پاورپوینت کامل انتخاب روشمند کاندیدای اصلح ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل انتخاب روشمند کاندیدای اصلح ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل انتخاب روشمند کاندیدای اصلح ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از مطالب داخلی اسلاید ها

پاورپوینت کامل انتخاب روشمند کاندیدای اصلح ۳۱ اسلاید در PowerPoint

اسلاید ۳: معرفی شاخص‌های حقیقی انقلابمعرفی روشهای تقلبی جذب آراءمراحل اجرایی طرح پاورپوینت کامل انتخاب روشمند کاندیدای اصلح ۳۱ اسلاید در PowerPoint:12

اسلاید ۴: شاخص‌های حقیقی انقلابشاخص های حقیقی انقلابعدالت و پیشرفتبیداری اسلامیجهاد اقتصادیعلوم انسانیشاخص‌های فرعیمرزبندی روشن و شفاف با دشمنانساده زیستی و دوری از اشرافی گرینزدیک نشدن به صاحبان قدرت و ثروتشجاعت در برابر هیبت دشمنانتوجه به ادامه راه شهدادرهم تنیده بودن سیاست با معنویتاعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردمکار خستگی ناپذیرشاخص های اصلیدو ویژگی شاخص‌های اصلی:۱- گفتمانی هستند۲- ویژه نخبگان استرعایت قوانین

اسلاید ۵: شاخص‌های حقیقی انقلابشاخص های حقیقی انقلابعدالت و پیشرفتبیداری اسلامیجهاد اقتصادیعلوم انسانیشاخص‌های فرعیمرزبندی روشن و شفاف با دشمنانساده زیستی و دوری از اشرافی گرینزدیک نشدن به صاحبان قدرت و ثروتشجاعت در برابر هیبت دشمنانتوجه به ادامه راه شهدادرهم تنیده بودن سیاست با معنویتاعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردمکار خستگی ناپذیرشاخص های اصلیدو ویژگی شاخص‌های اصلی:۱- گفتمانی هستند۲- ویژه نخبگان استرعایت قوانین

اسلاید ۶: ما مى‏خواهیم مسئله‏ى پیشرفت و عدالت، در دهه‏ى چهارم به یک گفتمان ملى تبدیل بشود. همه باید آن را بخواهیم؛ تا نخواهیم، طراحى و برنامه‏ریزى و عملیات، تحقق پیدا نخواهد کرد و به هدف هم نخواهیم رسید.مقام معظم رهبری:۱۳۸۸/۲/۲۷در این دهه، گفتمان مسئولان کشور بایستى پیشرفت و توسعه باشد؛ پیشرفت و عدالت باشد.مقام معظم رهبری ۱۳۸۷/۶/۲بحث عدالت بایستى به یک گفتمان نخبگانى تبدیل شود. باید این مسئله را دنبال کنیم و پیگیرى این بحث را رها نکنیم؛ مقام معظم رهبری ۱۳۹۰/۲/۲۷میخواهیم گفتمان عدالت، یک گفتمان زنده و همواره حاضر در صحنه باشد. در میان نخبگان، در میان مسئولان، در میان مردم، بخصوص در بین نسلهاى تازه، باید عنوان عدالت و مسئله‌ى عدالت، به عنوان یک مسئله‌ى اصلى، به طور دائم مطرح باشد. ۱۳۹۰/۲/۲۷مقام معظم رهبری صفحه فهرست

اسلاید ۷: بیداری اسلامیشاخص اصلی در بعد سیاست:امروز ملت ایران باید قدر حرکت عظیم خود را بداند که امید را در دلهاى مسلمانان بیدار کرده است و مى‌تواند ان‌شاءالله پیشرفت‌دنیاى‌اسلام و نجات از عقب‌ماندگى مزمن و تحقیر شدن به‌وسیله‌ى دشمنان را به او نوید دهد.مقام معظم رهبری :۱۳۸۴/۳/۱۴امروز وقتى به دنیاى اسلام نگاه مى‌کنید، مى‌بینید که بیدارى مسلمانان در همه‌ى نقاط مسلمان‌نشین عالم و در کشورهاى اسلامى به برکت بیدارى ملت ایران استمقام معظم رهبری :۱۳۸۳/۳/۲۵نشر فرهنگ اسلام ناب و تفکر دینى و ترویج تفکرى است که به بیدارى دنیاى اسلام انجامید. نام اسلام و حقیقت اسلام، به شکل فردى در سراسر دنیاى اسلام بود۱۳۸۳/۶/۱۹به برکت حرکت انقلاب اسلامى پدیده‌یى به نام بیدارى اسلامى به‌وجود آمد، که این دیگر قابل انکار نیست.مقام معظم رهبری :۱۳۸۳/۳/۲۵مقام معظم رهبری :صفحه فهرست

اسلاید ۸: جهاد اقتصادیشاخص اصلی در بعد اقتصاد:ما امسال را «سال جهاد اقتصادى» اعلام کردیم. سیاست استکبارى، زمین زدن ملت ایران و نظام جمهورى اسلامى از راه اقتصاد است. تحریمها گرچه بهانه‌اش مسئله‌ى انرژى هسته‌اى است، اما دروغ میگویندامروز دشمن براى مبارزه‌ى با اسلام و جمهورى اسلامى، بر روى مسئله‌ى اقتصاد متمرکز شده است. نه اینکه عرصه‌هاى دیگر را فراموش کردند؛ نه، …لیکن تمرکز عمده‌ى آنها بر روى مسائل اقتصادى است.شما حتّى سر یک کلاس، یک معلم هم که باشید، میتوانید در این جهاد اقتصادى سهیم باشید؛ این فرهنگ را به این جوان، به این نیروى انسانىِ فردا تعلیم میدهید؛ این میشود جهاد اقتصادى. در هر بخشى که باشید، میتوانید در این جهاد سهیم باشید. مقام معظم رهبری :مقام معظم رهبری :مقام معظم رهبری :۱۳۹۰/۱/۸۱۳۹۰/۵/۲۶۱۳۹۰/۲/۷ صفحه فهرست

اسلاید ۹: علوم انسانیشاخص اصلی در بعد فرهنگ:علوم انسانى روح دانش است. حقیقتاً همه‌ى دانشها، همه‌ى تحرکات برتر در یک جامعه، مثل یک کالبد است که روح آن، علوم انسانى است.مقام معظم رهبری :وقتى علوم انسانى منحرف شد و بر پایه‌هاى غلط و جهان‌بینى‌هاى غلط استوار شد، نتیجه این میشود که همه‌ى تحرکات جامعه به سمت یک گرایش انحرافى پیش میرود.مقام معظم رهبری :اساتیدى هستند که فرآورده‏هاى اندیشه‏هاى غربى در علوم انسانى، بت آنهاست. در مقابل خدا مى‏گویند سجده نکنید؛ اما در مقابل بت‏ها به راحتى سجده مى‏کنند.مقام معظم رهبری :ما علوم انسانى‌مان بر مبادى و مبانى متعارض با مبانى قرآنى و اسلامى بنا شده است.مقام معظم رهبری :ما بایستى در علوم انسانى اجتهاد کنیم؛ نباید مقلد باشیم. ۱۹/۵/۱۳۹۰مقام معظم رهبری :صفحه فهرست۱۳۹۰/۷/۱۳۱۳۹۰/۷/۱۳۱۳۹۰/۱۰/۲۹۱۳۸۸//۷/۲۸۱۳۹۰/۵/۱۹

اسلاید ۱۰: مرزبندی روشن و شفاف با دشمنانشاخص های حقیقی انقلاباسلام میگوید با دشمنان متعرض بایستى با قدرت برخورد کرد؛ باید مرزبندى روشن و شفاف با آنها به وجود آورد. دوپهلو حرف زدن، کمک کردن به غبارآلودگى فضاست؛ این کمک به رفع فتنه نیست، این کمک به شفاف‌سازى نیست. شفاف‌سازى، دشمنِ دشمن است؛ مانع دشمن است. غبارآلودگى، کمک دشمن است. این، خودش شد یک شاخص. این یک شاخص است۱۳۸۸/۱۰/۲۹۱۳۸۹/۴/۵مقام معظم رهبریمقام معظم رهبریمرزبندى شفاف با دشمنان انقلاب و دشمنان دین؛ اینها شاخص است. اگر کسى مرزبندى شفاف نمیکند، قدرِ خودش را کاهش میدهد؛ اگر گرایش پیدا میکند، از دائره خارج میشود. اینها آن مبانى و آن خطوط اصلى است. حرکت انقلاب، حرکت روشنى است، حرکت رو به جلوئى است و این حرکت ان‌شاءاللَّه ادامه پیدا خواهد کرد. ۱۳۸۸/۱۰/۲۹مقام معظم رهبریصفحه فهرست

