پاورپوینت کامل مبانی جامعه شناسی ۳۴۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مبانی جامعه شناسی ۳۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مبانی جامعه شناسی ۳۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از مطالب داخلی اسلاید ها

پاورپوینت کامل مبانی جامعه شناسی ۳۴۶ اسلاید در PowerPoint

اسلاید ۴: جایگاه درس پاورپوینت کامل مبانی جامعه شناسی ۳۴۶ اسلاید در PowerPointجامعه شناسی یکی از رشته های علوم اجتماعی است. دیگر رشته های علوم اجتماعی عبارتند از مردم شناسی، جمعیت شناسی، پژوهشگری اجتماعی و ارتباطات اجتماعی و … . « پاورپوینت کامل مبانی جامعه شناسی ۳۴۶ اسلاید در PowerPoint» بر خوردار از یک نگاه کلی به موضوع های جامعه شناسی است و برای کلیه رشته های تحصیلی اعم از علوم انسانی ضروری است. پاورپوینت کامل مبانی جامعه شناسی ۳۴۶ اسلاید در PowerPoint به ارایه تعاریف و مفاهیم می پردازد و مختصری از دیدگاه های جامعه شناختی را در بر دارد.

اسلاید ۵: طرح درس پاورپوینت کامل مبانی جامعه شناسی ۳۴۶ اسلاید در PowerPoint:7- انحرافات اجتماعی۸- قدرت و سیاست۹- کار و شغل ۱۰- خانواده۱۱- پایگاه و نقش۱۲- تغییرات اجتماعی۱- کلیات۲- روش تحقیق۳- فرهنگ۴- گروه و سازمان ۵- نهاد های اجتماعی۶- قشر بندی اجتماعی

اسلاید ۶: اهداف درس پاورپوینت کامل مبانی جامعه شناسی ۳۴۶ اسلاید در PowerPoint :1- آشنایی با جایگاه این رشته در مقایسه با رشته های دیگر علوم اجتماعی۲- آشنایی با تعاریف مفاهیم مرتبط با جامعه شناسی مانند: فرهنگ، گروه، نهاد، قشر بندی، قدرت ، پایگاه و … ۳- آشنایی مختصر با دیدگاه های جامعه شناختی و نظریه های اجتماعی۴- ارایه دیدگاه و چارچوب تحلیلی به دانشجویان برای تجزیه و تحلیل مسایل اجتماعی

اسلاید ۷: فهرست مطالبفصل هفتم: انحرافات اجتماعیفصل هشتم: قدرت و سیاستفصل نهم: کار و شغل و اقتصادفصل دهم: خانوادهفصل یازدهم: پایگاه و نقش فصل دوازدهم: ساختار و تغیـــیرات اجتماعی فصل اول: کلیات جامعه شناسیفصل دوم: روش تحقیقفصل سوم: فرهنگفصل چهارم: گروه و سازمانفصل پنجم: نهاد های اجتماعیفصل ششم: قشربندی اجتماعی

اسلاید ۸: فصل اولعنوان: کلیات جامعه شناسی اهداف: ۱- آشنایی با مفاهیمی مانند جامعه و جامعه شناسی ۲- آشنایی با تاریخچه جامعه شناسی ۳-آگاهی از جایگــاه جامعه شناســــی در میـــان سایر رشته های علوم اجتماعی

اسلاید ۹: جامعه: مفهوم جامعه به افرادی اشاره دارد که در یک قلمرو جغرافیایی خاص زندگی می‌کنند با هم تعامل دارند و در هویت و فرهنگ مشترکی، سهیم هستند.

اسلاید ۱۰: جامعه شناسی چیست؟ جامعه شناسی، مطالعه سیستماتیک رفتار اجتماعی و گروه‌های انسانی است. ابتدا روی نفوذ روابط اجتماعی، نگرشها و رفتارهای افراد و بر اینکه چگونه جوامع شکل می‌گیرند و تغییر می‌کنند تاکید دارد.

اسلاید ۱۱: تعریف جامعه شناسیجامعه شناسان به شیوه‌های مختلف «جامعه شناسی» را تعریف کرده‌اند. ۱- آگوست کنت فرانسوی آن را علم تجزیه و تشریح مظاهر زندگی اجتماعی، نامید. ۲- امیل دورکیم فرانسوی جامعه‌شناسی را علمی می‌داند که شیوه‌های خاص و متفاوت زندگی اجتماعی را که متکی بر «وجدان جمعی» است بررسی می کند.

اسلاید ۱۲: جامعه شناسی و علوم اجتماعی: اصطلاح علم به بدنه‌ای از دانش اشاره دارد که به وسیله روش‌های مبتنی بر مشاهده سیستماتیک بدست آید. جامعه شناسی مانند رشته‌های علمی دیگر، به منظور افزایش درک و فهم در مطالعه سیستماتیک و سازمان یافته پدیده‌ها (در این مورد، رفتار انسانی) درگیر است.

اسلاید ۱۳: ویژگی‌های علم «رابرتسون» علم را دارای ویژگی‌هایی بدین شرح می‌داند: ۱- علم، تجربی است.۲- علم، معرفتی منظم است.۳- یافته‌های علمی قابل تعمیم است.۴- علم درصد تبیین جهان است.

اسلاید ۱۴: پیدایش و توسعه جامعه شناسی جامعه شناسی جوانترین رشته علوم اجتماعی است. اگوست کنت در فرانسه، واژه جامعه شناسی را در کتاب فلسفه اثباتی که در سال ۱۸۳۸ منتشر شد، ابداع کرد. او عقیده داشت که علم جامعه شناسی باید مبتنی بر مشاهده و طبقه‌بندی سیستماتیک باشد نه بر مبنای اقتدار و حدس و گمان.

