پاورپوینت کامل المقصد الثالث؛ فی الخلل الواقع فی الصلوه ۱۲ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
2 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المقصد الثالث؛ فی الخلل الواقع فی الصلوه ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المقصد الثالث؛ فی الخلل الواقع فی الصلوه ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل المقصد الثالث؛ فی الخلل الواقع فی الصلوه ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

این اثر خطی، بخشی است از یک کتاب دیگر (ظاهراً کتاب اصلی کتاب الصلوه باشد که در بخشی از آن خلل واقع در نماز توضیح داده شده است.) و دارای فهرست و منابع و… نیست.

گزارش محتوا

نویسنده منظور از خلل واقع در نماز را این‌گونه بیان می‌کند: «و المراد من الخلل فی المقام هو النقص و هو تاره یکون فی المأمور به الشرعی بترک شیء مما أخذ فیه وجودیاَ کان أو عدمیاَ و أخری فی المأمور به العقلی بالإخلال بالیقین و الإتیان بما یشک فی اندراجه فی المأمور به…»؛ منظور از خلل در این بحث، نقص است. این نقص، گاهی در مأمور به شرعی پیش می‌آید یعنی مکلف یک امر وجودی یا عدمی را که در مأمور به دخالت دارد، ترک می‌کند. گاهی هم نقص، در مأمور به عقلی است مثل اخلال در یقین به فراغ از عبادت و انجام دادن امری که در اندراج آن تحت مأمور به شک داریم.[۱] صفحه ۱۵ کتاب به بعد درباره رفتن به سجده قبل از انجام رکوع صحبت می‌کند. نویسنده در صفحه ۷۱ با ذکر دو روایت از حفص بختری و ابراهیم بن هاشم، به بحث از سهو امام و مأموم می‌پردازد. او بحث از سهو را در سه جنبه، خود سهو و ماده آن و هیئتش مطرح می‌کند.[۲]

وی پس از مباحث شک یا سهو امام و مأموم، به توضیح مسائل کثیرالشک می‌پردازد و چنین بیان می‌دارد: «النصوص و الفتاوی متطابقه علی عدم العبره بشک کثیر الشک ففی الصحیح عن أبی‌جعفر(ع) اذا کثر علیک السهو فامض فی صلوتک فانه یوشک أن یدعک انما هو من الشیطان» یعنی: نصوص

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.