پاورپوینت کامل فرقه های انحرافی ۵۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فرقه های انحرافی ۵۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فرقه های انحرافی ۵۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از مطالب داخلی اسلاید ها

پاورپوینت کامل فرقه های انحرافی ۵۹ اسلاید در PowerPoint

اسلاید ۴: همفر جاسوس معروف انگلیس می نویسد:آنچه وزارت مستعمرات انگلیس به هنگام اعزام به شرق به من توصیه نمود عبارت بوده از:• گسترش همه جانبه مراکز درویش پروری همانند خانقاه‌ها و تکثیر و انتشار رساله ها و کتابهایی که مردم عوام را به روی گرداندن از دنیا و مافیها، گوشه گیری و مردم گریزی سوق می دهد؛ مانند کتاب احیاء العلوم غزالی، مثنوی مولوی، و کتابهای محی الدین عربی.دستهای ناپیدا- خاطرات مستر همفر صفحه ۶۴ نشر گلستان کوثر

اسلاید ۵: فرقه صوفیه در حدود اوایل قرن دوم هجری، در میان مسلمین فرقه‌ای به وجود آمد که خود را «زاهد» و «صوفی» می‌نامیدندصوفی عنوان عمومی هر یک از سلسله‏های اهل تصوف است. صوفی منسوب به صوف به معنی پشم است و اهل تصوف ظاهراً به سبب پشمینه پوشی از بابت زهد و پارسایی به این عنوان مشهور شده‏اند. فرقه صوفیه مدعی است انسان در خداشناسی باید به مرحله‏ای برسد که جز خدا نبیند، و برای رسیدن به این مقصد صدها آداب مخصوص در معاشرت‏ها و لباس پوشیدن‏ها و احیاناً در آرایش سر و صورت و سکونت در خانقاه‏ها اختراع کرده و بدعت‏ها ایجاد کرده‏اندآنان مدعی بودند که از نعمت‌های دنیا باید دوری جست، نباید جامه خوب پوشید، غذای مطبوع خورد یا در خانه‌ای مجلل نشست. زاهدان و صوفیان، کسانی را که از این مواهب استفاده می‌کردند، سخت تحقیر و ملامت می‌کردند و آنان را اهل دنیا و دور از خدا می‌خواندند. پیدایش صوفیه را در معاشرت مسلمانان با راهبان مسیحی می دانند.باتوجه به بدعت‏ها و خرافاتی که از طرف صوفیان ایجاد شد، از نظر علمای اسلام مردود شناخته شدند .

اسلاید ۶: فرقه‌های صوفی فعال در ایرانفرقه‌های اهل سنت:قادریه (حسینی) (شیخ یحیی حسینی ، خانقاه مرکزی آنها در شهر بانه قرار دارد) کسنزانی (بنیانگذار سید محمد کسنزانی و رهبر فعلی سید نهرو کسنزانی، نجاریه (شیخ عبدالقادر نجار، الان ماموستا شیخ محمد نجار؛ در شهر پاوه)نقشبندیه (شمسیه (سیدعبدالله نقشبندی مجددی؛ مشهد، تایباد، ترتبت جام، سرخس، بجنورد، گنبدکاووس، آزاد شهر، بندرترکمن، …)شاذلیهفرقه‌های شیعی:نعمت‌اللهیه: (گنابادیه (پرطرفدارترین فرقه در ایران؛ نورعلی تابنده)، مونس علیشاهیه (نورعلیشاه: نوربخش)، صفی علیشاهیه، کوثرعلیشاهیه)ذهبیه (احمدیه (دزفولی‌ها: دکتر گنجویان)، مهدویه (محسنی))خاکساریه ((۱) جلالی غلامعلیشاهی، (۲) دوده معصومعلیشاهی، (۳) دوده نورائی، (۴) دوده عجم) اویسیه (نادرعلی عنقا در آمریکا)کمیلیه