اسلاید ۱۵: جایگاه جامعه شناسی«اگوست کنت» جامعه شناس فرانسوی را پدر «جامعه شناسی جدید» دانسته‌اند، زیرا وی جامعه شناسی را علم مستقلی اعلام کرد و آن را در طبقه‌بندی علوم جای داد، او می‌گوید: علوم به ترتیب زیر از «فلسفه» جدا شده و استقلال یافته‌اند: ۱- ریاضیات ۲- نجوم ۳- فیزیک ۴- شیمی ۵- زیست‌شناسی ۶- جامعه ‌شناسی

اسلاید ۱۶: تقسیم‌بندی جامعه شناسیجامعه شناسی را از لحاظ: ۱- روش مطالعه، ۲- سطوح تحلیل، ۳- هدف پژوهش، ۴- موضوع، به بخش‌های مختلفی تقسیم می‌کنند.

اسلاید ۱۷: تقسیم‌بندی جامعه شناسی از نظر سطوح مختلف تحلیلدو سطح مهم از سطوح مختلف عبارتند از:۱- جامعه شناسی کلان: عبارت از تحلیلی است که نظام‌های اجتماعی گسترده و پردامنه، مانند شهر، سازمان های اجتماعی و ساختارهای اجتماعی را مورد مطالعه قرار می‌دهد. ۲- جامعه شناسی خُرد: این سطح تحلیل جامعه شناختی با برخوردهای رو در روی اجتماعی در زندگی و رفتارهای بین اشخاص در گروه‌های کوچک سر و کار دارد.

اسلاید ۱۸: جامعه شناسی و دیگر علوم اجتماعی علوم اجتماعی علاوه بر جامعه شناسی، ۵ علم اجتماعی دیگر یعنی تاریخ، مردم شناسی، اقتصاد، سیاست و روان‌شناسی را شامل می‌شود.

اسلاید ۱۹: رشته‌های تخصصی جامعه شناسی جامعه شناسی به بسیاری از رشته‌های تخصصی تقسیم می‌شود که قسمتی از آنها به شرح زیر است: جرم و بزهکاری جمعیت‌شناسی جامعه شناسی صنعتی جامعه شناسی روش شناختی روش شناسی و آمار

اسلاید ۲۰: ادامه رشته‌های …جامعه شناسی روستایی روانشناسی اجتماعی جامعه شناسی آموزش و پرورش جامعه شناسی مذهبی جامعه شناسی شهری قشربندی و تحرک رفتار جمعی و ارتباط جمعی جامعه شناسی فرهنگی بوم شناسی انسانی ازدواج و خانواده جامعه شناسی پزشکی جامعه شناسی نظامی جامعه شناسی سیاسی

اسلاید ۲۱: سطوح تجزیه و تحلیل: جامعه شناسی خُرد و کلان جامعه شناسی خُرد و کلان باید به عنوان سطوح تجزیه و تحلیل در نظر گرفته شوند، زیرا آنها تعیین می‌کنند که جامعه شناسی می‌خواهد چه جنبه‌هایی از ساختار اجتماعی را آزمایش کند.

اسلاید ۲۲: تعریف خُرد و کلانجامعه شناسی خُرد با مطالعه افرادی که با هم در زندگی روزانه در تعامل هستند در ارتباط است. جامعه شناسی کلان به روابط میان ساختارهای اجتماعی بدون اشاره به تعامل افراد درگیردر آن، تأکید دارد.

اسلاید ۲۳: مروری بر مفاهیم فصل اول ۱- جامعه شناسی کاربردی: استفاده از رشته جامعه ‌شناسی با هدف خاص به کارگیری کاربردهای علمی برای رفتار انسانی و سازمانها. ۲- دیدگاه تضاد: یک رویکرد جامعه شناختی که فرض می‌کند رفتار اجتماعی به بهترین وجه برحسب تضاد یا تنش بین گروه‌های در حال رقابت درک می‌شود. ۳- کژکارکرد: یک عنصر یا فرایند جامعه که ممکن است سیستم اجتماعی را برهم زند یا به کاهش ثبات بینجامد.

اسلاید ۲۴: ادامه مروری …۴- دیدگاه تعامل‌گرا: رویکردی جامعه شناختی است که به شکل‌های تعامل اجتماعی روزمره یا اساسی تعمیم می‌یابد. ۵- کارکردهای پنهان: کارکردهای ناخواسته و ناآگاهانه، اهداف پنهان. ۶- تخیل جامعه شناختی: آگاهی از ارتباط بین یک فرد و جامعه وسیعتر. ۷- جامعه شناسی: مطالعه سیستماتیک رفتار اجتماعی و گروه‌های انسانی.

اسلاید ۲۵: فصل دوم عنوان: روش تحقیقاهداف: ۱- آشنایی با مفاهیم موجـــود در روش تحقیق در علوم اجتماعی ۲- آگاهی از انواع تحقیقات اجتماعی

اسلاید ۲۶: تحقیق‌پذیری یا اثبات پذیریتحقیق‌پذیری بدین معنی است که هر مطالعه می‌تواند بوسیله دانشمندان دیگر دوباره انجام شود. این به این خاطر ممکن است که دانشمندان به تفصیل گزارش می‌دهند که آنها چگونه تحقیقاتشان را انجام می‌دهند. تحقیق‌پذیری مهم است زیرا بخشی از تحقیق را برای بررسی انتقادی دانشمندان، آزمایش مجدد و بازنگری بوسیله همکاران فراهم می‌کند.

اسلاید ۲۷: متغیر مستقل و وابستهمتغیرهایی که علت وقوع چیزی می‌شوند متغیرهای مستقل هستند. متغیرهایی که در آنها تغییر (یا اثری) مشاهده می‌شود متغیرهای وابسته هستند.

اسلاید ۲۸: نمونهمعمولا به خاطر اینکه بررسی همه افراد در جامعه آماری مورد مطالعه غیرممکن است جامعه شناسان از یک نمونه استفاده می‌کنند. نمونه انتخاب تعدادی از افراد به روشی است که نماینده گروه بزرگتر باشد.

اسلاید ۲۹: متغیر یک متغیر یکسری خصوصیات (سن، تحصیلات، طبقه اجتماعی) است که در درجات متفاوت رخ می‌دهد. بعضی مواد ثقل بیشتری از بقیه دارند، بعضی افراد درآمد بیشتری از بقیه دارند، میانگین سطح تحصیلات در کشورهای توسعه یافته بیشتر از کشورهای در حال توسعه است. هرکدام از اینها یک متغیر کمّی است، متغیری که به طور عددی اندازه‌گیری می‌شود.

