پاورپوینت کامل الکهف و الرقیم فی شرح بسم الله الرحمن الرحیم ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الکهف و الرقیم فی شرح بسم الله الرحمن الرحیم ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الکهف و الرقیم فی شرح بسم الله الرحمن الرحیم ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الکهف و الرقیم فی شرح بسم الله الرحمن الرحیم ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

الکهف و الرقیم فی شرح بسم الله الرحمن الرحیم

پدیدآوران

جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم (نویسنده)

تهرانی، قاسم (محقق)

عنوان‌های دیگر

شرح الکهف و الرقیم

ناشر

دار و مکتبه الهلال

مکان نشر

بیروت – لبنان

سال نشر

۲۰۰۸ م

چاپ

۱

شابک

‎۹۹۵۳-۷۵-۴۰۶-۳

موضوع

تفاسیر (بسم الله الرحمن الرحیم)

تفاسیر عرفانی – قرن ۹ق.

زبان

عربی

تعداد جلد

۱

کتابخوان

مشاهده

الکهف و الرقیم فی شرح بسم الله الرحمن الرحیم، به زبان عربى، اثر شیخ عبدالکریم جیلى، از ارزش‌مندترین کتاب‌هاى عرفانى است که در شرح«بسم الله الرحمن الرحیم» نگاشته شده است.

ساختار

کتاب، در یک مقدمه و پانزده فصل تدوین شده است. لازم به ذکر است که شرح ناقصى از این کتاب در این مجموعه آورده شده است که متأسفانه مؤلف آن مشخص نمى‌باشد.

گزارش محتوا

مقدمه: پیامبر گرامى اسلام(ص) مى‌فرماید: «آنچه در کتب آسمانى است، در قرآن است و آنچه در قرآن است، در فاتحه است و آنچه در فاتحه است، در بسم الله الرحمن الرحیم است». هم‌چنین مى‌فرماید: «آنچه در بسم الله الرحمن الرحیم است، در «باء» است و آنچه در «باء» است، در نقطه‌اى که زیر باء قرار دارد، جمع شده است».

مؤلف، در مقدمه کتاب، بیان مى‌کند که غرض وى، تفسیر بسمله از جنبه ادبى نیست، بلکه از جهت معانى حقایق آن است.

فصل اول: نقطه‌ى زیر باء، آغاز هر سوره‌اى از کتاب خداست، چون حرف، مرکب از نقطه است و از آنجا که براى هر سوره‌اى حرفى و براى هر حرفى نقطه‌اى است که اول آن مى‌باشد، لذا نقطه، آغاز هر سوره از کتاب خداست.

نقطه باى بسم الله، اشاره به ذات خداى تعالى است که در پشت پرده‌هاى کنزیتش، در ظهور براى خلقش، غایب است.

فصل دوم: نقطه باء، در عالم غیب خویش که تفرقه‌اى در آن نیست، واحد است و این نقطه واحد، گرچه، به‌صورت متعدد ظهور مى‌کند، ولى در ذات خود یکى است؛ هم‌چنین خداى سبحان واحد است، گرچه مشرک گمان شرکت در مورد او مى‌نماید.

فصل سوم: در این فصل، به گفت‌وگوى نقطه و باء پرداخته شده است. نقطه به باء مى‌گوید: اى حرف! من اصل توام، چون ترکیب تو از من است، بلکه تو