پاورپوینت کامل العقد الثمین فی إثبات وصایه أمیر المؤمنین ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل العقد الثمین فی إثبات وصایه أمیر المؤمنین ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل العقد الثمین فی إثبات وصایه أمیر المؤمنین ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل العقد الثمین فی إثبات وصایه أمیر المؤمنین ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب دارای سخن ناشر، مقدمه تحقیق و محتوای مطالب در دو بحث و یک تنبیه است. سپس محقق ملحقاتی را به آن افزوده که حاوی وصایت پیامبر به علی(ع) در اشعار صحابه است.

گزارش محتوا

از زمان هبوط آدم به زمین و آغاز زندگی بشر روی این کره و مناقشه میان هابیل و قابیل و پذیرش قربانی هابیل، شر را در قابیل مشاهده می‌کنیم؛ چنانچه برادرش را به قتل تهدید کرد. بعد از قتل هابیل، آدم باید اسمائی را که آموخته بود، در انسانی به ودیعت می‌نهاد که خداوند متعال اراده کرده، بالطبع این امر در قابیل متجسد نمی‌شد ازاین‌رو خداوند شیث را به آدم بخشید. از همین‌جا می‌توانیم بگوییم که وصایت، در تاریخ انسانی، از زمان حضرت آدم ابوالبشر تا زمان پیامبر اسلام حضرت محمد(ص) وجود داشته است. پس رسالات الهی هم‎زمان و هم‌مسیر با سیر انسان وجود داشته و انبیایی که کلمات سماوی را تبلیغ می‌کرده‌اند همواره پس از خودشان به کسی که حجت بر مردم و امام آنان و نشانه راهشان بوده، وصیت می‌کرده‌اند؛ در این میان، گاهی وصی نبی بوده و گاهی امام امین بر رسالت پروردگارش. امام صادق(ع) فرموده‌اند: «ما زالت الارض الا و لله فیها الحجه یعرّف الحلال و الحرام و یدعو الناس الی سبیل الله» یعنی همواره در زمین حجت خدا هست و حلال و حرام الهی را به مردم می‌رساند و آنان را به راه خدا دعوت می‌نماید.[۱]

با توجه به آنچه گفته شد، نامعقول است که این امر تا زمان رسالت پیامبر اسلام(ص) وجود داشته باشد و به اینجا که -رسالت اخیر است- رسید، استثنا شود؛ ما می‌بینیم که خداوند در قرآن کریم به پیامبرش خطاب می‌کند: قُلْ مَا کُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَ مَا أَدْرِی مَا یُفْعَلُ بِی وَ لَا بِکُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَى إِلَیَّ وَ مَا أَنَا إِلَّا نَذِیرٌ مُّبِینٌ احقاف: ۹ یعنی بگو: «من از [میان‎] پیامبران، نودرآمدى نبودم و نمى‎دانم با من و با شما چه معامله‌اى خواهد شد. جز آنچه را که به من وحى می‌شود، پیروى نمى‎کنم؛ و من جز هشداردهنده‌اى آشکار [بیش‎] نیستم.»

به همین دلیل است که مثلاً مسعودی کتاب «اثبات الوصیه» را دراین‌ارتباط می‌نویسد و در همین باره، علامه جمال‌الدین ابوالقاسم متوفی ۷۲۶ق معروف به علامه حلی رساله‌ای تحت همین عنوان می‌نگارد. پس‌ازاین افراد، شوکانی، قاضی و محدث یمنی دست به تألیف رساله موسوم به «العقد الثمین فی إثبات وصایه امیرالمؤمنین» زد. این رساله شوکانی، در حقیقت پاسخ به این سؤال است که آیا پیامبر اکرم(ص) پس از خود، وصیت به کسی کرده است یا نه؟ این رساله، علیرغم حجم کمی که دارد، از شخصیت علمی عمیق نویسنده پرده برمی‌دارد. شوکانی فقیه مجددی است که معتقد به وجوب اجتهاد بود. او نظر منحصربه‎فردی در این باب داشت که درک عمیق زبان عربی، بررسی محیط اطراف آن و شناخت دقایق