اسلاید ۳۰: مطالعه موردی بررسی کامل یک گروه کوچک، یک تصادف یا یک جامعه است. مطالعات موردی بطور اولیه از طریق مشاهده دقیق، کسب اطلاعات از مطلعین و مصاحبه‌های غیررسمی انجام می‌شوند.

اسلاید ۳۱: طرح تحقیق طرح تحقیق، یک طرح تفصیلی یا روشی برای بدست آوردن داده‌ها به طور علمی است. یک طرح تحقیق، گام حساسی برای جامعه‌شناسان است و نیاز به خلاقیت و ابتکار دارد.

اسلاید ۳۲: فرضیه از یک بررسی دقیق نظریه مرتبط و یافته‌های قبلی، یک جامعه شناس قادر به بیان یک یا چند فرضیه خواهد بود، فرضیه بیان موقتی و قابل آزمایش در مورد روابط میان متغیرها است. این متغیرها باید به طور دقیق تعریف شوند تا قابل اندازه‌گیری باشند.

اسلاید ۳۳: آزمایش طرح آزمایشی شامل یک روش کنترل شده مشاهده رفتار است که محقق متغیرهای مستقل را دستکاری می‌کند تا اثرات آنها را روی متغیرهای وابسته تعیین کند.

اسلاید ۳۴: تحقیق میدانی وقتی محققان می‌خواهند زندگی اجتماعی را در محیط طبیعی آن مطالعه کنند، آنها نوعاً طرح تحقیق میدانی را انتخاب می‌کنند. در حقیقت، رفتار جامعه شناختی به بهترین شکل موقعی مطالعه می‌شود که مردم به احتمال زیاد به طور طبیعی رفتار می‌کنند و احتمال کمتری وجود دارد که آنها سعی کنند به شیوه‌های مورد انتظار رفتار کنند.

اسلاید ۳۵: پیمایش پیمایش، معمول‌ترین روش تحقیق است که بوسیله جامعه‌شناسان به کار برده می‌شود و شامل جمع‌آوری داده‌ها به وسیله پرسیدن سوالاتی از مردم درباره رفتارها و نگرشهاست. این سوالات ممکن است به روش مصاحبه رو در رو یا مصاحبه تلفنی یا بوسیله یک پرسشنامه (کاغذ و قلم) پرسیده شود.

اسلاید ۳۶: روش علمی پنج گام اساسی در روش علمی وجود دارد که جامعه‌شناسان و دیگر محققان از آن پیروی می‌کنند. آنها عبارتند از: ۱) تعریف مساله، ۲) بررسی و مرور ادبیات، ۳) تنظیم فرضیه، ۴) انتخاب طرح دقیق و سپس جمع‌آوری و تجزیه و تحلیل‌ داده‌ها و ۵) انجام نتیجه‌گیری.

اسلاید ۳۷: اعتبار و روایی روش علمی مستلزم داشتن اعتبار و روایی در نتایج تحقیق است. اعتبار به این موضوع اشاره دارد که، معیار یا مقیاس به کار گرفته شده تا چه اندازه به طور واقعی نمایانگر پدیده مورد مطالعه است. روایی به درجه ثبات نتایج یک تحقیق اشاره دارد.

اسلاید ۳۸: نظریه و الگوی تبیینیمجموعه‌ای از مفروضاتی است که به طور منطقی مرتبط بوده و می‌تواند در برابر واقعیت آزمایش شود.

اسلاید ۳۹: پوزیتیویسم یک دکترین فلسفی است که اعتقاد دارد دانش علمی فقط می‌تواند با موجودیت‌های قابل مشاهده سر و کار داشته باشد که تئوری‌ها را اثبات یا رد می‌کند. جامعه شناسی پوزیتیویسم با ایده‌ای همراه است که براساس آن جامعه شناسی باید از اصول علوم طبیعی پیروی کند و از طریق روش‌های تحقیق معتبر، کمّی و خالی از ارزش، دانش عینی تولید کند.

اسلاید ۴۰: مفاهیم اساسی «روش تحقیق» ۱- روش: مجموعه شیوه‌ها و تدابیری است که برای شناخت حقیقت و برکناری از خطا بکار می‌رود. ۲- تحقیق: تحقیق به معنی پژوهش، ثابت کردن، رسیدگی و وارسی کردن و به کنه مطلب رسیدن است. ۳- روش تحقیق: عبارت است از کلیه وسائل و مراحل جمع‌آوری منظم اطلاعات و شیوه تجزیه و تحلیل منطقی آنها برای نیل به یک هدف.

اسلاید ۴۱: مراحل روش علمی تحقیق عبارتند از: ۱- بیان مساله و طرح موضوع: این امر شامل محدود کردن مساله، اثبات ضرورت مساله و لزوم انجام بررسی تجربی در مورد آن است. ۲- ارایه فرضیه: «فرضیه» حدس و گمانی است که در ذهن محقق درباره رابطه احتمالی «علت و معلول» بین دو یا چند «متغیر» وجود دارد. ۳- طرح تحقیق: طرح تحقیق شامل طرح، نقشه، برنامه خط مشی، «روش جمع‌آوری و تجزیه و تحلیل اطلاعات» یا مجموعه‌ای از جستجوهایی است که محقق برای رسیدن به «هدف تحقیق» خواهد پیمود.

اسلاید ۴۲: ادامه مراحل …۴- گردآوری داده: پس از اینکه داده‌ها و اطلاعات لازم جمع آوری شد محقق باید به تجزیه و تحلیل آنها بپردازد. ۵- نتیجه گیری و تهیه گزارش تحقیق: پژوهشگر پس از آنکه مراحل مذکور را با دقت انجام داد باید مشخص کند آیا فرضیه نخستین تایید می‌شود یا رد می‌گردد یا نتایج بدست آمده ناکافی است و به نتیجه‌گیری نمی‌انجامد.

