پاورپوینت کامل النفس و الروح و شرح قواهما ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل النفس و الروح و شرح قواهما ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل النفس و الروح و شرح قواهما ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل النفس و الروح و شرح قواهما ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

النفس و الروح و شرح قواهما

پدیدآوران

معصومی، محمدصغیر حسن (محقق)

فخر رازی، محمد بن عمر (نویسنده)

ناشر

الابحاث الاسلامىه

مکان نشر

تهران – ایران

سال نشر

۱۴۰۶ ق

چاپ

۱

زبان

عربی

تعداد جلد

۱

کتابخوان

مشاهده

النفس و الروح و شرح قواهما، در موضوع علم اخلاق، به زبان عربى در قرن هفتم هجرى به دست امام فخرالدین محمد بن عمر رازى تألیف شده است.
این کتاب که از کتب مهم در علم اخلاق است با استناد به آیات قرآنى و روایات نوشته شده است که از ویژگى‌هاى این کتاب مى‌توان به حساب آورد. فخر رازى در این کتاب از احیاء العلوم غزالى تأثیر شایانى پذیرفته است.

مقدمه کتاب توسط فضل الرحمن نوشته شده است.

ساختار و گزارش محتوا

ترتیب مباحث کتاب به این صورت است که اول اصول کلى علم اخلاق ذکر شده است، سپس به علاج بیمارى‌هاى نفس پرداخت شده است. فخر رازى در ابتداء قسم اول جایگاه انسان را در بین موجودات مشخص کرده است و مرتب انسان را به عنوان موجودى که داراى عقل و حکمت و طبیعت و شهوت مى‌باشد، تبیین نموده است.

وى ضمن بیان مقام ملائکه و حیوانات و این که وجود هر یک به چه شکلى است، حکمت خلقت انسان را مورد بررسى قرار داده است. وى خلقت انسان را دالّ بر کمال جود و رحمت الهى دانسته است. او وجود انسان را به جهات مختلف تقسیم کرده است.

فخر رازى روح انسان را موجودى غیر ازلى و ابدى مى‌داند، برخلاف دیگر موجودات ممکن که غیر ازلى و غیر ابدى هستند و برخلاف واجب‌الوجود که ازلى و ابدى مى‌باشد.

ایشان ضمن بیان مراتب ارواح بشرى نفوس انسان‌ها را به سه قسم سابقون، اصحاب یمین و اصحاب شمال تقسیم کرده است.

بحث از ماهیت جوهر نفس مسئله‌اى است که فخر رازى در آنجا با براهین به اثبات غیریّت نفس از بدن پرداخته است. وى احوال نفس را غیر از احوال جسم شمرده و براى مدّعاى خود به دلائلى از قرآن کریم و روایات نبوى استناد مى‌کند.

ایشان معناى قلب را نیز بیان کرده و جایگاه آن را در وجود انسانى مشخص مى‌کند و این که وحى و تنزیلات الهى در قلب وارد مى‌شوند و ذکر و فهم نیز جایگاهشان قلب است و همچنین استحقاق جزا بر