پاورپوینت کامل المرتقی إلی الفقه الارقی: کتاب‌الخیارات ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المرتقی إلی الفقه الارقی: کتاب‌الخیارات ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المرتقی إلی الفقه الارقی: کتاب‌الخیارات ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل المرتقی إلی الفقه الارقی: کتاب‌الخیارات ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا

۲.۱ تنبیهات بحث
۲.۲ مقدمات خیارات
۲.۳ اقسام خیارات

۲.۳.۱ خیار مجلس
۲.۳.۲ خیار حیوان
۲.۳.۳ خیار شرط
۲.۳.۴ خیار غبن
۲.۳.۵ خیار تأخیر
۲.۳.۶ خیار رؤیت
۲.۳.۷ خیار عیب

۳ پانویس

ساختار

در جلد اول، ابتدا بحثى کلى راجع به خیارات مطرح شده، سپس مقدماتى راجع به خیارات و اقسام خیارات ذکر گردیده است.

در جلد دوم نیز دو مورد از خیارات تحت عنوان تتمه خیارات تبیین شده است.

گزارش محتوا

تنبیهات بحث

مؤلف، ابتدا به پاسخ این سؤال که آیا ثمره‌اى عملى در تعریف خیار وجود دارد یا خیر؟ پرداخته و در ادامه فرموده: از آن‌جایى که در لسان ادله، تعبیر خیار به چشم مى‌خورد، فلذا باید معنى لغوى و اصطلاحى آن را تبیین نماییم و مشخص کنیم که آیا بین این دو معنا ارتباطى هست یا خیر؟

مقدمات خیارات

سه مقدمه در این‌جا ذکر شده که اولین آنها مربوط به تعریف خیارات است.[۱]

مؤلف مى‌گوید: شیخ انصارى براى خیار سه تعریف ذکر کرده که یکى تعریف لغوى و دوتاى دیگر اصطلاحى مى‌باشند.

در معناى لغوى گفته شده خیار اسم مصدر از اختیار است.

محشین مکاسب[۲] معانى دیگرى را در مورد لغت خیار ذکر کرده‌اند که مؤلف بدانها اشاره نموده است. در تعریف اصطلاحى خیار هم «مالکیت فسخ عقد»، یک تعریف و «مالکیت نگه داشتن یا ازاله آن»، تعریفى دیگر است که صاحب جواهر ذکر کرده است.[۳]،[۴]

مقدمه دوم، این است که مقتضاى قاعده اولیه، لزوم در بیع مى‌باشد[۵] که مرحوم شیخ براى اثبات آن هشت دلیل آورده است:

آیه کریمه«أوفوا بالعقود»[۶]
آیه کریمه«أحل الله البیع»[۷]
آیه کریمه«إلا أن تکون تجاره عن تراض منکم»[۸]
آیه شریفه. «و لا تأکلوا أموالکم بینکم بالباطل»[۹]
کلام پیامبر(ص) که فرموده: «لا یحل مال امرئ مسلم إلا بطیب نفسه»[۱۰]
کلام پیامبر(ص) که فرموده: «الناس مسلطون على أموالهم»[۱۱]
قول حضرت که فرمود: «المؤمنون عند شروطهم»[۱۲]
حدیث«البیعان بالخیار ما لم یفترقا فإذا افترقا وجب البیع»[۱۳]

سومین مقدمه، این است که اصل عملى بدون توجه به عمومات، اقتضاى لزوم را دارد که در واقع همان استصحاب ملکیت مشترى مى‌باشد.[۱۴]

اقسام خیارات

پنج نوع خیار که همگى با استفاده از ادله شرعیه به دست آمده‌اند وجود دارد که البته در این تعداد هم اختلاف نظرى وجود دارد[۱۵]

خیار مجلس

در هر صورت اولین و مهم‌ترین خیار به لحاظ ادله، خیار مجلس است که در دلیل‌هاى این خیار و خصوصیاتش بحث شده است در مورد ادله، شیخ فرموده: در میان امامیه راجع به ثبوت این خیار اختلافى وجود ندارد و نصوص آن هم به حد استفاضه مى‌باشند. مؤلف، بعضى از این نصوص را از باب تیمن ذکر کرده که روایت محمد بن مسلم از امام صادق(ع) از آن جمله است که حضرت فرمود: «قال رسول‌الله صلى‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلم: البیعان بالخیار حتى یفترقا و صاحب الحیوان بالخیار ثلاثه أیام».[۱۶] در خصوصیات این خیار هم پنج مسئله مطرح مى‌باشد به این ترتیب:

ثبوت خیار مجلس براى وکیل در بیع.
اگر بایع و مشترى یک نفر باشد باز حق خیار هست یا خیر؟
مستثنا بودن بعضى از اشخاص مبیع از این خیار.
آیا خیار مجلس در سایر عقود غیر از بیع هم جارى مى‌شود؟
ابتداى این خیار به لحاظ زمانى چه موقعى است؟

چهار مورد هم به عنوان مسقطات خیار مجلس مى‌باشند که عبارتند از:

اشتراط سقوط خیار در ضمن عقد.
اسقاط این خیار بعد از عقد.
جدا شدن متعاقدین.
تصرف یکى از طرفین در ملک خود.[۱۷]

خیار حیوان

دومین خیار مورد بحث، خیار حیوان است. یکى از مباحث کتاب در این قسمت این است که آیا حیوان خاصى موضوع این خیار هست یا خیر هر حیوانى اعم از مأکول اللحم و غیر آن در این خیار جا مى‌گ