پاورپوینت کامل ملاک های شناخت حق و باطل ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ملاک های شناخت حق و باطل ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ملاک های شناخت حق و باطل ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از مطالب داخلی اسلاید ها

پاورپوینت کامل ملاک های شناخت حق و باطل ۳۹ اسلاید در PowerPoint

اسلاید ۴: معنای «باطل »معمولا از معنای حق، ضد آن یعنی باطل نیز فهمیده می شود: صاحب مفردات گوید: «باطل چیزی است که در مقام فحص ثبات ندارد و در فعل و قول هر دو به کار می رود. در اقرب الموارد آمده است: باطل مقابل حق است و آن را فاسد و بی اثر و ضایع می سازد. صاحب قاموس قرآن می گوید: باطل آن است که در قضاوت عمومی مضمحل می شود و بشر در عین ابتلا به باطل به ضرر و ناحق بودن آن حکم می کند.

اسلاید ۵: معنای «حق» در فرهنگ قرآنی در فرهنگ قرآنی این واژه درمعانی مختلف به کار رفته : ۱. ایجاد کننده چیزی بر اساس حکمت۲.شیء ایجادشده براساس حکمت ۳-اعتقاد به چیزی آن گونه که هست ۴.فعل و سخنی که به اندازه و به موقع باشد حق را درمعنای مطابقت و موافقت با اموری می جوییم که مطابق و موافق با فلسفه و هدف آفرینش باشد هرچند که آن امر در واقعیت، تحقق خارجی نداشته و علل و عواملی که از تحقق آن جلوگیری به عمل آورده باشد.«حق» در قرآن به معنای مجموعه نظام مند و هدفدار است که بر این اساس، عالم تکوین و عالم تشریع، هر دو حق هستند. امام خامنه ای ۲۴ آبان ۱۳۹۱

اسلاید ۶: «حق و باطل » در کلام حضرت علی علیه السلام حضرت علی علیه السلام می فرماید: «برای هر حقی باطلی نیز قرار داده اند. » (خطبه ۱۹۴) «دایره حق در توصیف و بیان، از هر چیزی وسیع تر است، ولی به هنگام عمل از روی انصاف، مجال آن از همه چیز تنگ تر و کم وسعت تر است. » (خطبه ۲۰۷) «حق » ، هر کس به اندازه وسع خود با زیباترین واژه ها به توصیف آن می پردازد، ولی این ها جز تعریف لفظی چیز دیگری نیست و اصل «حق » وقتی معنا می شود که از سر انصاف و عمل به آن نگاه کنیم. «حق سنگین، اما گواراست و باطل،سبک اما بلاخیز و مرگ آور» . (حکمت ۳۷۶)

اسلاید ۷: الف – آنچه که وجود دارد حق است مانند قوانین موجود در نظام آفرینش و آنچه که وجود ندارد و نسبت و ادعاى بى جا مى کنند باطل است . ب – آنچه که وجود دارد و باید هم وجود داشته باشد حق است مانند عدالت و نظم عمومى و آنچه که وجود دارد و نباید وجود داشته باشد باطل است مانند ظلم و ستم ، انحرافات اخلاقى ، تجاوزات بشرى ، ادعاهاى دروغین و … پس تعریف کامل حق در دو جمله نهفته است . ۱ – وجود داشته باشد ۲ – و باید وجود داشته باشد

اسلاید ۸: نمایش باطل در شکل و شمایل حق و مورد توجه مردم تشخیص حق در واقعیت های موجود بسیار سخت و دشوار است؛ چون جهان واقعیت ها، پر از امور باطلی است که گاه آشکارا و به روشنی خودنمایی می کند و دربسیاری از اوقات با نمایی از حق جلوه می کند.مخالفت طبیعی انسان ها با نواقص و امور ضدکمالی از جمله باطل، موجب می شود تا باطل خود را در شکل و شمایلی که مورد توجه و پسند مردم است و به حق درمی آورد.مشکل، زمانی دو چندان می شود که گروهی از مردم، به صورت تعمدی می کوشند تا حق و باطل را به هم بیامیزند و این آمیختگی را تقویت کنند، زیرا منافع آنان در این آمیختگی حق و باطل وعدم امکان تشخیص و جداسازی آن نهفته است.

اسلاید ۹: مَثَل آب و کف (أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِیَهٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّیْلُ زَبَدًا رَّابِیًا وَمِمَّا یُوقِدُونَ عَلَیْهِ فِی النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْیَهٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ کَذَلِکَ یَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا یَنفَعُ النَّاسَ فَیَمْکُثُ فِی الأَرْضِ کَذَلِکَ یَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ).(رعد/۱۷)

اسلاید ۱۰: نکته هادر مورد این آیه :- تناسب بهره ها و ظرفیتها – پرتاب شدن باطل به خارج – بقا به میزان سود رسانى – تداوم مبارزه حقّ و باطل نمود داشتن باطل و اصیل بودن حق طفیلی بودن باطل و استقلال حق

اسلاید ۱۱: * امام علی علیه السّلام مى فرماید : قد اوضح لکم سبیل الحق و انار طرقه فشقوه لازمه او سعاده دائمه آفریدگار انسان براى رشد و تکامل بشر ، راه هاى حق را به روشنى معرفى فرمود و مسیر راههاى حق را نورانى و روشن نمود تا رهروان راه حق منحرف نگردند . سرانجام ، یا بدبختى دائمى در انتظار خلاف کاران است وسعادت دائمى در سر راه حق طلبان.

اسلاید ۱۲: معیارها و راه های شناخت حق از باطل انسان اگر بر پایه فطرت سالم باقی بماند و عوامل بیرونی چون شیطان و عوامل درونی چون چیرگی هوای نفس نباشد، به طور طبیعی خواهان حق است؛ زیرا کمال را در حق می جوید و به آن گرایش می یابد.با این همه حتی اگر فطرت و طبیعت انسان سالم باشد، به عللی بیرونی ممکن است که تشخیص حق برای او مشکل و دشوار باشد، هر چند که به دنبال شناخت آن به سوی حق خواهد رفت.

اسلاید ۱۳: