پاورپوینت کامل القاموس الفقهی ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل القاموس الفقهی ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل القاموس الفقهی ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل القاموس الفقهی ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب حاضر از مقدمه نویسنده و متن فرهنگ‌نامه تشکیل شده است. نویسنده از شیوه الفبایى براى سامان دادن به کتابش استفاده کرده و هدفش آشناکردن پژوهشگران با اصطلاحات فقهى بوده است. زبان و ادبیات این اثر، رسا و شیواست. نویسنده از منابع متعددى (۳۱ منبع به زبان عربى) از آثار علمى اندیشمندان قدیم و جدید براى تولید اثر حاضر بهره برده است.

گزارش محتوا

درباره محتواى این اثر چند نکته گفتنى است:

در مقدمه نویسنده – که آن را در روز جمعه ۱۵ صفر ۱۴۱۳ق نوشته – بر چند نکته تأکید شده است:
یک- این کتاب در صدد است که کلمات مشکل و اصطلاحات رایج در فقه اسلامى را شرح دهد و راهنمایى باشد براى فهم سخنان فقها و مسائل آنان.
دو- در این اثر بیشتر کلمات بغرنج که در کتاب‌هاى فقهى قدیمى و جدیدى پراکنده شده، جمع و توضیح داده شده است.
سه- نخست اصطلاحات را بر حسب حروف الفبا تنظیم و اصل اشتقاق هرکدام را بیان کرده و معناى لغوى‌اش را آوردیم و بعد معناى اصطلاحى متداول در علم فقه را توضیح دادیم و در بیشتر اوقات به ارتباط بین معناى لغوى و معناى اصطلاحى و سبب تسمیه اشاره کردیم. همچنین در این اثر به حکم شرعى کلى اشاره شده و حرکات صرفى و اعرابى در صورت نیاز مشخص شده تا الفاظى که به‌صورت اشتباه مشهور شده معلوم گردد.[۱]
نویسنده، فرهنگ الفبایى اصطلاحات را با «آبق» شروع کرده.[۲]و… و با واژگان دیگرى چون «جائر».[۳]و… و «ضائع».[۴]و… و «لازم».[۵]و… ادامه داده و با «یمین برائه».[۶]پایان داده است.
نویسنده در مورد «التسامح فی أدله السنن» چنین نوشته است: تسامح در ادله سنن، قاعده‌اى فقهى است که از نصوص روایى اقتباس شده است و مفادش این است که اگر حدیثى وارد شود در مورد مستحبى و مکلف به آن عمل