اسلاید ۱۱: ساده زیستی و اجتناب از اشرافیگریشاخص های حقیقی انقلاب- اجرای عدالت نیازمند قاطعیت و کنار گذاشتن تعارفات، ارتباط با مردم، ساده زیستی و مردمی بودن و خودسازی و تهذیب نفس است. .ترویج فرهنگ اشرافیگری و تجمل و سفرهای پرهزینه و بیهوده‏ی خرجی از کیسه‏ی مردم ، دور از شأن نمایندگی و عامل گسیخته شدن پیوند نماینده بامردم است.۱۳۸۳/۳/۷۱۳۸۹/۳/۲۹مقام معظم رهبریمقام معظم رهبری- اشرافیگرى براى یک کشور آفت است؛ اشرافیگرىِ مسؤولان، آفت مضاعف است؛مقام معظم رهبریاجتناب از اشرافیگرى؛ یعنى ضد ارزش کردن. در انقلاب ما این نکته وجود داشت؛ این را بتدریج بعضى‌ها سعى کردند کمرنگ کنند. این در مسائل اقتصادى ما اثر دارد، در مسائل روانى ما اثر دارد. اشرافیگرى و گرایش به اشرافیگرى، یک ضد ارزش بود در انقلاب. یعنى افرادى در سطوح مختلف بودند که از اینکه به اشرافیگرى نسبت داده شوند، یا از آنها چیزى دیده شود که جزو خصوصیات اشرافیگرى باشد، بشدت اجتناب میکردند.۱۳۷۸/۹/۱مقام معظم رهبری۱۳۷۸/۹/۲۹صفحه فهرست

اسلاید ۱۲: نزدیک نشدن به صاحبان قدرت و ثروتشاخص های حقیقی انقلاباین خیلى خطر بزرگى است که کسى به خاطر تأمین نمایندگى در یک دوره، نزدیک بشود به صاحبان ثروت یا به صاحبان قدرت؛ این خیلى چیز بدى است؛ این از آن چیزهائى است که خداى متعال از آنها نمیگذرد و انتقام خواهد گرفت. نامزدهاى انتخابات مراقب باشند خود را وامدار ثروتمندان و قدرتمندان و امثال اینها نکنند. اگر کسى وامدار دستگاهها و اشخاص و وامدار پول و قدرت شد، دیگر نمى‏تواند براى مردم دلسوزى کند. پس دلسوزى هم یک شرط بزرگ است۱۳۹۰/۳/۸مقام معظم رهبریمقام معظم رهبریمردم باید کسانى را انتخاب کنند که به کانونهاى ثروت و قدرت متصل نباشند؛۱۳۸۲/۱۱/۲۴مقام معظم رهبری۱۳۷۸/۹/۲۹صفحه فهرست

اسلاید ۱۳: شجاعت در برابر هیبت دشمنانشاخص های حقیقی انقلاباز حقوق ملت، دفاعِ شجاعانه کردن یک شاخص است در مقابل دشمن اگر مسئولین کشور احساس رعب و خوف بکنند، بر سر ملت بلاهاى بزرگ خواهد آمد. آن ملتهائى که ذلیل و مقهور دست دشمن شدند، عمده‌ى علت این بود که مسئولان – پیشروان قافله‌ى ملت – شجاعت لازم، اعتماد به نفس لازم را نداشتند.۱۳۸۷/۹/۲۴مقام معظم رهبریمقام معظم رهبرینماینده مردم باید شجاع باشد. این ملت، ملت شجاع و آزاده‏اى است؛ ملتى است که تهدید قدرتهاى متکبّر جهانى او را به عقب نمى‏نشاند؛ بنابراین نماینده او هم باید شجاع باشد و نترسد؛ شجاعت در مقابل دشمن، شجاعت در مقابل باطل، شجاعت در پذیرش حرف حق.مقام معظم رهبریبا تردید، با تزلزل، با ترس و لرز نمیشود کارهاى بزرگ را انجام داد؛ لازم است با شجاعت وارد شد. البته شجاعت به معناى بیگدار به آب زدن نیست. بررسیها باید انجام بگیرد، فکر صحیح باید بشود، وقتى به نتیجه رسیدیم، بدون تردید و تزلزل بایستى اقدام کنید.۱۳۸۲/۱۱/۲۴مقام معظم رهبری۱۳۸۶/۴/۹۱۳۸۷/۹/۲۴صفحه فهرست

