پاورپوینت کامل امامت و دلایل انتصابی بودن آن ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امامت و دلایل انتصابی بودن آن ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امامت و دلایل انتصابی بودن آن ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امامت و دلایل انتصابی بودن آن ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب، مشتمل است بر: یک مقدمه از طرف گروه کلام و معارف پژوهشکده حج و زیارت؛ مقدمه‌ای کوتاه از مؤلّف و چهار فصل. مؤلف در بیان مطالب از آیات قرآن و روایات شریفه اهل‌بیت(ع) بهره جسته است.

گزارش محتوا

فصل اول کتاب مشتمل بر بیان مفاهیم و کلیات می‌باشد. در بخش مفهوم‌‎شناسی، مؤلّف به بررسی مفاهیم لغوی و اصطلاحی امام و نصب پرداخته و در بخش کلیات به پیشینه بحث نصب اشاره دارد که از زمان پیامبر اکرم(ص) در مقابل اندیشه انتخاب امام مطرح بوده است و پیشینه طولانی و پیوسته‌ای نزد دانشمندان امامیه داشته است و با رویکردهای مختلفی از جمله کلامی، فقهی، عرفانی، تاریخی، تفسیری مطرح شده است. در ادامه به سیره انبیای الهی بر تعیین جانشین خود اشاره دارد و اینکه نظام جانشینی در ادیان گذشته یک امر قطعی بوده و ضرورت نصب امام را با توجه به لزوم عصمت امام قطعی می‌داند.[۱]

فصل دوم کتاب، به نقد دلایل نظریه انتخاب امام پرداخته؛ در گفتار اول از این فصل مبانی مشروعیت نظام سیاسی از منظر اهل سنت مورد بررسی و نقد قرار گرفته که اولین آنها اجماع اهل حل و عقد است. از دیدگاه اهل سنت، اهل حل و عقد می‌توانند خلیفه را تعیین و انتخاب نمایند؛ چنان‌که اصحاب صدر تاریخ اسلام چنین کردند. دومین آنها استخلاف یا انتخاب به‌وسیله خلیفه قبلی است؛ به بیان اینکه خلیفه خود آگاه‌ترین افراد اهل حل و عقد است و اگر کسی را به خلافت تعیین و نصب کند، خلافت او مشروع و قانونی خواهد بود. سوم از مبانی اهل سنت، زور و غلبه است. بر اساس آن، چنانچه فرد یا گروهی با زور یا غلبه قدرت را در جامعه به دست گیرد، پیروی از او مشروع و حکم وی نافذ است. در گفتار دوم به نقد و بررسی دلایل خلافت ابوبکر پرداخته شده است. دلیل اول اهل سنت، همراهی ابوبکر با پیامبر اکرم(ص) در غار است که با استناد به آیه چهلم سوره توبه، این آیه را نص بر امامت و مناقب ابوبکر دانسته و با استناد به آن، منکران خلافت وی را کافر و کذاب خوانده‌اند. دلیل دوم آنها برخی روایات اهل سنت است که اولی الامر را بر عمر و ابوبکر تطبیق کرده و این را دلیل بر خلافت ابوبکر دانسته‌اند. دلیل سوم، آیه «و کونوا مع الصادقین».[۲]است که اهل سنت آن را بر ابوبکر تطبیق کرده‌اند. دلیل چهارم، اجماع سقیفه است که اهل سنت قائلند امام به‌حق بعد از رسول خدا(ص) بر اساس اجماع بزرگان از صحابه در شورای سقیفه، ابوبکر است. دلیل پنجم، پیش‌نماز شدن ابوبکر است که پیامبر اکرم(ص)، او را در نماز جانشین خود کرد و او را عزل نکرد.[۳]

فصل سوم کتاب، به بررسی ادلّه نظریه نصب امام پرداخته؛ در