اسلاید ۴۳: شیوه‌های گردآوری اطلاعات الف) پژوهش میدانی یا مشاهده همراه با مشارکت ب) روش پیمایش ج) مطالعات «آزمایشی» و گروه کنترل د) استفاده از اسناد و مدارک ه) نمونه‌گیری، سرگذشت گروهی، مطالعه موردی

اسلاید ۴۴: قانون و نظریه در جامعه شناسی اگر «جامعه شناسی» بخواهد به مفهوم دقیق کلمه «علمی» باشد، باید پدیده‌های اجتماعی گذشته را تبیین و پدیده‌های اجتماعی آینده را به دقت علوم تجربی «فیزیک و شیمی» پیش‌بینی کند. به همین منظور جامعه‌شناسی نیز به قوانین کلی نیاز دارد تا بتواند تحت آن قوانین حاکم بر روند جامعه، پدیده‌های اجتماعی را مورد تبیین و پیش‌بینی قرار دهد.

اسلاید ۴۵: مروری بر مفاهیم فصل دوم ۱- همبستگی: ارتباط بین دو متغیر که به موجب آن یک تغییر در یکی با تغییر در دیگری همراه است. ۲- متغیر وابسته: متغیری در ارتباط علت و معلولی که در معرض تاثیر متغیر دیگر است. ۳- فرضیه: یک بیان حدسی در مورد روابط بین دو یا چند متغیر.

اسلاید ۴۶: ادامه مروری …۴- متغیر مستقل: متغیری در یک رابطه علت و معلولی که وقتی تغییر کند، موجب تغییر در متغیر دوم می‌شود یا به آن اثر می‌گذارد. ۵- تعریف عملیاتی: تبیین یک مفهوم انتزاعی که به اندازه ای خاص است که به محقق امکان می‌دهد، مفهوم را اندازه گیری کند. ۶- روایی: درجه‌ای که یک مقیاس، نتایج با ثباتی را فراهم می‌کند.

اسلاید ۴۷: ادامه مروری …۷- طرح تحقیق: یک طرح تفصیلی یا روشی برای جمع آوری داده به روش علمی. ۸- روش علمی: یک سری مراحل سیستماتیک و سازمان یافته که حداکثر عینیت و ثبات در تحقیق را برای یک مساله تضمین می‌کند. ۹- متغیر: یک رفتار یا خصوصیّت قابل سنجش که در معرض تغییر، تحت شرایط گوناگون است.

اسلاید ۴۸: فصل سومعنوان: فرهنگاهداف: ۱- آشنایی با مفاهیم مربوط به فرهنگ ۲- اطلاع از انواع فرهنگ ۳- آگاهی از ویژگی های فرهنگ

اسلاید ۴۹: انسجام فرهنگی ارزشها و هنجارهای هر فرهنگ بعضی مواقع باهم در تضادند. انسجام فرهنگی به پیوند دادن عناصر فرهنگی متضاد که یک کل منسجم و همنوایی را موجب می‌شود دلالت دارد.

اسلاید ۵۰: نمادها کلمات، تصاویر، ایما و اشاره‌ها یا اشیاء که مفهوم و معنی خاصی را حمل می‌کنند یا در بر دارند و فقط به وسیله افرادی درک می‌شوند که در یک فرهنگ، مشترک هستند. یک نماد به طور ساده هر چیزی است که به صورت معنی‌دار چیزی را به موجودات انسانی معرفی می‌کند.

اسلاید ۵۱: عرف مقرراتی برای رفتارهایی است که ریشه در اخلاقیات ما دارند. آنها به اندازه‌ای مهم فرض می‌شوند که اتصال به آنها برای حفظ اخلاق صلح و ثبات در جامعه ضروری در نظر گرفته می‌شود مثل آداب و رسوم.

اسلاید ۵۲: فرهنگ تعریف کلاسیک از فرهنگ بوسیله ادوارد تیلور صورت گرفته است که: «فرهنگ، کل پیچیده‌ای است که شامل دانش، اعتقاد، هنر، اخلاقیات، قانون، آداب و رسوم و هر نوع توانایی‌ها و عادتهاست که بوسیله انسان به عنوان عضوی از جامعه کسب می‌شود».

اسلاید ۵۳: خرده فرهنگ خرده فرهنگ متعلق به بخشی از جامعه است که در الگوی متمایزی از عرف، آداب و رسوم و ارزشها شریک هستند و با الگوی جامعه بزرگتر فرق می‌کند.

اسلاید ۵۴: شوک فرهنگی: شوک فرهنگی، فشار اجتماعی و روانشناختی است که ما ممکن است وقتی با فرهنگی مواجه شویم که به طور اساسی با محیط فرهنگی ما متفاوت است تجربه کنیم.

اسلاید ۵۵: قوانین: قانون نوع سوم از هنجار است. قوانین، هنجارهایی هستند که به طور رسمی تعریف می‌شوند و به وسیله اشخاص طراحی کننده آنها، تقویت می‌شوند. آداب و رسوم و عرف به کندی تغییرمی کنند و اغلب به طور ناآگاهانه ایجاد می‌شوند اما قوانین به طور آگاهانه ایجاد و تقویت می‌شوند.

اسلاید ۵۶: ضدفرهنگ: یک ضدفرهنگ، خرده فرهنگی است که ارزشها و هنجارهای اجتماعی را رد می‌کند و در جستجوی سبک زندگی جایگزین است. ضدفرهنگ نوعاً در بین افراد جوان متداول است.

اسلاید ۵۷: بازتولید فرهنگی: انتقال هنجارها و ارزشهای فرهنگی از نسلی به نسل دیگر است. بازتولید فرهنگی به مکانیزم‌هایی دلالت دارد که به وسیله آنها تداوم تجربه فرهنگی در طول زمان حفظ می‌شود. فرآیندهای آموزش و پرورش در جوامع مدرن از مکانیزمهای اصلی باز تولید فرهنگی است.