اسلاید ۷: دراویش دراویش در اصطلاح صوفیان با صوفی مرادف است یعنی به هر فرد از صوفیان، صوفی و درویش گفته می شود. درایران، فرقه دراویش گنابادی از صوفیان فعالیت بسیاری دارد. سفر رهبراین فرقه از کشور انگلیس به استان ایلام وفتنه و ایجاد درگیری در حسینیه دراویش نعمت اللهی گنابادی درشهر قم درسال۱۳۸۴شمسی توسط این فرقه روی داد. اسامی دیگر فرقه گنابادی : طاووسیه ، نعمت اللهی سلطان علیشاهی است در سال ۱۲۹۳ ق محمد سلطان گنابادی به لقب طریقتیِ سلطان علیشاه ادعای قطبیت کرد و رسماً فرقه نعمت اللهی گنابادی را پایه گذاری نمود. او اهل بیدخت گناباد بود و به همین دلیل، این فرقه به گنابادیه مشهور شد.به دلیل اینکه بازار صوفی گری بازار پر درآمد ی است هر روز به تعداد فرقه های صوفیه اضافه می شود.فرقه هایی که خیلی از آنها در حد یک قطب ویک مرید بیشتر نیستند. نورعلی تابنده (مجذوب علیشاه) قطب دراویش گنابادی در انتخابات ریاست جمهوری دهم نیز در همراهی با فتنه گران فعال بود.دراویش فرقه ذهبیه احمدیه نیزدر دزفول فعالیت دارند.

اسلاید ۸: عقاید و انحرافات صوفیهصلح کل(همه ادیان و مذاهب یکسانند و هیچیک ترجیحی بر دیگری ندارند)اعتذار ابلیس یا حبّ شیطانبالا بردن مقام قطب تا حد امام معصوم و تقابل آن با ولایت فقها در زمان غیبتاباحه گری و فاصله گرفتن از شریعت تأویل قرآن و تطبیق عقاید و اعمال صوفیان با آیات و اخبارپذیرش گزینشی اسلام در مقابل اسلام جامع نگر و بی اعتنایی نسبت به احکام سیاسی و اجتماعی و تقلید از مجتهد جامع الشرایط.ایجاد خانقاه به عنوان محل ذکر و عبادت به جای مسجدسماع ( شعرخوانی همراه با ساز و آواز و حرکات موزون بدنی )پرداخت عشریه به قطب به جای خمس وزکات لزوم تجسم صورت مرشد در عبادت

اسلاید ۹: آلت دست استعمار و جریانهای طاغوتی قرار گرفتن تصوفتشرف یا پیوند. تلقیح .ازدواج لاهوتی(صوفی را تا قبل از تشرف طالب می دانند وبعد از چند سال طی مراسمی بنام تشرف صوفی رسمی می شود واز این به بعد فقیر نام دارد.)بدعت غسل های خاص: غسل اسلام-غسل زیارت-غسل حاجت-غسل توبه-غسل جمعه (حتی اگر دوشنبه مشرف شوی باید غسل جمعه بکنی)شعار هو۱۲۱ (که به حروف ابجد هو یا علی است. ۱۱۰ ودو حرف (ی) و(الف) نیز می شود ۱۱ که جمع آنها ۱۲۱ می شود.)بدعتی بنام اجازه نماز(شخص نمی تواند پشت سر غیر صوفیها نماز بخواند)گذاشتن سبیل بصورت افراطی

