و او را به هدف کلی و متعالی که همانا سعادت و خوشبختی است، رهنمون می سازد.