اسلاید ۵۸: هنجار: هنجارها به طور ساده، مقررات و استانداردها و انتظاراتی هستند که رفتار اعضای یک جامعه را هدایت می‌کنند. آنها تعاریف آماده شده برای وضعیت‌ها و نقشه‌هایی برای انتظارات ما درباره رفتار مناسب و نامناسب هستند. جامعه‌شناسان حداقل سه دسته عمده از هنجارها را شناسایی کرده‌اند که عبارتند از: آداب و رسوم، عرف و قوانین.

اسلاید ۵۹: انواع فرهنگفرهنگ به لحاظ تحلیل غالباً به دو جزء « مادی و غیرمادی» تقسیم می‌شود: الف) فرهنگ غیرمادی: عبارتست از ارزشها، هنجارها، باورها، نگرشها و نمادها. ب) فرهنگ مادی: شامل وسایلی است که به دست اعضای پیشین جامعه ساخته شده و برای اعضای حاضر به ارث مانده است مانند تکنولوژی.

اسلاید ۶۰: فرهنگ: شیوه کلی زندگی مردم و در بردارنده رسم‌ها، نهادها، باورها و ارزشهای جامعه است. فرهنگ به مثابه یک نیروی پیوند دهنده، عمل می‌کند و با ویژگی‌هایی که دارد مردم رااز نظر نگرش‌ها، باورها و سنتهای مشترک بهم پیوند می‌دهد. این ویژگی‌ها عبارتند از: ۱- انتقال فرهنگی ۲- انباشت فرهنگی ۳- اشاعه فرهنگی

اسلاید ۶۱: گسیختگی فرهنگی: به معنی اِشکال در نحوه انتقال تجربه‌ها از گذشته به حال است. طرح مساله گسیختگی از آن جهت اهمیت پیدا می‌کند که روند استمرار فرهنگی با فراز و نشیب‌هایی مواجه است. در اثر تکنولوژی جدید، کشورهای در حال گذار، دچار تغییر و تحول شدند و در این تحولات، سنتها و آداب و رسوم آنها روبه سستی گذارده بی آنکه فرهنگ گذشته، تثبیت و یا فرهنگ نوین صنعتی، کاملا جذب شده باشد.

اسلاید ۶۲: از خود بیگانگی از خود بیگانگی به وضعیتی اطلاق می‌شود که در آن مردم اختیار خود را درباره دنیای اجتماعی که خود بدست آورده‌اند از دست بدهند و در نتیجه آن، خود را در یک محیط اجتماعی خصمانه، بیگانه می‌یابند.

اسلاید ۶۳: کارل مارکس و اصطلاح «از خود بیگانگی» به زعم « مارکس» از خود بیگانگی در روابط تولید جای دارد. تقسیم کار و مالکیت فردی وسایل تولید، موجبات پیدایی شرایط و مقتضیاتی دون شأن انسان را فراهم می‌سازد که در آن انسان مورد بهره‌کشی انسان قرار می‌گیرد، محصول فعالیت انسان از تولیده کننده‌اش جدا می‌شود و اقلیتی بدان دست می‌یابد. جوهر انسانی به جای آنکه به خودانسان بازگردد در اشیای تولید شده جذب می‌شود و اینگونه از خود بیگانگی در انسان ایجاد می‌شود.

اسلاید ۶۴: پس افتادگی فرهنگی: پس افتادگی فرهنگی یا «تاخر فرهنگی» مفهومی است که توسط «ویلیام آگ برن» جامعه شناس آمریکایی مطرح گردید. او می‌گوید: «الگوهای فرهنگی» یک جامعه در تمامیت خود از عناصر بهم پیوسته و منسجم تشکیل می‌شود.

اسلاید ۶۵: ادامه پس افتادگی فرهنگی: اگر در بخشی از آن تغییری حاصل شود، این تغییر سبب ایجاد تنش‌ها و فشارهایی در بافت دیگر قسمتها می‌شود و به ناگزیر تناسبی که بین آن عناصر و عنصرهای دیگر برقرار است از میان می‌رود و در نتیجه «پس افتادگی فرهنگی» پدید می‌آید.

اسلاید ۶۶: مروری بر مفاهیم فصل سوم: ۱- انسجام فرهنگی: دور هم جمع کردن عناصر متضاد فرهنگی، که نتیجه آن همنوایی و انسجام در کل است.۲- نسبیت فرهنگی: نگرش به رفتار افراد از دیدگاه فرهنگ خود. ۳- ویژگی‌های عام فرهنگی: اَعمال کلی که در هر فرهنگی پیدا می‌شود. ۴- فرهنگ: کلیت رفتار قابل یادگیری و قابل انتقال اجتماعی.

اسلاید ۶۷: ادامه مروری …۴- شوک فرهنگی: احساس تعجب و بی جهتی که افراد، وقتی اعمال فرهنگی متفاوت از فرهنگ خود را می‌بینند و تجربه می‌کنند. ۵- هنجارهای رسمی: هنجارهایی که عموماً مکتوب و شامل مقررات دقیق برای تنبیه متجاوزان است. ۶- هنجارهای غیررسمی: هنجارهایی که به طور عمومی درک می‌شود اما به طور دقیق ثبت شده نیستند.

اسلاید ۶۸: ادامه مروری …۷- فرهنگ مادی: جنبه‌های فیزیکی یا تکنولوژیکی زندگی روزانه ما. ۸- فرهنگ غیرمادی: تعدیل فرهنگی با عوامل غیر مادی نظیر آداب و رسوم، اعتقادات، الگوهای ارتباطات و شیوه استفاده از اشیای مادی. ۹- خرده فرهنگ: بخشی از جامعه که در الگوی متمایزی از عرف، آداب و رسوم و ارزشها، از الگوی جامعه بزرگتر متفاوت است.