اسلاید ۱۴: توجه به ادامه راه شهداشاخص های حقیقی انقلابباید راه شهدا را که راه دین و فداکارى براى اسلام و سربازى براى انقلاب و تقویت نظام اسلامى بود، دنبال کنید. جهتگیرى ما باید به سمت راه شهدا باشد.۱۳۶۸/۵/۲۵مقام معظم رهبریمقام معظم رهبریهر کس در هر قسمتى، در هر سطحى و هرجا از این کشور هست، باید بشدت پرهیز کند از این‏که کارى بشود برخلاف جهتگیرى انقلابى و اسلامى‏یى که شهداى ما در آن جهت حرکت کردند. ۱۳۷۸/۹/۱مقام معظم رهبریاگر مى‏گوییم راه شهدا را باید ادامه بدهیم، یعنى این احساس که اسلام و انقلاب اسلامى، به تلاش و مجاهدت و صبر ما نیازمند است. این احساس، همان احساسى است که شهداى عزیز ما را از خانه و کاشانه و آسایش و درس و کار و تلاشهاى روزمره‏ى زندگى جدا کرد و به جبهه‏هاى نبرد کشانید.۱۳۷۰/۱۰/۸مقام معظم رهبری۱۳۷۰/۱۱/۳۰۱۳۷۰/۱۰/۸صفحه فهرست

اسلاید ۱۵: درهم تنیده بودن سیاست با معنویتشاخص های حقیقی انقلابجوهر اصلى در مکتب امام بزرگوار ما، رابطه‏ى دین و دنیاست؛ یعنى همان چیزى که از آن به مسأله‏ى دین و سیاست و دین و زندگى هم تعبیر مى‏کنند.در مکتب سیاسى امام، معنویت از سیاست جدا نیست؛ سیاست و عرفان، سیاست و اخلاق. امام که تجسم مکتب سیاسى خود بود، سیاست و معنویت را با هم داشت و همین را دنبال مى‌کرد؛ حتى در مبارزات سیاسى، کانون اصلى در رفتار امام، معنویت او بود.۱۳۸۴/۳/۱۴مقام معظم رهبریمقام معظم رهبریامیرالمؤمنین میفرماید: من سیاست را با تقوا انتخاب کردم، با تقوا اختیار کردم؛ این است که در روش امیرالمؤمنین، مکارى و حیله‌‌‌‌‌گرى و کارهاى کثیف و این چیزها وجود ندارد؛ پاکیزه است.مقام معظم رهبری۱۳۸۳/۳/۱۴مقام معظم رهبریصفحه فهرست۱۳۸۸/۸/۲۰اگر سیاست از اخلاق جدا شد، از معنویت جدا شد، آن وقت سیاست‌‌‌‌‌ورزى میشود؛ یک وسیله‌‌‌‌‌اى براى کسب قدرت، به هر قیمت؛ براى کسب ثروت، براى پیش بردن کار خود در دنیا. این سیاست میشود آفت؛ براى خود سیاست‌‌‌‌‌ورز هم آفت است، براى مردمى هم که در عرصه‌‌‌‌‌ى زندگى آنها این سیاست ورزیده میشود هم آفت است.۱۳۷۸/۹/۲۹

