پاورپوینت کامل الوقف و الإبتداء و صلتهما بالمعنی فی القرآن الکریم ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الوقف و الإبتداء و صلتهما بالمعنی فی القرآن الکریم ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الوقف و الإبتداء و صلتهما بالمعنی فی القرآن الکریم ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الوقف و الإبتداء و صلتهما بالمعنی فی القرآن الکریم ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب دارای یک مقدمه و ده فصل و خاتمه است. منابع کتاب در دو بخش چاپی و خطی به‌صورت مجزا ذکر شده است؛ از منابع چاپی کتاب که ۱۴۹ اثر است، می‌توان إبراز المعانی من حرز الإمانی فی القراءات السبع عبدالرحمن بن اسماعیل بن ابراهیم شاطبی، إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعه عشر احمد بن محمد بنا، الإتقان فی علوم القرآن جلال‌الدین سیوطی، أحکام تلاوه القرآن الکریم حموده محمد داود و…، الأحکام فی أصول الأحکام سیف‌الدین آمدی، إرشاد العقل السلیم الی مزایا القرآن العظیم ابوسعود محمد بن محمد عماری، و… را نام برد. منابع خطی هم سه اثر هستند که عبارتند از الإقتداء فی معرفه الوقف و الإبتداء نکزاوی، الوقوف سجاوندی و شرح النویری علی طیبه النشر.[۱]

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه می‌نویسد: با تمام اهمیتی که علم وقف و ابتدا دارد، کتاب‌های تراث از بیان ارتباط وقوف قرآن به معنی، خالی هستند و به‌جز موارد نادر و متفرقه در میان کتاب‌های تفسیری، چیز منسجمی دراین‌باره شاهد نیستیم. دلیل این امر این است که تمام اهتمام مؤلفین، ثبت موارد متواتر نزد قاریان و اهل اداء از وقوف پیامبر(ص) بوده است تا از لحاظ تلاوت و کتاب آن را حفظ کنند. این امر باعث شده که برخی بپندارند که وقف اتفاقی است و حکمتی در آن نیست و از روی اختیار ناشی از تمایلات قاریان قرن‌های اولیه بوده است ازاین‌رو آنان وقف را در مواردی که معنا، با اغراضشان هماهنگی دارد، جایز دانسته‌اند. درمجموع، عده کمی از علمای علم قراءت به بیان حکمت از بعضی وقوف قرآنی نزد اقراءش بر شاگردان، اهتمام کرده‌اند. لذا نویسنده این اثر، موضوع وقف و ابتدا و ارتباطشان با معنی در قرآن کریم را به‌عنوان رساله کارشناسی ارشد خودش انتخاب کرده و به این موضوع پرداخته است.[۲]

منظور نویسنده از ارتباط وقف و ابتدا با معنی در قرآن کریم در عنوان رساله، اثر وقف و ابتدا بر معنی در قرآن کریم است تا در خدمت کتاب خدا و بهره‌برداری از مکتب قرآنی با علمی نافع قرار گیرد.[۳]

عبدالکریم عوض صالح، مباحث مربوط به این بحث را در یک مقدمه و ده فصل و یک خاتمه ارائه کرده است. مقدمه کتاب دربردارنده مباحث ذیل است؛ وقف و ابتدا و اهمیتشان در تلاوت قرآن کریم، تعریف وقف و ابتدا و متعلقاتش، مشهورترین ائمه صاحب اثر در این فن، تحقیق درباره وقف بر رئوس آیات، اقسام وقف و ابتدا، حکم آموختن و آموزاندن وقف و ابتدا، ارتباط وقف و ابتدا با دیگر علوم، اختلاف عدد ناشی از وقوف، مذاهب ائمه قراء در وقف و ابتدا، و اثبات توقیفیت وقوف قرآنی که مجموعاً در ده بخش ارائه شده است.[۴]

فصل اول کتاب درباره وقف لازم و اثرش بر معنا در قرآن کریم است که ضمن سه بخش مجزا با عناوین مقدمه‌ای در بیان وقف لازم، بیان تعریف درباره وقف لازم و تحقیق میدانی درباره وقوف لازمه در میان چاپ‌های مصاحف است که این بخش آخری خودش ضمن سه عنوان ارائه شده که عبارتند از؛ وقوف لازمه مورد اتفاق در میان چاپ‌های مصاحف، وقوفی که در چاپ‌های مصاحف میان لزوم و غیر آن بر سرشان اختلاف است، و مواردی که صرفاً در برخی چاپ‌ها بر لزوم این وقف اشاره شده است.[۵]

فصل دوم درباره وقف تام و اثرش بر معنی در قرآن کریم بحث می‌کند. این فصل شامل سه مبحث اصلی می‌شود؛ مبحث اصلی اول به‌عنوان مقدمه‌ای در اهمیت وقف تام ارائه شده است، مبحث دوم تعریف و احکام و ضوابط وقف تام را ارائه کرده است و در مبحث اصلی سوم، مواردی از وقف تام در قرآن به‌ع