اسلاید ۶۹: فصل چهارمعنوان: گروه و سازماناهداف: ۱- آشنایی با مفاهیم مربوط به گروه و سازمان ۲- آگاهی از انواع گروه ها و سازمان ها ۳- اطلاع از آسیب های دیوان سالاری

اسلاید ۷۰: پویایی گروهی:‌ گروه‌ها تمایل دارند روی اعضای خود نفوذهای موثر و قدرتمندی اعمال کنند و آنها تمایل به تغییر دارند. در جستجوی کلمه‌ای که جوهره این فرایندهایی را که در گروه‌ها رخ می‌دهد بپوشاند، کرت لوین، محقق مشهور گروه‌ها، اصطلاح پویایی گروهی را ابداع کرد.

اسلاید ۷۱: بوروکراسی: سیستمی از اداره در جوامع مدرن است که با سازمان پیچیده‌ای همراه بوده و بر مبنای مقررات رسمی، وظایف شغلی تخصصی، ساختار سلسله مراتبی و غیرشخصی استوار است. در نظر ماکس وبر، رشد سازمان‌های بوروکراتیک، پیامد اجتناب‌ناپذیر افزایش عقلانیت در جوامع مدرن است.

اسلاید ۷۲: سازگاری: همگرایی تفکرات، احساسات و رفتار افراد به سمت هنجار گروهی، سازگاری نامیده می‌شود. در اکثر اوقات، این تمایل اجازه می‌دهد که واکنش‌ها و پاسخ‌های افراد دیگر، پاسخها و واکنش‌های ما را هدایت کند و به این علت است که ما به طور خصوصی نظر گروه را می‌پذیریم.

اسلاید ۷۳: سازمان غیررسمی: در هر سازمانی الگوی تعامل و روابطی که وجود دارد که به وسیله نمودار سازمان رسمی پیش بینی نشده است. هرکسی در سازمان‌های بوروکراتیک کار کرده باشد می‌داند، «روابط اولیه» در حقیقت درون ساختار رسمی تنیده شده است. روابط اولیه درون چیزی پیدا می‌شود که آن را سازمان غیررسمی می‌نامند، یعنی در گروهی که در آن روابط شخصی با مقررات، تشریفات و احساساتی هدایت می‌شود که سازمان رسمی آن را فراهم نکرده است.

اسلاید ۷۴: ویژگی‌های بوروکراسی: ماکس وبر نوع ایدئال بوروکراسی را دارای شش جنبه اساسی زیر می‌داند: ۱- ساختار اختیار سلسله مراتبی۲- تقسیم کار و تخصص‌گرایی۳- قوانین و مقررات مکتوب ۴- شایستگی فنی یا تخصصی ۵- غیرشخصی بودن ۶- ارتباطات مکتوب و رسمی

اسلاید ۷۵: الیگارشی: حکمرانی با افراد محدود و تاثیر بوروکراتیزه شدن جنبش‌های اجتماعی، مورد علاقه و توجه نظریه پردازان تضاد بوده است. رابرت میشلر از طریق تحقیقاتش، ایده «قانون آهنین الیگارشی» را ابداع کرد یعنی شرایطی که تحت آن یک سازمان دمکراتیک به یک بوروکراسی تبدیل می‌شود و حکمرانی با افراد محدودی است.

اسلاید ۷۶: گروه‌های مرجع: جامعه شناسان وقتی از گروهی صحبت می‌کنند که افراد به عنوان استاندارد برای ارزیابی خودشان و رفتارهایشان از آنها استفاده می‌کنند، اصطلاح گروه مرجع را به کار می‌گیرند.

اسلاید ۷۷: گروه:در اصطلاح جامعه شناختی، گروه عده‌ای از افراد را گویند که دارای هنجارها، ارزشها و انتظارات مشترک است و به طور منظم و آگاهانه با هم تعامل دارند. اعضای تیم بسکتبال بانوان دانشکده، یک گروه را تشکیل می‌دهند.

اسلاید ۷۸: طبقه بندی گروه‌ها: گروه‌های اجتماعی را می‌توان براساس ویژگی‌های خاص آنها به انواع متعددی تقسیم کرد: الف: گروه اولیه یا نخستین: «چارلز هورتن کولی» اصطلاح گروه نخستین را برای توصیف گروه‌هایی چون: خانواده، دوستان، همسایه و همسالان بکار برد.

اسلاید ۷۹: ب: گروه ثانویه یا دومین: گروه‌هایی هستند که بیشتر حالت رسمی دارند و روابط میان افراد کمتر مبتنی بر احساس و عاطفه و صمیمیت است. اعضای این گروه بنا به مقاصد ویژه و عملی مانند تصمیم‌گیری و انعقاد قرارداد بیکدیگر می‌پیوندند.

اسلاید ۸۰: گروه‌های فشار و ویژگی‌های آنها: گروه‌های سازمان یافته‌ای هستند که اعضای آن سعی دارند نفوذ در دیگران داشته و قصد دارند برای رسیدن به هدفهای خود بر دیگران فشار آورند. مانند: سندیکاها و کارتل ها. جامعه شناسان «احزاب سیاسی» را از نوع گروه‌های فشار به حساب نمی‌آورند زیرا آنها در تلاش یافتن قدرت به صورت مستقیم و علنی هستند.

اسلاید ۸۱: آسیب‌های دیوان سالاری (بوروکراسی): ۱- تحجر شخصیت ۲- دیوان زدگی۳- کاغذ بازی۴- جابجایی هدفها و وسیله‌ها

اسلاید ۸۲: مروری بر مفاهیم فصل چهارم ۱- بوروکراسی: بخشی از سازمان رسمی است که در آن مقررات و رتبه‌بندی سلسله مراتبی برای رسیدن به کارایی مورد استفاده قرار می‌گیرد. ۲- سازمان رسمی: گروهی با هدف خاص است که در جهت حداکثر کردن کارایی، طراحی و ساختار می‌یابد. ۳- گروه: تعدادی از افراد با هنجارها، ارزشها و انتظارات مشترک که به طور منظم و آگاهانه با هم در تعامل هستند.

اسلاید ۸۳: ادامه مروری …۴- قانون آهنین الیگارشی: اصلی در زندگی سازمانی است که تحت شرایط آن حتی سازمان‌های دمکراتیک نیز به بوروکراسی‌هایی تبدیل می‌شوند که به وسیله افراد محدودی اداره می‌شوند. ۵- گروه اولیه: گروه کوچکی که به وسیله صمیمیت، تجمع چهره به چهره و همکاری توصیف می‌شود. ۶- گروه ثانویه: یک گروه رسمی و غیرشخصی که در آن صمیمیت اجتماعی و درک متقابل کمی وجود دارد.

