پاورپوینت کامل دروس خارج اصول فقه (تعریف علم اصول ۱۷) ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دروس خارج اصول فقه (تعریف علم اصول ۱۷) ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دروس خارج اصول فقه (تعریف علم اصول ۱۷) ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از مطالب داخلی اسلاید ها

پاورپوینت کامل دروس خارج اصول فقه (تعریف علم اصول ۱۷) ۱۴ اسلاید در PowerPoint

اسلاید ۴: ۴(۴) انواع نتایج استدلال فقهی؟نتایج استدلال های فقهی، دو نوع است: ۱. حکم شرعی۲. وظیفه عملیالقواعدحال کونها غیر مختصه ببعض ابواب الفقهالممهدهالاستدلال الفقهی

اسلاید ۵: ۵(۵) رابطه قواعد اصولی و قیاسات فقهی ؟به دو نحو قابل تصویر است :- قاعده اصولی کبرای قیاس نهایی واقع شود (۱)- استدلال فقهی مبتنی بر قاعده اصولی باشد:الف. قاعده اصولی کبرای قیاسی باشد که نتیجه آن کبرای قیاس نهایی است (۲)ب. قاعده اصولی کبرای قیاسی باشد که نتیجه آن صغرای قیاس نهایی است (۳)القواعداما لأن تکون کبریالممهدهاما لأن یکونالاستدلال الفقهیهذا الاستدلال مبنیاً علیهحال کونها غیر مختصه ببعض ابواب الفقه

اسلاید ۶: ۶(۶) اقسام استدلال فقهی ؟(اگر گفتیم استدلال فقهی مبتنی بر قاعده اصولی است:) استدلال فقهی بر دو نوع است : ۱. قیاس۲. استقراء تامالقواعداما لأن تکون کبریالممهدهاما لأن یکونالاستدلال الفقهیهذا الاستدلال مبنیاً علیهحال کونها غیر مختصه ببعض ابواب الفقه

اسلاید ۷: ۷تعریف علم اصول :«القواعد الممهّده اما لأن تکون کبری الاستدلال الفقهی و اما لان یکون هذا الاستدلال مبنیاً علیه حال کونها غیر مختصه ببعض ابواب الفقه»با این لفظ به مسائلی که کبرای نهایی قرار می گیرند، اشاره داریم

اسلاید ۸: ۸تعریف علم اصول :«القواعد الممهّده اما لأن تکون کبری الاستدلال الفقهی و اما لا