اسلاید ۱۰: ۱- سید علی محمد باب شیرازی متولد سال ۱۲۳۵ ه-ق در منطقه بیضاء شیراز ۲- مباحث مقدماتی دروس حوزوی را از پدر خود فراگرفت و پس از فوت پدر به شغل تجارت دربوشهر نزد دایی خود روی آورد.۳- در دوره جوانی به ریاضت غیر شرعیه می پرداخت۴- سال ۱۲۵۸ جهت آشنایی بیشتر با مکتب شیخیه به کربلا رفت و در دروس اساتید مکتب شیخیه حاضر می شد.۵- سفیر روسیه «کنیاز دالگورگی» با شناخت قبلی با لباس مبدل روحانی واسم مستعار شیخ عیسی لنکرانی هم مباحثه او شد.۶- بعد از آشنایی بیشتر سفیر در چند مرحله به او عنوان ”یا صاحب الزمان ترحم علی انت صاحب الزمان قطعا“ جهت آمادگی مقدماتی به او تلقین نمود ۷- اوضاع سیاسی ایران درهنگام پادشاه پیر و بیمار ایران ”محمد شاه قاجار“آبستن حوادث بود.۸- بعد از فوت سید کاظم رشتی چند نفر ادعای جانشینی او را نمودند که یکی از آنها میرزا علی محمد باب در سن ۲۵ سالگی بود۹-با ادعائ وکیل ونائب امام زمان بودن در مراحل اولیه با جمله ”فادخلوا البیوت من ابوابها و انا باب و وکیل المهدی خودرا رکن رابع ونائب خاص امام زمان معرفی نمود۱۰- بعد از اولین ادعا تعداد هیجده نفر به او ایمان آوردند و او آنها را گروه حی نامید یعنی هیجده به حروف ابجدآشنایی با فرقه بابیت

اسلاید ۱۱: ۱۱- ادعای بعدی او ادعای امام زمانی =انا المهدی الذی کنتم بظهوره توعدون۱۲- بعدها ادعای پیامبری و خداوند گاری نمود.۱۳- ادعای او جامعه آبستن حوادث در ایران را مشتنج واوضاع سیاسی اجتماعی ایران را به هم ریخت.۱۴- بعد از ادعای خداوندگاری دین اسلام را منسوخ اعلام نمود.۱۵- حق حیات را فقط برای پیروان خود جایز شمرد و خون سایر افراد را مباح اعلام نمود.۱۶- خواندن کتاب های دیگر حتی کتب آسمانی ادیان را حرام و فقط کتاب خود (البیان ) را مجاز شمرد.۱۷- حج خانه خدا را ملغی و زیارت خانه خود را به عنوان حج اعلام نمود.۱۸- بعد از فوت محمد شاه قاجار ناصرالدین شاه برتخت نشست و میرزا تقی خان امیر کبیر را بعنوان صدراعظم انتخاب نمود.۱۹- امیر کبیر با درایت و تدبیر باب را احضار و پس ار جلسه مناظره علمی بین اوو علماء و آشکار شدن عجز و ناتوانیش دستور محاکمه و سپس حکم اعدام او را صادر نمود۲۰- باب شیرازی روز دوشنبه ۲۷رمضان ۱۲۶۶ هجری به همراه محمد علی زنوزی درمیدان مشق تبریز اعدام شد

اسلاید ۱۲: جانشینان بابمیرزا یحیی صبح ازلمیرزا حسین علی نوری بهاءالله

اسلاید ۱۳: میرزا حسین علی نوری بهاءاللهحسین علی نوری ملقب به بـهاءالله که بهائیان شهرت خود را از وی گرفته اند و او را عنوان پیامبر آئین خود می شمارند دوم محرم سال۱۲۳۳/ق/ ۱۸۱۷/م در خانه میرزا عباس نوری از منشیان دربار قاجار درتهران متـولّـد شد.پس ‍ از ادعاى بابیت سید على محمد شیرازى در شمار نخستین گروندگان به باب درآمد و به ترویج بابیگرى بویژه در نور و مازندارن پرداخت.بهاءالله در بغداد با عنوان پیشکاری صبح ازل به فعالیت میان بابیان پرداخت و به استحکام جایگاه خود و تضعیف موقعیت یحیی ازل در میان بابیان پرداخت. او ازل را به بهانه های امنیتی در خفا نگهداشته و خود زمام امور را بدست گرفت.

