پاورپوینت کامل العقائد الإسلامیه (المصطفی العالمیه) ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل العقائد الإسلامیه (المصطفی العالمیه) ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل العقائد الإسلامیه (المصطفی العالمیه) ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل العقائد الإسلامیه (المصطفی العالمیه) ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا

۲.۱ جلد اول:
۲.۲ جلد دوم: “توحید”
۲.۳ جلد سوم: ” شفاعت ”
۲.۴ جلد چهارم:” توسل ”

۳ معرفى نسخه
۴ منابع مقاله

ساختار

مباحث کتاب در ضمن فصلهایى که هر فصل نیز مشتمل بر مباحث مرتبط است، طرح شده است.

اگرچه فهرست کتاب از انسجام خوبى برخوردار است لکن در بخشهایى از آن ترتب رتبى رعایت نشده و کلیات، متأخر آمده است؛ به عنوان مثال در جلد سوم تعریف شفاعت دربخش انتهایى بحث آمده است.

در جلد اول در دو فصل موضوعات ” فطرت ” و ” معرفت ” طرح شده است که البته فصل اول به عنوان مقدمه‌اى بر مباحث اعتقادى است.

جلد دوم به بحث ” توحید ” در ضمن هشت فصل پرداخته است.

جلد سوم مشتمل بر ۱۳ فصل از مبحث ” شفاعت ” است.

در جلد چهارم کتاب، سه فصل آخر شفاعت و موضوع ” توسل ” در شش فصل بیان شده است.

گزارش محتوا

در این مجموعه از منابع مختلف روائى، تفسیرى، حدیثى و… تشیع و تسنن که مى توانسته در تکمیل بحث مفید باشد استفاده شده است حتى در بخشهایى از کتاب، مطالبى از کتب ادیان دیگر مانند:” عهد قدیم و جدید ” نیز دیده می‌شود که از گستره تحقیقى منابع اسلامى خارج است.

جلد اول:

فطرت: ازموضوعاتى که در آیات قرآن کریم و به تبع آن روایات، به عنوان راه شناخت پروردگار مورد تأکید قرار گرفته است ” فطرت ” است. روایات مختلف از منابع شیعه و سنى انبیا را مذکّر میثاق فطرى معرفى کرده و همچنین بر این نکته تأکید مى‌کند که فطرت حالت استعداد بوده و معناى آن جبر نیست.
از مباحث جالب این فصل “عوالم وجود انسان ” است که روایات مربوط به هر عالم را آورده و ارتباط آنها را با هم می‌آورد.دیدگاه‌هاى علامه طباطبائى(ره) در المیزان پیرامون نقش فطرت در حیات انسانى از مباحثى است که به طور کامل نقل شده است.
پایان این فصل به نقل روایاتى که انبیا را مصادیق فطرت مستقیم را معرفى کرده اختصاص دارد. در روایات از امیرالمؤمنین با عنوان امام ثابتین بر فطرت یاد شده است.
معرفت: از مباحث مهم عقیدتى که به عنوان اساس دین معرفى شده، وجوب معرفت الله است. در این فصل تحقیق نسبتاً جامعى در این رابطه انجام شده است. معرفت به عنوان مقدمه عبادت الهى داراى اهمیت ویژه‌اى بوده و فضیلت مرگ با معرفت همانند شهید اجر و پاداش دارد.
در ادامه مطالب این فصل، عقل و تفکربه عنوان اسباب و وسائل و پرخورى موجب فساد معرفت نامیده شده است.پیامبران الهى همواره از گمراهى امتشان نگران بوده‌اند که در این رابطه به بخشهایى از کتب عهد قدیم وجدید و روایاتى که حاکى از نگرانى نبى مکرم(ص) در ادامه آمده است. این فصل نیز با این عناوین ذیل به اتمام مى