پاورپوینت کامل مدل تولید علم دینی ۶۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مدل تولید علم دینی ۶۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مدل تولید علم دینی ۶۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از مطالب داخلی اسلاید ها

پاورپوینت کامل مدل تولید علم دینی ۶۸ اسلاید در PowerPoint

اسلاید ۴: معرفی سلسله مراتب معرفتیادامه

اسلاید ۵: معرفی سلسله مراتب معرفتیویژگی‌های مدلعناصر اصلی معرفت فلسفیعناصر اصلی معرفت پارادایمیعناصر اصلی معرفت علمیمدل و واقعیتبازگشت

اسلاید ۶: ویژگی های مدلبراساس اصل ضرورت نزول معرفتاستفاده از چهار منبع مشهور فقهی سازگار با تجربه بشری در تولید علم پوشش کاستی‌های مدلهای قبلی سازگار با بیانات حجج الاسلام و المسلین خسروپناه و میر باقریبازگشت

اسلاید ۷: عناصر اصلی معرفت فلسفیمسائل کلی وجود: عدم و ماهیت (هستی، نیستی و چیستی)اقسام هستی: تقسیم به عینی یا ذهنی، واجب یا ممکن، حادث یا قدیم، واحد یا کثیر، جوهر و عرض، قوه و فعل، علت و معلولقوانین حاکم بر هستی: قانون علیت، قانون سنخیت علت و معلول، اصل ضرورت، تقدم و تاخرادامه

اسلاید ۸: طبقات یا عوالم هستی: عالم طبیعت، عالم مثال، عالم عقول، عالم الوهیت یا لاهوترابطه عالم طبیعت با عوالم مافوق خود: سیر نزولی از لاهوت تا ناسوت و سیر صعودی از ناسوت تا لاهوت (معاد)وحدت و کثرت، زمان و مکان، اختیار و آگاهیهستی‌شناسی، علم‌شناسی و نفس‌شناسیعناصر اصلی معرفت فلسفیبازگشت

اسلاید ۹: عناصر اصلی معرفت پارادایمی تعریف پارادایم ماهیت واقعیت ماهیت انسان ماهیت علمبازگشت

اسلاید ۱۰: تعریف پارادایم پارادایم روش‌شناسیِ حاکم بر تحقیق، هویت تئوری، مسیر حرکت و چگونگی استفاده از ابزارهای تحقیق را مشخص می‌کند. پارادایم گفتارهای منطقی است که در ارتباط بین ذهنی اندیشمندان توسط اجتماعات علمی به عنوان هدایتگر تحقیقات علمی پذیرفته شده است. پارادایم یک مدل منطقی است که در آن پیش‌فرض‌های علم براساس پیشنهاد فلسفه ارائه می‌شود. در پارادایم‌ها، زیربنای فلسفی نظریات علمی که مربوط به هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی آن‌هاست، ارائه می‌گردد. ادامه

اسلاید ۱۱: پارادایم یا چارچوب مرجع یا الگوی مفهومی مشتمل است بر مفروضات کلی نظری، مفاهیم و روش‌ها و فنون کاربردِ آن‌ها که اعضای یک جامعه علمی آن‌ها را می‌پذیرند و به آن رفتار می‌کنند.پارادایم را می‌توان مجموعه‌ای از باورها و پیش‌فرض‌های بنیادی تصور کرد که در هستی‌شناسی، شناخت شناسی و روش‌شناسی متجلی می‌شود.پارادایم معیارهای مجاز علم و پژوهش را درون علمی که ناظر آن است و به هدایت آن مشغول است تعیین می‌کند، همچنین بین دانشمندان مشغول در یک حیطه علمی ارتباط برقرار نموده، آنان را هماهنگ و هدایت می کند.تعریف پارادایم بازگشت

اسلاید ۱۲: ماهیت واقعیت مستقل یا وابسته به انسان؟ عینی یا ذهنی؟ قابل بررسی داخل یا خارج از اراده انسان؟ شناخت با روش‌های کمی یا کیفی؟بازگشت

اسلاید ۱۳: ماهیت انسان اراده آزاد و مستقل یا تسلیم شرایط و جبر؟ تجربه‌گرا است یا واکنش‌‌گرا؟ کدامیک: متفکر، انتخاب‌گر، اجتماعی، خلاق، زیباپسند؟ ذاتاً گرایش به نیکی‌ها دارد و یا پلیدی‌ها؟ ذاتاً خوب است یا بد؟بازگشت