اسلاید ۱۴: بهاءالله خود را موعود بیان اعلام کرد. وی ۱۲ روز در باغ نجیبیه موسوم به رضوان بود و برخی یاران خود را موعود بیان اعلام کرد. این ۱۲ روز جشن عید گل بهائیان است.بهاء در زندان تهران ادعای نبوت کرد و پس از ورود به ترکیه به عکا در فلسطین اشغالی تبعید شد. وی در نهایت خود را خداوند خواند تا آنجا که حتی پیکر خودش را به عنوان قبله نماز بهائیان قرار داد .کتاب اقدس ام الکتاب بهائیت و شامل احکام و تعالیم اصلی بهائیت می‌باشد.کتاب ایقان که در پاسخ به سوالات سید خال (دائی باب) در مورد ظهور امام قائم عج و شبهات قرآن می‌باشد.هفت وادی: (وادی طلب – وادی عشق – وادی معرفت – وادی توحید – وادی استغنا – وادی حیرت – وادی فقر حقیقی و فنای اصلی )از دیگر آثار بهاءالله مکتوباتی است که برای پیروانش می‌فرستاد و به « لوح» مشهورند . در بهائیت بیش از شانزده هزار لوح موجود می‌باشد . دیگر آثار او: کلمات مکنونه مبین ،اشراقات ،اقتدارات ،جواهر الاسرار، چهار وادی ، الواح سلاطین

اسلاید ۱۵: فرقـه بهائیت۱- حسینعلی نوری مازندرانی ریئس وموسسه فرقه بهائیه از شاگردان ومریدان علی محمد باب شیرازی است۲- بعد از اعدام باب شیرازی حسینعلی نوری بقصد انتقام خون باب از امیر کبیر گروهی مسلح رابه تهران اعزام نمود وگروه خود را خون بهای باب نامید ۳- بها در سال ۱۲۳۳ ه ق در تهران به دنیا امد وچون پدرش منشی قائم مقام فراهانی بود بعد از قتل قائم مقام به همراه پدر به نور رفت ۴- با ادعای بابیت باب به همراه برادرش میرزا یحیی به او گرویدو ازفعالترین افرادبابیه شد۵- پس از حرکت ناموفق انتقام از باب به زندان افتاد و چند سالی در زندان بود ۶- بعداز قتل امیر کبیر میرزا اقا خان نوری که از دوستان بها بود به صدر اعظمی رسید وموجب ازادی بها گردید که پس از آزادی به روستای افچه لواسان رفت ۷- بعد از ترور ناموفق ناصرالدین شاه در دوشان تپه توسط چند نفر از بابیها دستور قلع وقمع بابی ها وبهایی ها صادر شد۸-اعضائ فعال بهائیه پس از آن دستگیر وتعدادی هم مانند خانم قره العین اعدام شدند ولی بها به سفارت روسیه پناهنده شدوسفارت هم از تحویل او امتناع نمود۹- بعد از اخذ تضمین سفیر از حکومت بهاء تحویل حکومت گردید که پس از چهار ماه زندانی به عراق تبعید شد.۱۰-بواسطه جشن اول محرم روز تولد باب و اعتراض شیعیان به حکومت، از عراق به ترکیه تبعید شد.

اسلاید ۱۶: ۱۱- در ترکیه پس از درگیری وکشتار به دو گروه ازلی و بهایی تقسیم شدند پیروان میرزا یحیی به ازلی یا صبح ازل و پیروان حسینعلی نوری به بهایی مشهور شدند۱۲- دولت عثمانی پس از درگیری آنها ازلی ها را به قبرس یونان و بهایی ها را به شهر عکا در فلسطین اشغالی تبعید نمود.۱۳- بهاء تا سن ۷۶ سالگی ۱۳هر عکا اقامت نمود وآن شهر را قبله مسلمانان اعلام نمود.۱۴- پس از مرگ بهاء و دفن او در شه