اسلاید ۱۶: اعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردمشاخص های حقیقی انقلابآفت مسئولیت در یک نظامى که متکى به آراء مردم و متکى به ایمان مردم است، این است که مسئولین به فکر رفاه شخصى بیفتند؛ به فکر جمع‌آورى براى خودشان بیفتند.با مردم ارتباط نزدیک داشته باشند. ماها که آن روز جزو مسئولین بودیم، امام دوست میداشت که با مردم ارتباط داشته باشیم، مأنوس باشیم.۱۳۹۰/۳/۱۴مقام معظم رهبریمقام معظم رهبریحادثه‌ى عظیمِ بى‌نظیرِ تاریخىِ انقلاب اسلامى را مردم رقم زدند. انکار نقش مردم و بى‌اعتنائى به حضور مردمى – که متأسفانه امروز در بعضى از نگاههاى شبه‌روشنفکرانه، انسان مشاهده مى‌کند – خطاست. مقام معظم رهبری۱۳۸۷/۲/۱۱۱۳۹۰/۳/۱۴[از شاخص‌های مکتب امام(ره)] اعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردم است؛ هم کرامت انسان، هم تعیین‏کننده بودن اراده‏ى انسان. در مکتب سیاسى امام، هویت انسانى، هم ارزشمند و داراى کرامت است، هم قدرتمند و کارساز است.۱۳۸۳/۳/۱۴مقام معظم رهبریصفحه فهرست

اسلاید ۱۷: کار خستگی ناپذیرشاخص های حقیقی انقلابممکن است در یک اداره هم یک نفر بگوید من باید هشت ساعت یا شش ساعت کار کنم، یا ده ساعت کار کرده‏ام و دیگر بس است. این منطق، منطق درستى نیست.البته اگر خسته مى‏شوید، اگر احتیاج به استراحت دارید، باید استراحت کنید، تا براى کار آماده بشوید. ما استراحت را نفى نمى‏کنیم؛ اما کار حد ندارد. کار تا آن حدى است که به نتیجه برسیم.۱۳۸۴/۷/۱۷مقام معظم رهبرییکى از نعمت‌هاى بزرگ خدا این است که آدم خسته نشود و حوصله‌اش سر نرود. مقام معظم رهبری۱۳۷۰/۵/۲۳براى چنین ملتى تلاش مى‏کنید، باید خیلى قدر بدانید، و هرچه مى‏توانید، کوشش کنید و از کار خسته نشوید.۱۳۷۴/۹/۲۹مقام معظم رهبریصفحه فهرست

اسلاید ۱۸: لزوم رعایت قانونشاخص های حقیقی انقلابیک مسئله‌ى دیگر هم – که حالا دارد صحبت ما طولانى میشود – مسئله‌ى فرهنگ قانونمدارى در کشور است. ما واقعاً احتیاج داریم به اینکه قانون در تمام امور کشور، یک شاخص، یک محور، یک فصل‌الخطاب محسوب شود اگر ملتى دچار بى‌قانونى بشود، قانون‌شکنى بر ذهن و عمل مردم حاکم بشود، هیچ پیشرفت معقول و درستى نصیب آن ملت و کشور نخواهد شد. ۱۳۸۸/۴/۳۱۳۸۸/۶/۱۸مقام معظم رهبریمقام معظم رهبریاگر بى‌قانونى رائج شد، کارها گره خواهد خورد؛ ترافیک سنگین خواهد شد، گره‌هاى ترافیکى به وجود مى‌آید، کار مردم از بین میرود، مصالح مردم پامال میشود. همه بایستى به قانون احترام بگذارند. مقام معظم رهبری۱۳۸۸/۱/۱صفحه فهرست

اسلاید ۱۹: روش های تقلبی جذب آرایکی از موضوعاتی که در انتخابات مشاهده می‌شود استفاده از روش های تقلبی برای جذب آراء مردم است که ممکن است در مناطق مختلف به شکل های متفاوتی مشاهده شود لذا تنها به ذکر چند مورد از آنها بسنده می‌کنیم و شناسایی آن را در مناطق مختلف به عهده خواص و نخبگان می‌گذاریم.

اسلاید ۲۰: دعوت قبیله ایمهمانی های سیاسیانواع وعده هاهدیه های انتخاباتیاستفاده از بنرهای تشکر از خودخرید شناسنامهروش های تقلبی جذب آرا

اسلاید ۲۱: دعوت قبیله ایمهمانی های سیاسیانواع وعده هاهدیه های انتخاباتیاستفاده از بنرهای تشکر از خودخرید شناسنامهروش های تقلبی جذب آرا

اسلاید ۲۲: دعوت قبیله‌ایدر بسیاری از موارد دیده می‌شود نامزدهای انتخاباتی مردم را به طایفه و قبیله‏ی خود دعوت می‌کنند و از همین جهت انتظار دارند افراد هم قبیله‏ای بدون مد نظر داشتن شاخص های اسلامی و انقلابی آنها را به عنوان نماینده منتخب خود معرفی کنند. مردم وظیفه دارند در انتخابات شرکت کنند و نامزدهاى صحیح را پیدا و آنها را انتخاب نمایند. مردم وظیفه دارند به ملاکهاى دینى و شرعى و انقلابى نگاه کنند؛ به روابط قوم و خویشى و ایل و طایفه‏اى و این‏طور چیزها نگاه نکنند. ببینند واقعاً چه کسى با معیارهاى الهى و انقلابى، مناسبتر و به آن نزدیکتر است، او را برگزینند.مقام معظم رهبری:۱۳۷۳/۱۱/۱۴صفحه فهرست

اسلاید ۲۳: انواع وعده‌هاوعده های عمرانی و اجرایی:وعده های منطقه ای:وعده‏ های به افراد:در شناخت نامزدها، نباید تبلیغات رنگین و متنوع و یا وعده‌های بزرگ و غیرعملی عمران و آبادانی را ملاک قرار داد چرا که اینگونه کارها وظیفه دولت است و وظیفه نماینده مجلس شناخت و تصویب قوانین مورد نیاز و مشخص کردن مسیر حرکت قوای مجریه و قضاییه است. از شاخصهاى مکتب سیاسى امام، نگاه بین‏المللى و جهانىِ این مکتب است. مخاطب امام در سخن و ایده‏ى سیاسى خود، بشریت است؛ نه فقط ملت ایران. مقام معظم رهبری:۱۳۸۳/۳/۱۴مقام معظم رهبری:۱۲/۱۰/۱۳۸۶برخی از نامزدها علاوه بر وعده‌های عمرانی، اجرایی و وعده‌های منطقه‌ای دست به دامن افراد می‌شوند و به آنها وعده‌های مختلفی را متعهد می‌شوندصفحه فهرست

اسلاید ۲۴: استفاده از بنرهای تشکر از خوداز دیگر روش های نشان دادن خود به مردم برای انتخاب شدن تشکر از خود در مناسبت های مختلف است به گونه‏ای که به کرات اتفاق افتاده است که برای یک کاری که حق مردم است و با تأخیر فراوان انجام شده است چندین نفر با نصب پلاکارد و بنر از خود تشکر می‌کنند تحت عنوان جمعی از اهالی فلان محل و جمعی از فلان مجموعهصفحه فهرست

اسلاید ۲۵: مهمانی‌های سیاسییکی دیگر از روش های تقلبی جذب آراء دعوت به سفره‌های غذای سیاسی است برای نمک گیر کردن مردم. که متأسفانه بخشی از مردم با عنوان نمک گیر شدن آراء خود را به آسیاب افراد سودجو می‌ریزند، در حالی که باید بتوانیم روز حسابرسی به اعمال در مقابل انتخاب خود پاسخگو باشیم.صفحه فهرست

اسلاید ۲۶: هدیه‌های انتخاباتیهدیه‌های انتخاباتی به مردم، مساجد و هیئات، روش دیگری است برای جذب آراء، به گونه‌ای که برخی از نامزدها مانند انسان‌های خیر برای مساجد و هیئات اقلام یا هزینه‌هایی را به عنوان هدیه یا وقف در اختیار امناء مسجد یا سر هیئت قرار می‌دهند و حتی دیده شده است هدیه‌هایی را نیز به افراد می دهند. که این خود روشی ناپسند برای جذب آراء است.صفحه فهرست

اسلاید ۲۷: خرید شناسنامهبرخی از روش ها نیاز به توضیح خاصی ندارد چرا که زشتی آن بر کسی پوشیده نیست و تنها با مشاهده چنین حرکت‌هایی صلاحیت چنین کاندیدایی برای بر دوش کشیدن عنوان نمایندگی مجلس از بین می‌رود.صفحه فهرست