پاورپوینت کامل المعجم الصوفی، الحکمه فی حدود الکلمه ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المعجم الصوفی، الحکمه فی حدود الکلمه ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المعجم الصوفی، الحکمه فی حدود الکلمه ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل المعجم الصوفی، الحکمه فی حدود الکلمه ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب مشتمل بر یک مقدمه و متن اثر است که به ترتیب حروف الفبا بر مبناى ریشه کلمات تنظیم شده است.

مؤلف ابتدا معنى لغوى کلمه را از یکى از فرهنگ‌هاى لغت و معمولاً «معجم مقاییس اللغه» احمد بن فارس که در عین ایجاز تمام اصول متفرع از یک کلمه را شامل است، ارائه کرده است. سپس معنى کلمه در قرآن را – در صورت کاربرد آن ولو در غیر معنى مورد نظر ابن عربى – ارائه داده است و درعین‌حال سعى نموده تا به کتب تفاسیر مراجعه نکند تا معنى کلمه خالى از نظریات و تجارب مفسر باشد. سرانجام مضمون کلمه را از خلال آرا و آثار ابن عربى ارائه کرده است که کار ساده‌اى نیست و فراهم آوردن مضمون یک مصطلح در تمام آثار و سنجش آنها بسیار وقت‌گیر است.[۱]

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه کتاب به اهمیت ابن عربى در فرهنگ‌نامه‌هاى تصوف و اینکه قطب لغت تصوف و الفاظ و اصطلاحات تصوف است.[۲]و همچنین به نقش برجسته «وحدت وجود» در آراء و آثار ابن عربى پرداخته است.[۳]

المعجم الصوفی یا فرهنگ ابن عربى با کار بر روى ۴۳ کتاب چاپ‌شده و ۳۵ اثر خطى ابن عربى و استمداد از بیش از ۱۶۰ مرجع عربى و ۳۳ مرجع لاتین از ده‌ها متفکر قدیم و جدید فراهم آمده است.[۴]

نکاتى که درباره این اثر مى‌توان عرضه داشت، اینهاست:

ملاک گزینش بسیارى از واژه‌ها و یا عدم آنها باید معلوم مى‌شد که نشده است. براى نمونه اگر قرار است مفرداتى چون اجیر، مخاض الأرض، قیوم الحروف، دوله السنبله، سمسمه، سیف التوکل، عذراء، فضیحه الدهر، قبه أدنى و المنظر الأعلى بیاید، چرا بسیارى از مفردات و اصطلاحات ذیل به دست فراموشى سپرده شده یا تنها در یک موضع غیر لازم ذکر شده است (واژه‌ها همه از فتوحات است): منزل و منزل المنازل (۱۷۱/۱-۱۷۳)، أصحاب النجب (۱۹۹/۱)، أصحاب الرکاب (۲۰۶/۱)، نیّاتیون (۲۰۹/۱)، لواء الحمد (۸۱/۲)، صدیقیه (۹۱/۲) و… شاید بتوان ده‌ها برابر موارد فوق تنها از فتوحات ارائه کرد که همگى در فرهنگ عارف و عرفان نقش اساسى دارد و اگر قرار است کلماتى چون سمسمه را ذکر کنیم مسلماً جاى آنها خال