پاورپوینت کامل بررسی فرقه های نوظهور معنوی و عرفانی ۵۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بررسی فرقه های نوظهور معنوی و عرفانی ۵۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بررسی فرقه های نوظهور معنوی و عرفانی ۵۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از مطالب داخلی اسلاید ها

پاورپوینت کامل بررسی فرقه های نوظهور معنوی و عرفانی ۵۹ اسلاید در PowerPoint

اسلاید ۴: تعریف اصطلاحاتعرفان : دانستن ، شناختنعرفان حقیقی: شناخت شهودی خدای متعال، اسماء، صفات و افعال او؛عارف با استفاده از عمل به مسائل شرعی در صدد کشف حقائق عالم است به آرامش و به کشف و شهود میرسد مثل حقیقت غیبت . = انجام واجب و ترک حرام – انجام مستحب و ترک مکروه –دقت در انجام مباح

اسلاید ۵: عرفان کاذب: هر نوع عرفانی که هدف آن چیزی غیر از قرب الهی باشد و راه سلوکی آن نیز مورد تأیید دین نباشد؛عارف با استفاده از اعمال غیر صحیح – ارتباط با شیطان و جن – به کشف و شهود میرسد و آرامش نسبی بدنبال دارد

اسلاید ۶: معنویت‌گرایی گرایشی جهانی است؛ هیچ جامعه ی شناخته شده‌ای نیست که در آن نوعی از دین وجود نداشته باشد. از دهه ۵۰ به بعد : روشنفکری با ادعای ارج نهادن به انسان و کنار گذاشتن معنویت در غرب ( اومانیسم ) شروع به رشد کرد ، صنعت شکل گرفت ، علوم رشد کرد و تکنولوژی تولید شد . ولی چون این شکوفایی بر مبنای التذاذات دنیایی بود بشر غربی را به موجودی لذت جو تبدیل کرد . این سیر تا آنجا رشد کرد که روابط عاطفی و روحی انسان جای خود را به ارتباطات ماشینی داد و همواره احساس کمبود آزار دهنده ای در انسان پدید آمد او که میخواست با رشد تکنولوژی آینده ای روشن را برای خود رقم زند با دست خود دغدغه های فراوانی را پدید آورد ، تکنولوژی جای محبت نشست .

اسلاید ۷: ۷- تلاش اندیشمندان با روی آوردن به علوم روانشناسی هم کار به جایی نبرد آقای مزلو۸- مدرنیزم با توجه به پیشرف فوق العاده خود نتوانت خواسته های فرامادی بشر را برآورده کند ۹- در حالی که بحران بی معنایی و پوچی در غرب بیداد میکرد و قربانی میگرفت ، این بحران در آمریکا و اروپا در دهه های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ به اوج رسید .۱۰- سرانجام بشر مجبور شد تا نگاهی تامل برانگیز به مبانی فکری مدرنیزم انداخته و کاستی های آنرا برطرف کند این سرآغاز دوره پست مدرنیزم یا پسامدرنیته ( باز کاوی سنت و مبانی آن ) شد و نیاز بشر را به معنویت و اخلاق بیشتر احساس کردند .این شروع هجوم به طرف معنویت گرایی و عرفان طلبی است

اسلاید ۸: موج بزرگ معنویت خواهی در دنیای غرب از یک سو و ناسازگاری معنویت دینی با حاکمیت غرب از سوی دیگر صاحبان قدرت را بر آن داشت تا برای حفظ حاکمیت خود معنویتی در راستای حفظ حاکمیت و در عرض معنویت دینی پدید آورند لذا اغلب فرقه های معنویت گرای نوپیدای غربی با فرهنگ غرب کاملا سازگاری دارد . تنوع این فرقه ها آنقدر زیاد است که پاسخگوی سلایق گوناگون است .

اسلاید ۹: تعداد و تنوع عرفان‌های نوظهور علاوه بر تبلیغ علیه وجودخدا به صورت گسترده با روشهای متنوع ۱آمار دقیقی از تعداد آنها وجود ندارد.دائره المعارف ادیان جدید، چاپ انگلستان: ۲۵۰۰ دین جدید را که دارای پیروان شناخته‌ شده هستند معرفی کرده است. برخی از آنان بسیار فعال‌اند و برخی بیشتر در فضای مجازی و اینترنتی فعالیت دارند.به گفته برخی از جامعه شناسان(آقای همیلتون): بیش از پنج‌هزار آیین‌ دینی جدید!تعداد فرقه‌های نو ظهور در ایران و میزان موفقیت آنها: آمار دقیقی وجود ندارد. اما فعالیت آنها در حد بسیار وسیعی است.

اسلاید ۱۰: تلاش غرب برای جهت‌دهی این گرایش جهانی:توجه به سلیقه‌ها و ذائقه‌های مختلف؛ برنامه‌ریزی برای سطوح مختلف مخاطبان؛ استفاده از همه ظرفیت‌های تبلیغی و روان‌شناختی؛

اسلاید ۱۱: در غالب : کارتن و انیمیشن – ۲بازی های رایانه ای ۲فیلم و ۱ -۲سریال ۲-۱سایت و اینترنت ۱رمان ۲اسباب بازیووو

اسلاید ۱۲: مهم‌ترین فرقه‌های معنوی فعّال در ایران

اسلاید ۱۳: مدعیان ارتباط با امام زمان (عج) ، همسریِ امام وادعای امام زمانی

اسلاید ۱۴: لیستی از کسانی که خود را امام زمان معرفی کرده اند :حسن شریعی – محمدبن نصیر نمیری – احمدبن هلال کرخی – محمدبن علی بن بلال – محمدبن علی شلمغانی – ابوبکر بغدادی – کیسانیه – سفیانی – جارودیه – ناووسیه – زیدیه – واقفیه – باقریه – اسماعیلیه – محمدیه – جوازیه – ابومسلم خراسانی – منصور دوانیقی – عبدالله سفاح – ابن مقفع – حاکم نصرالله – عبدالله عجمی – محمدبن احمد سودانی – محمدبن علی بن احمد ادریس – ابن سعید یمانی – مهدی مصر – مهدی سودانی – درویش رضا – غلام احمد قادیانی (قادیانی گری ) – شیخ احمد احسایی – سید کاظم رشتی – میرزا علی محمد باب – حاج کریم خان کرمانی – میرزا حسن گوهر – میرزا باقر – میرزایحیی ( صبح ازل ) – حسینعلی بهاء الله (بنیان گذارفرقه بهائی ) – عباس افندی – شوقی افندی .

اسلاید ۱۵: سامر ابوقمر» (نامی که برای رهبر گروهک جندالسماء مطرح شده است) در زمان رژیم صدام حسین به «همکاری خاص» با حزب بعث فراخوانده شده استوی پس از سقوط صدام حسین در فروردین ۱۳۸۲ مدتی ناپیدا بود ولی بعد مشخص شد که در منطقه ای بین نجف و کربلا موسوم به «الزرگه» مشغول سازماندهی دوعشیره ای است که اکثر اعضای آن روابط فعالی با رژیم صدام حسین داشته و اینک نیز با بقایای حزب بعث عراق در ارتباط هستند. وی در بین آنان با همان «چهره مقدس» زندگی می کند و در این مدت کتاب «قاضی السماء» را به رشته تحریر درمی آورد.سامر ابوقمر پس از نفی اعتقادات اصیل شیعه مدعی می شود که خود او «امام زمان» است! وی خود را فرزند بلافصل امیرالمومنین(ع) و فاطمه زهرا(س) معرفی می کند و مدعی می شود که نام حقیقی او «علی بن علی بن ابیطالب» است و برادر امام حسن و امام حسین -علیهما السلام- می باشد که در زمان حیات صدیقه طاهره، بصورت نطفه ای به آسمان برده شده و در آنجا منجمد گردیده و سپس در این زمان در رحم مادر (دوم) او «امه السودا» قرار داده شده و او متولد گردیده است!

اسلاید ۱۶: منجیان دیگری نیز بودند که مدت کوتاهی پس از ظهورشان بر دار مجازات آویخته شدند. محمد حسین‌زاده ابوحبیبی معروف به درویش در شهریور۱۳۸۶ در قم ظهور کرد. او نه سوادی داشت و نه اطلاعات دینی درستی. اما با رهبری گروه‌های مختلف به ایجاد انحراف در دین و تغییر در اجرای دستورات الهی همت گماشت! هم‌چنین پس از مدتی رمالی و دعانویسی، ادعای امام زمانی هم کرد و ضمن اشاعه فحشا و فساد به‌طور علنی به حرم‌های پیشوایان معصوم بی‌احترامی نمود.در آذرماه سال ۱۳۸۵ دادستان قم از دستگیری منجی دیگری به نام ع.د خبر داد. این فرد ضمن مبارزه علنی با مسلمات دین، جمکران را قبله معرفی کرده و با چاپ کتابی صد صفحه‌ای درصدد فریب افکار عمومی برآمده بود.

اسلاید ۱۷: