پاورپوینت کامل گناه اصلی و کفاره ۷۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گناه اصلی و کفاره ۷۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گناه اصلی و کفاره ۷۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از مطالب داخلی اسلاید ها

پاورپوینت کامل گناه اصلی و کفاره ۷۵ اسلاید در PowerPoint

اسلاید ۴: اکنون پاسخ اسلام را به این سوال ها میشنویمww

اسلاید ۵: اکنون باید ببینیم مسیحیت چه پاسخی به این سوال ها میدهد؟درک پاسخ الهیات مسیحی به این سوال ها ما را به فهم بهتر سیستم پیچیده نجات شناسی مسیحی رهنمون میسازد ww

اسلاید ۶: پاسخ مسیحیت به سوال های پنج گانه

اسلاید ۷: شاید این پاسخ ها به نظر عجیب و غیر منطقی بیایند اما به راستی چرا الهیات مسیحی چنین پاسخی به سوالات فوق میدهد ؟چه مکانیزمی الهی دانان مسیحی را ناگزیر به ارایه این پاسخ ها عجیب میکند ؟برای پاسخ به این سوال باید با آموزه پاورپوینت کامل گناه اصلی و کفاره ۷۵ اسلاید در PowerPoint آشنا شوید ww

اسلاید ۸: یکی از اساسی ترین عقاید مسیحیت را آموزه«کفاره»، یعنی نجات بشریت به وسیله مرگ عیسی مسیح(ع) تشکیل می دهد. ww

اسلاید ۹: ۱. انسان قبل از گناهخداوند انسان را آفرید و انسان در طبیعت اولیه خود پاک و خداگونه خلق شده (پیدایش ۱: ۲۷) در اعتقاد نامه رسمی کاتولیک آمده است: پدر و مادر نخستین ما یعنی آدم و حوا در اصل پاک «حالت تقدس و عدالت» خلق شدند. این وضعیت از بدو خلقت آدم تا زمان خوردن از میوه ممنوعه بود در الهیات مسیحی می خوانیم بشریت در سه وضعیت جدا گانه قرار داشت. ww

اسلاید ۱۰:

اسلاید ۱۱: ۲. گناه نخستینبخش دوم زندگی انسان پاسی پس از خلقت آدم شروع شد زمانی که آدم و حوا از میوه درخت ممنوعه خوردند. این گناه به عنوان گناه نخستین زندگی بشر را دگرگون کرد.ww

اسلاید ۱۲: الف: گناه آدم چه تغییری در خود آدم ایجاد کردآدم پس از اینکه در باغ عدن قرار گرفت با خوردن از درخت ممنوعه مرتکب گناه شد این نافرمانی باعث شد که تقدس یافتگی اولیه اش را از دست بده در نتیجه طبیعت آدمی فاسد شد همانند انسانی که درون چاهی سقوط کند.پولس در این باره می گوید: پس همانگونه که گناه به واسطه یک انسان وارد جهان شد و به واسطه گناه مرگ آمد. نامه پولس به رومیان ۵: ۱۲ این گناه و اثراتش را در دو بخش بررسی می کنیم ww

اسلاید ۱۳: اثرات گناه آدم ۱. مرگ: در نتیجه گناه آدم بود که دو نوع مرگ وارد زندگی انسان شده مرگ جسم و مرگ روح. و آدم با ارتکاب گناه هم جمساً و هم روحاً دچار مرگ شد. Agustine,s.Cityoof God,P.522 2. قهر با خدا: با گناه آدم رابطه بین خدا و بشر قطع شد و بشریت در حالت قهر با خدا رفت که پولس از آن به زمان دشمنی بشریت و خدا یاد می کند که خداوند از بشریت غضبناک بود (رومیان ۵: ۹)۳. تضعیف اراده و فکر: گناه ذهن انسان را تیره ساخت و باعث شد انسان نتواند به درستی فکر کند به همین ترتیب اراده انسان تضعیف شد. و حتی قادر به تشخیص بیماری خود نیستیم چه برسد به مداوای آن . درآمدی بر الاهیات مسیحی ص ۴۷۵ww

اسلاید ۱۴: ب : گناه آدم چه تاثیری در نسل آدم ایجاد کرد خطای آدم تنها به خود وی زیان وارد نکرد بلکه همه نسل او را متضرر کرد همانند تنبیه های گروهی که به خاطر جرم یک نفر یک گروه را تنبیه می کنند. گناه یک نفر(آدم) به تمامی نسلش به ارث رسید و تمام بشریت فاسد شد حتی کودکانی که تازه به دنیا می آیند میراثی بر گناه آدم هستند. نظام التعلیم فی العلم لاهوت ج۲ ص ۷۸ پولس می گوید: پس همانگونه که نافرمانی یک نفر به محکومیت همه انجامید … رومیان ۵: ۱۸ ww