اسلاید ۱۴: ماهیت علم از روش‌ عقلی بدست می‌آید یا نقلی؟منطق قیاسی بر آن حاکم است یا منطق استدلالی؟ از روش‌های کمی بدست می‌آید یا روش‌های کیفی؟ حصولی است یا حضوری؟ ملاک تمایز با غیرعلم چیست؟بازگشت

اسلاید ۱۵: عناصر اصلی معرفت علمیهدف از تحقیقات علمیتئوریروشبازگشت

اسلاید ۱۶: هدف از تحقیقات علمی توضیح و تفسیر واقعیت یافتن پاسخ برای پرسش‌های پیرامون موضوعات و پدیده‌ها (واقعیات) ایجاد بهبود و پیشرفت در زندگی انسان‌ها و …بازگشت

اسلاید ۱۷: تئوریتئوری را می‌توان چارچوب نظری منطقی دانست که محقق جهت درک جهان به خدمت می‌گیرد.در تئوری نگرشی به هستی و چگونگی آشکار نمودن پیچیدگی‌های آن ارائه می‌شود. تئوری‌ها در تحقیقات نقش هدایتگری و راهنمایی را در عبور از مسیر بکارگیری روش‌های مناسب در طول تحقیق بر عهده دارند. بازگشت

اسلاید ۱۸: روشدر هر تئوری ابزار یا روش‌هایی وجود دارند که جهت جمع‌آوری و تحلیل اطلاعات بکار گرفته می‌شوند که اصطلاحاً آن‌ها را روش‌های تحقیق می‌نامند.انواع روش‌های تحقیقاز منظر روش: کمی و کیفیاز منظر هدف: اکتشافی، توصیفی و کاربردیاز منظر استراتژی: پیمایشی، آزمایشی، اسنادی، تاریخی و مطالعه موردی بازگشت

اسلاید ۱۹: مدل و واقعیتمثالی از یک مدل (در حوزه علوم سیاسی)ولایت فقیهمثالی از واقعیتنظام اجتماعی ایرانبازگشت

اسلاید ۲۰: سلسله نظام‌های معرفتی مطرح در جهاننظام اثباتینظام تفسیرینظام انتقادی

اسلاید ۲۱: نظام اثباتی اثبات‌گرایی در علوم انسانی،‌ متعلق به تفکر فلسفی آغاز قرن نوزدهم است که به واسطه اگوست کنت (۱۸۵۷-۱۷۹۷) پایه‌گذاری گردید و اندیشمندان دیگری مانند امیل دورکیهام (۱۹۱۷-۱۸۵۸) آن را بسط و گسترش دادند. در این رویکرد با بکارگیری نگرش‌ها و روش‌های علوم طبیعی، به طراحی و انجام تحقیقات علوم انسانی براساس روش‌های کمی اقدام می‌شود. علوم انسانی به منزله مجموعه سازمان‌یافته‌ای از روش‌هایی است که درصدد ترکیب منطق قیاس با مشاهدات تجربی دقیق از رفتار فردی است برای کشف و تائید قوانین علی احتمالی برای پیش‌بینی الگوهای عمومی از رفتار انسان است.ادامه

اسلاید ۲۲: نظام اثباتیدیدگاه نظام اثباتی به عناصر اصلی معرفت فلسفی دیدگاه نظام اثباتی به عناصر اصلی معرفت پارادایمیدیدگاه نظام اثباتی به عناصر اصلی معرفت علمی

اسلاید ۲۳: دیدگاه نظام اثباتی به عناصر اصلی معرفت فلسفی؟؟؟بازگشت

اسلاید ۲۴: دیدگاه نظام اثباتی به عناصر اصلی معرفت پارادایمیماهیت واقعیت ماهیت انسانماهیت علم بازگشت

اسلاید ۲۵: ماهیت واقعیتدر این دیدگاه، واقعیت اجتماعی به عنوان چیزی که بتوان بواسطه حواس درک کرد، تعریف می‌گردد. واقعیت اجتماعی خارج از شعور و آگاهی انسان قرار دارد و کاملاً عینی و نظام یافته و الگومند است و به وسیله قوانین طبیعی غیرقابل تغییر اداره می‌شود. واقعیت بر اساس قوانین عام مبتنی بر روابط علی احتمالی (اعتبار قانون به صحت آن در رابط