پاورپوینت کامل العرشیه (فى التوحید) ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل العرشیه (فى التوحید) ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل العرشیه (فى التوحید) ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل العرشیه (فى التوحید) ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

رسائل ابن سینا

پدیدآوران

ابن‌سینا، حسین بن عبدالله (نویسنده)

ناشر

بیدار

مکان نشر

قم – ایران

سال نشر

۱۴۰۰ ق

چاپ

۱

موضوع

فلسفه اسلامی – متون قدیمی تا قرن ۱۴

زبان

عربی

تعداد جلد

۱

کد کنگره

‏BBR‎‏ ‎‏۳۶۲‎‏ ‎‏۱۳۵۹

نورلایب

مشاهده

کتابخوان

مشاهده

العرشیه از بوعلى است که به زبان عربى و در مورد حقایق علم توحید نوشته شده است. هدف، اجابت درخواست یکى از منسوبین در زمینه تألیف رساله‌اى مشتمل بر آنچه باید محققانه در مورد خدا و صفات و افعال وى به آن اعتقاد داشت، بوده است.

این کتاب به همراه بیست و دو رساله دیگر در مجموعه‌ای به نام رسائل ابن سینا، به چاپ رسیده است.

ساختار

رساله، در قالب یک مقدمه کوتاه و دوازده عنوان، تنظیم شده است.

گزارش محتوا

مقدمه، درباره انگیزه تألیف رساله است. مطالبى که در رساله، بررسى شده‌اند، عبارتند از: اثبات واجب‌الوجود، وحدانیت واجب، نفى علل از واجب، توضیح پاره‌اى از صفات واجب از قبیل علم، حیات، اراده و…، توضیح در مورد صدور افعال از واجب و توضیح در مورد قضا و قدر واجب.

مؤلف، در اثبات واجب‌الوجود مى‌گوید: موجود، یا براى وجود خود داراى سببى است یا براى وجود خود سبب ندارد؛ اگر براى وجودش سبب باشد، مى‌شود ممکن الوجود و اگر سبب نداشته باشد واجب‌الوجود خواهد بود…

در اصل دوم نیز استحاله اثنینیت(دو بودن) واجب را مطرح کرده و با برهان ذاتى و عرضى که اگر بیش از یک واجب باشد، یکى از آن دو عرضى خواهد بود و معلول، این مطلب را به اثبات مى‌رساند. سومین اصل رساله در نفى علل از واجب است؛ ابن سینا در این اصل به دنبال نفى علل اربعه؛ یعنى علت فاعلى، علت غایى، علت مادى و علت صورى از واجب‌الوجود مى‌باشد. وى براى نفى هر کدام از این علل براهینى را مطرح مى‌کند.

مؤلف، در مورد صفات واجب مى‌گوید: وقتى ثابت شد که خداوند واجب‌الوجود و از هر جهتى واحد و منزه از علل است و سببى نداشته و صفاتش زاید بر ذاتش نیست و موصوف به صفات مدح و کمال است، لازم است که بگوییم پس او عالم، حىّ، مرید، قادر، متکلم، بصیر، سمیع و دارنده دیگر صفات حسنى مى‌باشد. سپس صفات مذکور را تک تک مورد شرح و بررسى و اثبات قرار مى‌دهد. نخس