پاورپوینت کامل امین شریعت: ویژه نامه همایش رونمایی از کتاب المقاصد العلیه فی المطالب السنیه ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امین شریعت: ویژه نامه همایش رونمایی از کتاب المقاصد العلیه فی المطالب السنیه ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امین شریعت: ویژه نامه همایش رونمایی از کتاب المقاصد العلیه فی المطالب السنیه ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امین شریعت: ویژه نامه همایش رونمایی از کتاب المقاصد العلیه فی المطالب السنیه ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب حاضر از مقدمه محقق طباطبایى، سالشمار، مقالات (شامل: ۱- عالم ذر و علامه امینى، ۲- چند نکته‌اى درباره کتاب المقاصد العلیه، ۳- مرورى بر «المقاصد العلیه»، ۴- «چهل حدیث» برگرفته از المقاصد العلیه علامه امینى(ره)، ۵- الحجه الأمینی طاب ثراه، ۶- منهجیه صاحب الغدیر، ۷- چند نسخه از نفائس کتابخانه امیرالمؤمنین(ع) بر اساس فهرست محقق طباطبائى) و گفتگوها (شامل: ۱- گفتگو با محقق طباطبائى، دکتر جلیل تجلیل و استاد فاطمى‌نیا پیرامون شخصیت علامه امینى، ۲- گفتگو با آیت‌الله میلانى، ۳- گفتگو با حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا کریمى) و اشعار (شامل: ۱- سلام قطره به دریا دل غدیرى، ۲- امین دین الهى، صدیق آل رسول، ۳- به یاد مرحوم علامه امینى صاحب الغدیر، ۴- اى آیت حق، رحمت دادار، ۵- اثر بى‌نظیر) و اسناد و تصاویر تشکیل شده است.

گزارش محتوا

در رابطه با محتواى کتاب به چند نکته اشاره مى‌شود:

یکى از مطالب مهمى که در اثر حاضر مطرح شده و از نظر روش‌شناسى مجموعه آثار علامه امینى سزاوار تحقیق و تأمل است، این کلام نویسنده است که: کتاب المقاصد العلیه علامه امینى از چند جهت حائز اهمیت است: ۱- این کتاب تا اندازه زیادى منش فکرى و طرز اندیشه اعتقادى مرحوم آقاى امینى را بازتاب مى‌دهد. از آن مرحوم جدا از کتاب ارزشمند الغدیر، البته آثار متعدد دیگرى هم در دست است، اما به نظرم هیچ کدام به اندازه این اثر نماینده طرز فکر آن مرحوم در رابطه با مسائل اعتقادى و مشى کلى فکرى ایشان نیست. در بحث‌هاى مختلف این کتاب، در رابطه با مسائل اسماء و صفات و عوالم ذرّ و بحث طینت و نسبت این عوالم با سرنوشت و اختیار آدمیان، همه‌جا مى‌توان آثار گرایشات ویژه آن مرحوم را به وضوح دید. ۲- بهره‌ورى نویسنده از آثار و منابع متعدد و نقل قول‌هاى مفید از آثار متقدم، و نیز نقل پاره‌اى از ابیات و اشعار فارسی و عربى به مناسبت‌هاى مختلف است. ۳- مشى حدیث‌گرایانه مرحوم امینى است که اثرى واضح در محتوا و شکل کتاب فراهم کرده است. پایه اصلى استدلالات و مطالب ایشان در مباحث اعتقادى مطرح شده در کتاب، بر اساس احادیث منابع مختلف شیعى است و در این زمینه البته تنها به کتاب‌هاى اربعه استناد نکرده و از منابع گاه مهجور هم در مقام استدلال بهره برده‌اند. البته ایشان در مقام استدلال، تنها به ذکر احادیث بسنده نکرده و گاه در مقام بحث و توضیح احادیث، و یا موضوعاتى که مورد تأیید قرار داده‌اند، به گفتار دانشمندان قدیم و جدید امامیّه استناد کرده و حتى در موردى در یک بحث اعتقادى به نقل استفتائات فقهى برخى از فقیهان معاصر استناد کرده‌اند؛ که البته چنانکه معلوم است مباحث اعتقادى، مجال استفتاء نیست و حتماً آن مرحوم در مقام تأیید بدان استناد کرده‌اند. ۴- مشى کلى مرحوم امینى در این کتاب، تبیین پاره‌اى از مباحث اعتقادى بر اساس «مکتب اهل‌بیت(ع)» است. گرچه گاه در بحث از مقامات اهل‌بیت(ع) از نقطه نظر تکوینى، تأثیرپذیرى ایشان از اصطلاحات اهل عرفان و گاه فلسفه در مباحث این کتاب دیده مى‌شود، اما در مجموع مشى کلى ایشان، مخالفت با آراى فلاسفه و حتى متکلمان قدیم امامیه است. ۵- من اساساً نمى‌دانم تا چه اندازه مرحوم امینى با گرایشات معارفى مرحوم میرزا مهدى اصفهانى آشنا بوده است، اما نوعى نزدیکى در مشى این دو، در این کتاب، به‌ویژه در مباحث اسماء و صفات و نیز عوالم ذرّ و بحث طینت، دیده مى‌شود. اصولاً ابتناى بسیارى از اعتقادات دینى در مباحث توحید و نبوت و معاد بر پایه موضوعات متعلق به عوالم ذرّ و طینت، شیوه‌اى است که خاصه با مشى مرحوم میرزا مهدى اصفهانى نزدیک است. البته مى‌دانیم که به‌ویژه نزد گرایشات اهل اخبار و حدیث، این مباحث از دیرباز محل عنایت بوده و استناد به احادیثى از منابعى گاه محل تردید، نزد آنان در این‌زمینه بسیار شایع بوده است. ۶- شیوه متکلمان مکتب شیخ مفید و شریف مرتضى در مباحث اعتقادى کاملاً متفاوت بوده و البته مرحوم امینى در این کتاب لازم دیده به آن شیوه پاسخ دهد و در جهت اثبات باورهاى خود در رابطه با عوالم ذرّ و طینت و چگونگىِ هماهنگى آن با اختیار آدمیان، مطالبى را در رد کلام متکلمان قدیم مطرح کند. این همه، کتاب المقاصد العلیه را به متنى اعتقادى با شیوه اهل حدیث تبدیل کرده، که نوع و کیفیت بحث‌ها و نحوه ورود و خروج در مباحث تفسیرى را متفاوت با سنت‌هاى اهل کلام و فلسفه قرار مى‌دهد. ۷- هیچ دور نیست که مرحوم امینى در مباحث اعتقادى به‌طور خاص تحت تأثیر مکتب میرزا مهدى اصفهانى بوده باشد؛ به‌ویژه اینکه نه تنها تلاش دارد که همه‌جا مبانى اعتقادى را به عنوان مکتب اهل‌بیت(ع) معرفى کند، بلکه نظام کلى توحیدى که در این کتاب در خلال مباحث معرفى مى‌شود، نوعى نگاه توحیدى متکى بر مباحث ولایت و نقش تکوینى امامان است ک