پاورپوینت کامل اندیشه اسلامی ۲، فصل ۲، بخش اول ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اندیشه اسلامی ۲، فصل ۲، بخش اول ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اندیشه اسلامی ۲، فصل ۲، بخش اول ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از مطالب داخلی اسلاید ها

پاورپوینت کامل اندیشه اسلامی ۲، فصل ۲، بخش اول ۲۰ اسلاید در PowerPoint

اسلاید ۳: محورهای نبوت۱.وحی۲. پیام آور وحی

اسلاید ۴: انواع نبوت۱.نبوت عامه که بحث از شرایط نبوت به طورعام است.۲. نبوت خاصه که بحث از یک پیامبر خاص مثل پیامبراسلام ص است.

اسلاید ۵: ضرورت های نبوت۱. خالق هستی حکیم است.۲. هدف از خلقت بشر رسیدن به کمال مطلوب است.۳.زندگی انسان محدود به زندگی دنیوی نیست و اعمال و افکارش در زندگی ابدی او موثر است و نیازمند شاخت خود جهان و خداست.۴. این آگاهی شایسته از عهده عقل و حس و علوم بشری و شهود خارج است و تنها از عهده پیامبر ساخته است.

اسلاید ۶: منابع شناخت آدمی۱.حس۲.عقل۳. شهود۴. وحی

اسلاید ۷: ضرورت وحیاز آنجا که حس و عقل و شهود و دانش بشری محدودند و به تنهایی نمیتوانند راه سعادت همه جانبه را باز شناسند، نیازمند شناخت بی خطایی هستیم که ما را به نهایت کمال انسانی برساند و آن وحی است.

اسلاید ۸: تعالیم پیامبرص قرآن هدف از فرستادن پیامبران الهی را آموزش تعالیمی می داند که هرگز انسان توانایی شناخت آن ها را ندارد.یعلمکم مالم تکونوا تعلمون(بقره ۱۵۱)

اسلاید ۹: ضرورت نبوت در بیان امام رضا(ع)چون قوای اندیشه بشری قادر به درک کامل سود و زیان خود نیست و خداوند برتر از آنهاست که مستقیما بر انسان تجلی نماید رسول خدا ص و با آنان سخن بگوید. ناگزیر بین او و مردم واسطه می شود تا امر و نهی آداب او را به آنان انتقال دهد و انان را به سود و زیان خود آگاه سازد.(بحارالانوار ج ۱۱ ص۴۰)