اسلاید ۱۵: آگوستین از بزرگترین متفکران مسیحی می گوید: تمام ابنای بشر به علت سقوط آدم به گناه آلوده شدند. گناه ذهن انسان را تیره و تار ساخت و باعث شد که فرد گناهکار نتواند به درستی بیندیشد و در واقع گنهکار بودن ما کاملا از کنترل ما خارج است وضعیتی که زندگی ما را از بدو تولد آلوده می سازد و پس از آن نیز بر ما مسلط می شود. و گناه جزء طبیعت بشر شده است و گناه اولیه آدم یک بیماری ارثی را برای بشر حاصل کرد که به صورت ارثی از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود و بشر را در اسارتی فرو برده که خود به خود قادر نیست از چنگال آن رهایی یابد و در حقیقت از نظر یک مفهوم حقوقی تقصیری را از نسلی به نسل دیگر منتقل می کند و گناه پدری بر تمام فرزندانش بار می شود. الستر مک کراث، در آمدی بر الاهیات مسیحی ، ص ۴۵۷ww

اسلاید ۱۶: این گناه اثراتی برای نسل آدم به ارث گذاشت کاملا مانند یک بیماری موروثی که از نسلی به نسل دیگر به ارث برسد و یا همانند قدرتی اسیر کننده که آدم و نسلش را برای همیشه در اسارت نگاه داشته و یا به مانند یک جریمه ای حقوقی که تقصیر و جرم یک نفر را از تمام بشریت تقاص میکشد .ww

اسلاید ۱۷: اکنون خدا از بشریت غضب آلود است و تمام نسل آدم را به جهنم میفرستند هر کسی که به دنیا می اید با باری از میراث گناه آدم پا به جهان میگذارد پیامبران هم امکان نجات ندارند و تنها افرادی هستند که در ته چاه گناه میتوانند چراغ قوه ای باشند ولی باز در ته این چاه هستند .هر نسلی که به دنیا می اید بر بار گناه افزون میکند هیچ امیدی به نجات نیست همه و همه حتی کودکان نیز میراث بر این گناه هستند و میبایستد به آتش جهنم بسوزند.بشریت در وضعیت اسف باری زندگی میکند و توانایی نجات خود را نیز ندارد و حتی آنقدر اراده اش تضعیف شده که نمیتواند بفهمد که بیمار است مرگ در روح و جسم بشریت نفوذ کرده ww

اسلاید ۱۸: برای برون رفت از این بیماری ارثی و قدرت اسیر کننده و جریمه حقوقی چه اقدامی میبایست انجام داد.چگونه میتوان از آفت این مرگ روحی و جسمی ، قهر و خشم خدا و اراده ضعیف شده و فکر بیمار گونه که گناه آدم بر تمام بشریت به ارث گذاشت نجات یافت ww

اسلاید ۱۹: ۳. صلیب نجاتبخش از دیر باز در ادیان ابتدایی رسم بر این بود که برای خشنود کردن خدایان فدیه ای انسانی به او تقدیم میشد انسانی معصوم و یا دختری زیبا و کودکی معصوم را در معبد قربانی میکردند و قلبش را به خدایان تقدیم مینمودند حال این بشر سقوط کرده نیاز دارد تا خداوند را از خودش خشنود سازد و برای جبران گناه توبه کافی نبود و نیاز به پرداخت کفاره و فدیه ای بود. ww

اسلاید ۲۰: کسی می‌بایست جریمه و مجازات گناه بشر را متحمل گردد و فدای گناه بشر شود. او می‌بایست از گناه مبرا باشد تا بتواند برای گناهکاران جان بدهد. چون بشر نمی‌توانست چنین رهاننده‌ای را مهیا نماید زیرا همه از نسل آدم بودند و آلوده به گناه ، خدا به خاطر نجات انسان از این وضعیت اسف بار نقشه ای کشید تا پسرش را که هم ذات وی بود را به صورت یک انسان بفرستد و وی را در عوض گناهان بشر فدیه دهد.پولس در این باره می گوید : خود را فدای ما ساخت تا از هر شرارت باز خریدمان کند“. تیطس ۲ : ۱۴ ww

اسلاید ۲۱: خدا در جسم یک انسان متجسد شد و به روی صلیب رفت تا تاوان گناه آدم را پرداخت کند و بشریت را از زیر بار مرگ روحی و خشم و قهر خدا و اراده و فکر بیمار گونه نجات بخشد و امکان نجاتش را مهیا سازد با به صلیب کشیده شدن مسیح آن بیماری ارثی درمان شد و قدرت اسیر کننده مغلوب شد و جریمه حقوقی پرداخت شد و اکنون امکان نجات مهیا گردید هر کسی که به این واقعیت ایمان بیاورد نجات می یابد و هر کس ایمان نداشته باشد امکان نجات ندارد ww

اسلاید ۲۲: حالا میتوانیم دلیل پاسخ سوال های را بیابیم ww

اسلاید ۲۳: اکنون کسانی که به صلیب ایمان داشته باشند به بهشت و دیگران را به جهنم میروند هر کسی که به دنیا می اید با باری از میراث گناه آدم پا به جهان میگذارد ولی با ایمان به صلیب و تعمید گناهانش پاک میشوند پیامبران هم امکان نجات نداشتند ولی با به صلیب کشیده شدن مسیح مسیح انها را از دوزخ نجات داد به بهشت رهسپار کرد همه و همه حتی کودکان نیز میراث بر این گناه هستند و میبایستد به آتش جهنم بسوزند مگر اینکه کودکی قبل از مرگ تعمید بگیرد بشریت با مکاشفه خدا متوجه بیماری خود شد و تنها با ایمان به صلیب امکان نجات دارداکنون نه خدا تبدیل به آری و غضب خدا تبدیل به مهربانی شد ww

اسلاید ۲۴: در الهیات مسیحی میخوانیم که عیسی مسیح با به صلیب رفتن خود فدای گناهان بشر شد. اما اینکه کار صلیب دقیقا چه بود نیاز به توضیح بیشتری دارد که در اینجا با سه عمل جدا گانه صلیب آشنا می شویم:ww

اسلاید ۲۵: صلیب به عنوان قربانی آگوستین معتقد بود هر عملی که با هدف متحد ساختن ما با خدا در قالب مشارکتی مقدس صورت گیرد مستلزم تقدیم قربانی ای واقعی است و براساس این نظریه از به صلیب کشیده شدن مسیح به عنوانی قربانی یاد کرد و گفت مسیح با مرگ خود که در واقع یگانه قربانی حقیقی است که در راه ما تقدیم شد و هرگونه تقصیری را از ما پاک ساخت و از میان برداشت او برای گناهان ما قربانی داد این قربانی را از کجا آورد قربانی پاک و بی عیب و نقصی که بتواند به خدا تقدیم کند؟ او خود را به عنوان قربانی تقدیم کرد زیرا قربانی دیگری نیافت” درآمدی بر الهیات مسیحی ص ۴۳۲. پولس می گوید: ما به وسیله خون وی باز خرید شدیم که این همان آمرزش گناهان است افسس ۱ : ۷. ww

اسلاید ۲۶: wwر

اسلاید ۲۷: جیمیز پکر (۱۹۷۴) چنین بیان می کند مرگ مسیح نخست بر خدا تاثیر گذاشت زیرا از این طریق غضب او تسکین یافت مرگ مسیح به علت همین تاثیرش بر خدا بود که توانست نیروهای تاریکی را منهدم سازد و محبت جستجوگر و نجاتبخش خدا را آشکارا سازد. جان کلام آنکه مسیح با مرگ خود چیزی تقدیم خدا کرد که غرب از آن به عنوان تاوان گناه یاد می کند تاوانی که بنا به شخصیت خود خدا تنها وسیله ای بود که می توانست نه خدا را به آری تبدیل کند. این تاوان را به هر گونه که تلقی کنیم در اصل موضوع تغییری پدید نمی آید عیسی با تحمل صلیب گناهان ما را زدود، غضب خالق ما را تسکین داد «نه» را بر زبان خدا به «آری» بدل ساخت و بدین گونه نجاتمان داد. در آمدی بر الاهیات مسیحی ، صفحه ۴۵۰ ww

اسلاید ۲۸: ۲. صلیب به عنوان پیروزی بنابر این نظریه :ابلیس به واسطه سقوط انسان مدعی حق و حقوقی بر او شده بود که خدا می بایست آن را محترم بشمارد و به همین دلیل ابلیس در مسیحیت رئیس این جهان است. تنها راه خلاصی بشر از قید این سلطه جوی اهریمنی این بود که شیطان از حدود اختیاراتش پا فراتر نهد در نتیجه موظف گردد از حق و حقوق خود صرف نظر کند اما چطور؟ اگر فردی بی گناه در هیبت یک انسان معمولی و گنهکار وارد این جهان می شد مشکل حل می گردید شیطان متوجه این امر نمی شد مگر زمانی که دیگر دیر شده بود او با ادعای مالکیت بر این انسان بی گناه پا از حدود و اختیارات خود فراتر می گذاشت از این رو مجبور می شد از حق خود دست بشوید.ww

اسلاید ۲۹: گریگوریوس در این باره تصویر قلاب و طعمه را به کار می برد که عیسی بشر در حکم طعمه و ابلیس به سان هیولای دریائی طعمه را می بلعد ناگاه متوجه قلاب می شود اما دیگر دیر شده بود و کار از کار گذشته است و این طعمه بهاء آزادی