اسلاید ۸۴: فصل پنجم عنوان: نهاد های اجتماعیاهداف: ۱- آشنایی با مفاهیم مربوط به نهادهای اجتماعی ۲- اطلاع از انواع نهادهای اجتماعی ۳- آگاهی نسبت به کارکرد نهادها

اسلاید ۸۵: روابط متقابل نهادها: هیچ نهادی در خلاء عمل نمی‌کند. مذهب، حکومت، تجارت، آموزش و پرورش و خانواده در حالت پایداری از تعامل طرفین قرار دارند.

اسلاید ۸۶: کارکردهای نهادی: نهادها، کارکردهای آشکاری دارند که به آسانی به عنوان بخشی از اهداف ظاهری نهاد قابل تشخیص است و کارکردهای پنهانی که غیرعمدی بوده و ممکن است قابل تشخیص نباشد و اگر قابل شناسایی باشد به عنوان پیامد جانبی مورد توجه قرار می‌گیرد.

اسلاید ۸۷: نهادهای اجتماعی: جامعه شناسان پنج نهاد اصلی را شناسایی نموده‌اند که برای نسلها دوام آورده‌اند و در واقع در همه جوامع شناخته شده وجود داشته‌اند. ۱- خانواده ۲- آموزش و پرورش ۳- اقتصاد ۴- حکومت ۵- مذهب

اسلاید ۸۸: توتالیتاریسم:‌توتالیتاریسم که در مقابل دموکراسی قرار دارد، نوعی از سیستم سیاسی است که در آن یک حاکم با قدرت مطلق سعی می‌کند همه مراحل زندگی اجتماعی را کنترل کند. خصوصیات دولت توتالیتر شامل یک ایدئولوژی تفصیلی است که طراحی شده تا همه مراحل زندگی افراد را شامل شود.

اسلاید ۸۹: دموکراسی: مفهوم نوین دموکراسی مبتنی بر دو فرض اساسی است. اول اینکه، سیستم سیاسی دمکراتیک از طریق مکانیزم انتخابات برقرار می‌شود. دوم، از شهروندان انتظار نمی‌رود به طور عمیق در سیاست درگیر شوند، صرفاً نیاز است که آنها رای بدهند.

اسلاید ۹۰: ایدئولوژی: اعتقادات یا نظریات مشترک به توجیه علائق و منافع گروه‌های مسلط کمک می‌کند. ایدئولوژی در همه جوامعی که در آنها نابرابری سازمان یافته وجود دارد، یافت می‌شود. مفهوم ایدئولوژی با قدرت پیوند نزدیکی دارد.

اسلاید ۹۱: مفهوم نهاد اجتماعی: «نهاد» را معمولاً بخش یا نظامی از ارزشها، شیوه‌های قومی، آداب و رسوم و قوانین می‌دانند که نقش آن استقرار رفتارهای مناسب برای ایفای «کارکردهای سیاسی» در یک جامعه است.

اسلاید ۹۲: طبقه‌بندی نهادهای اجتماعیآنها به دو دسته نهادهای اصلی و نهادهای فرعی تقسیم می شوند. سه صفت؛ الف: عمومی، ب: ضروری، ج: مهم ملاک‌های این طبقه‌بندی‌اند. نهادهای اصلی و پایه آنهایی هستند که عموم افراد جامعه در آنها مشارکت دارند و وجودشان برای دوام و بقای جامعه ضروری است و برای خیر فردی و جمعی بسیار مهم‌اند. نهادهای فرعی این صفات را ندارند. اینها «نهادهای وابسته و متغیری» هستند که در درون نهادهای «اصلی و پایه» جا دارند.

اسلاید ۹۳: مروری بر مفاهیم فصل پنجم:‌۱- ویژگی‌های عام فرهنگی: اعمال عام که در هر فرهنگی پیدا می‌شود. ۲- بنیادگرایی: متصل به دکترینهای مذهبی‌ای که قبلا پذیرفته شده و اغلب با یک کارکرد همراه است. ۳- برنامه درسی پنهان: استانداردهای رفتار که به وسیله جامعه، درست در نظر گرفته می‌شود و با ملایمت و زیرکی در مدارس آموخته می‌شود. ۴- دنیوی کردن: فرایندی است که از طریق آن نفوذ مذهبی در نهادهای دیگر اجتماعی از بین می‌رود.

اسلاید ۹۴: فصل ششم عنوان: قشربندی اجتماعیاهداف: ۱- اطلاع از عوامل مؤثر بر قشربندی اجتماعی ۲- آشنایی با انواع قشربندی های اجتماعی

اسلاید ۹۵: تبعیض: اعمال افراد و گروه‌هایی که به طور سیستماتیک و به صورت معکوس بر فرصتهای زندگی دیگران اثر می‌گذارند. تبعیض ممکن است از تعصب و پیشداوری و خصومت عمدی در مقابل دیگران ناشی شود، ولی ممکن است همچنین به طور غیرعمدی رخ دهد حتی وقتی که مردم به صورت فعال سعی می‌کنند دچار پیشداوری و تعصب نشوند.

اسلاید ۹۶: همانند گردی: اصطلاح کلی برای توصیف فرایندی به کار می‌رود که به موجب آن گروه‌های اقلیت قومی و نژادی به تدریج الگوهای گروه اکثریت را اتخاذ می‌کنند و به جریان اجتماعی وسیعتر جذب می‌شوند.

اسلاید ۹۷: نژاد پرستی نهادی: آداب و رسوم، قواین و اعمال تصویب شده که به طور سیستماتیک نابرابری‌های نژادی در جامعه را ایجاد و منعکس می‌کند، چه افراد این اعمال را به قصد نژادپرستی داشته باشند یا خیر.

