مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل المجروحین من المحدثین و الضعفاء و المتروکین ۲۸ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل المجروحین من المحدثین و الضعفاء و المتروکین ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المجروحین من المحدثین و الضعفاء و المتروکین ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل المجروحین من المحدثین و الضعفاء و المتروکین ۲۸ اسلاید در PowerPoint :
محتویات
۱ انگیزه تألیف
۲ ساختار
۲.۱ شیوه تنظیم راویان
۳ گزارش محتوا
۳.۱ نمونه یک شرححال
۳.۲ شیوه اطلاعرسانی درباره راوی
۳.۳ میزان اعتبار آرای نویسنده
۴ وضعیت کتاب
۴.۱ چاپهای کتاب
۵ پانویس
۶ منابع مقاله
۷ وابستهها
انگیزه تألیف
ابنحبان کتابی در رجال با عنوان «التاریخ الکبیر» نگاشت که دربردارنده ثقات و مجروحین بود، ولی به دلیل اینکه دستیابی به مطالب کتاب را مشکل میدید، آن را به دو کتاب الثقات و المجروحین تلخیص کرد[۱].
ساختار
کتاب با مقدمه محقق آغاز گردیده و مطالب در سه جلد، تنظیم شده است.
شیوه تنظیم راویان
نام راویان در کتاب بر اساس حروف الفبا، تنها در حرف اول، تنظیم شده است[۲].
گزارش محتوا
در مقدمه محقق، ابتدا به شرححال مؤلف پرداخته شده[۳] و ضمن بررسی دیدگاه وی درباره ابوحنفیه[۴] و معرفی تألیفات او[۵]، به گوشهای از نظرات وی اشاره گردیده[۶] و سپس، مذهب ابن حبان در جرح و تعدیل، توضیح داده شده است[۷]. در پایان نیز به توصیف نسخ خطی کتاب پرداخته شده است[۸].
مؤلف یک مقدمه طولانی و مهم در موضوعات علوم حدیث، به شرح زیر دارد:
تشویق بر حفظ و نشر سنن؛
بزرگ شمردن دروغ بر رسول خدا(ص) و مستندات آن؛
جواز جرح راویان و شناخت ضعفا و اخبار و اقوال دالّ بر آن؛
انواع مختلف مجروحان: ابنحبان انواع مجروحان و ضعفا را به بیست دسته تقسیم کرده و برای هر دسته قواعدی قرار داده است که البته عالمان رجالی قواعد او را نقد کردهاند.
شش نوع از احادیث ثقات که قابل احتجاج نیستند.
در نهایت متن کتاب، در دو بخش اسامی و کنیهها سامان داده شده است[۹].
در شرححال راویان، اطلاعات زیر دیده میشود:
اسم و نسب: أشعث بن سوار.
کنیه: أصبغ بن نباته: أبوالقاسم.
نسبت خانوادگی، قبیلهای و شهر: أصبغ بن نباته: الکوفى، بشر بن إبراهیم: الانصاری.
شهر و وطن راوی: أیوب بن سیار: من أهل المدینه.
ویژگیهای خلقی: بشر بن إبراهیم: کان مفلوجا.
مناصب: أیوب بن عتبه: قاضى الیمامه.
برخی مشایخ و شاگردان: محمد بن عبیدالله العرزمی: هو الذى یروى عنه شریک، یروى عن عطاء و عمرو بن شعیب. روى عنه العراقیون.
مذهب: محمد بن سعید بن أبى قیس: صلب فی الزندقه، ثعلبه بن یزید الحمانى: کان غالیاً فی التشیع.
جرح و تعدیل راوی (همراه با بیان علت جرح): «محمد بن عبیدالله العرزمی: کان صدوقاً إلا أن کتبه ذهبت و کان ردئ الحفظ فجعل یحدث من حفظه ویهم فکثر المناکیر فی روایته، محمد بن عبدالله العرزمى: متروک. لیس بثقه… و کان وکیع یقول: کان محمد بن عبیدالله العزرمى رجلا صالحا قد ذهبت کتبه فکان یحدث حفظا فمن ذلک أتى، بقیه بن الولید: اشتبه أمره على شیوخنا… سمعت أحمد بن حنبل رحمهالله یقول: توهمت أن بقیه لا یحدث المناکیر إلا عن المجاهیل فإذا هو یحدث المناکیر عن المشاهیر فعلمت من أین أتى. قال أبوحاتم: لم یسبه أبوعبدالله رحمهالله، و إنما نظر إلى أحادیث موضوعه رویت عنه عن أقوام ثقات فأنکرها؛ و لعمری إنه موضع الانکار، و فى دون هذا ما یسقط عداله الانسان فی الحدیث، و لقد دخلت حمص و أکثر همى شأن بقیه فتتبعت حدیثه و کتبت النسخ على الوجه و تتبعت ما لم أجد یعلو من روایه القدماء عنه فرأیته ثقه مأمونا، و لکنه کان مدلسا، سمع من عبیدالله بن عمر و شعبه و مالک أحادیث یسیره مستقیمه، ثم سمع عن أقوام کذابین ضعفاء متروکین عن عبیدالله بن عمر و شعبه و مالک مثل المجاشع بن عمرو، و السرى بن عبدالحمید و عمر بن موسى المثیمى و أشباههم و أقوام لا یعرفون إلا بالسکنى، فروى عن أولیک الثقات الذین رآهم بالتدلیس ما سمع من هؤلاء الضعفاء، و کان یقول: قال عبیدالله بن عمر عن نافع، و قال: مالک عن، عبدالله بن عبدالعزیز: شیخ لست أعرف بلده یروى عن مالک ما لم یحدث به مالک قط روى عنه حفص عمر المهرقانى الرازی، لا یحل الاحتجاج به بحال… أخبرنی مالک بن أنس و حفص بن عمر المهرقانى. هذا ثقه متقن من أهل الرى، عبدالله بن مسلم: یروى عن اللیث بن سعد و ابن لهیعه و مالک، و یضع علیهم الحدیث. أخبرنا عنه جماعه بنیسابور لا یحل کتاب حدیثه و لا ذکره، و هذا شیخ لیس یعرفه أصحابنا، و إنما ذکرته لئلا یحتج به واحد
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