اسلاید ۹۸: کثرت گرایی: در جوامع کثرت‌گرا، گروه زیر دست و تحت سلطه مجبور نیست که سبک زندگی و سنت‌های خود را کنار بگذارد. کثرت‌گرایی بر مبنای احترام متقابل بین گروه‌های متنوع در یک جامعه برای فرهنگ‌های همدیگر است.

اسلاید ۹۹: قشربندی طبقاتی: اصطلاح قشربندی طبقاتی به سیستم نهادینه شده‌ای اشاره دارد که به کمک آن بعضی از گروه‌ها منابع اقتصادی و قدرت بیشتری از دیگران دارند.

اسلاید ۱۰۰: تضاد یا کشمکش: تعارض بین افراد یا گروه‌ها در جامعه است. تضاد به دو شکل رخ می‌دهد. یکی در جایی که بین منافع دو یا چند فرد یا گروه برخورد پیش می‌آید و دیگری در جایی که مردم یا جمعیت‌ها به صورت تضاد فعال با دیگری درگیر می‌شوند.

اسلاید ۱۰۱: طبقه حاکم و طبقه زیردست: کارل مارکس عقیده داشت که برای درک نظم اجتماعی باید کسی را که ابزار تولید اقتصادی در یک جامعه را در دست دارد، شناسایی ودرک کرد. او مبنای مادی جامعه را به عنوان عامل کلیدی ساختار اجتماعی می‌دانست. بنابراین در نظر مارکس، قشربندی اجتماعی و ساختار اجتماعی یکی و مشابه هم بودند.

اسلاید ۱۰۲: ادغام: وقتی که یک گروه اکثریت و یک گروه اقلیت با هم ترکیب می‌شوند تا یک گروه جدیدی را تشکیل دهند. از طریق ازدواج با همدیگر در طی چند نسل، گروه‌های متنوع در جامعه ترکیب شده و گروه جدیدی را تشکیل می‌دهند.

اسلاید ۱۰۳: قشربندی اجتماعیدو اصطلاح برای طبقه‌بندی و قراردادن افراد جامعه در «لایه‌های گوناگون» بوجود آمده است. یکی تفکیک و دیگری قشربندی:‌الف: تفکیک:‌ فرآیندی است که مردم را براساس نقش و پایگاهی که در جامعه دارند به گروه‌های مختلف تجزیه و مرتبه‌بندی می‌کند. ب: قشربندی: در قشربندی تفاوت‌های موجود در پایگاه افراد تداوم پیدا می‌کند، بطوریکه از رهگذر این فرآیند در ساختار جامعه تثبیت شوند.

اسلاید ۱۰۴: انواع مختلف قشربندی اجتماعی در تاریخ: جامعه شناسان در طول تاریخ چهار نوع «قشربندی اجتماعی» را تشخیص داده‌اند:۱- نظام بردگی ۲- نظام کاستی ۳- نظام سلسله مراتبی ۴- نظام طبقاتی

اسلاید ۱۰۵: هویت جنسی و نقش های جنسیتی: «هویت جنسی» مربوط می‌شود به احساس فرد از «زن بودن یا مرد بودنش» اما «نقش‌های جنسیتی» به «فرآیند جامعه پذیری» اشاره دارد که طی آن «هنجارهای اجتماعی زنانگی و مردانگی» تثبیت می‌شود.

اسلاید ۱۰۶: مروری بر مفاهیم فصل ششم:۱- آپارتاید:‌سیاست حکومت آفریقایی جنوبی که برای حفظ جدایی سیاه‌ها، رنگی پوستها و آسیایی‌ها از سفیدهای حاکم طراحی شده است. ۲- همانند گردی: ‌فرآیندی است که به وسیله آن شخص، سنت فرهنگی خودش را برای اینکه جزئی از فرهنگ متفاوت دیگری شود، فراموش می‌کند. ۳- فرضیه برخورد: یک دیدگاه تعامل‌گراست که معتقد است تماس نژادی بین افراد پایگاه‌های یکسان در شرایط غیررقابتی، تعصب را کاهش خواهد داد.

اسلاید ۱۰۷: ادامه مروری …۴- کثرت‌گرایی:‌احترام طرفینی بین گروه‌های متنوع در یک جامعه برای فرهنگ‌های همدیگر است، به طوری که به اقلیت‌ها اجازه اظهار فرهنگ خودشان بدون بروز تعصب داده می‌شود. ۶- کلیشه‌ها: تعمیم‌های غیرمعتبر درباره همه اعضای یک گروه که تفاوت‌های افراد را در داخل گروه در نظر می‌گیرد.

اسلاید ۱۰۸: فصل هفتمعنوان: انحرافات اجتماعیاهداف: ۱- آشنایی با مفاهیم مربوط به انحرافات اجتماعی ۲- آگاهی از انواع انحرافات اجتماعی

اسلاید ۱ه فشار یا محدودیت: در طول دهه ۱۹۶۰ رابرت مرتون بر مبنای بینش دورکیم یک نظریه از انحراف، ساخته و ارایه کرد که مبتنی بر مفاهیم ناهنجاری یا فشار ساختاری است. این نظریه، نظریه فشار یا محدودیت نامیده می‌شود. مرتون اظهار می‌دارد که در شرایط متغیر و ناهنجار، یک فشار ساختاری بین اهداف تجویز یافته فرهنگی سیستم اجتماعی و ابزارهای نیل به هدف که به طور اجتماعی پذیرفته شده‌اند، ایجاد می‌شود.

اسلاید ۱۱۰: انواع انحرافمرتون می‌گوید افراد در مقابل فشار به یکی از پنج شیوه زیر پاسخ می‌دهند. فقط شیوه اول انحراف نیست. ۱ـ سازگاری: یک فرد سازگار هر دو اهداف متداول جامعه و ابزارهای متداول رسیدن به آنها را می‌پذیرد. ۲ـ نوآوری: یک فرد نوآور اهداف جامعه را می‌پذیرد، اما ابزارهایی که به طور اجتماعی پذیرفته شده است را رد می‌کند و بنابراین مستعد انحراف است تا به این اهداف برسد.