پاورپوینت کامل الشیعه فی کتاب بغیه الطلب فی تاریخ حلب لابن العدیم (۵۸۸ – ۶۶۰ ق) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الشیعه فی کتاب بغیه الطلب فی تاریخ حلب لابن العدیم (۵۸۸ – ۶۶۰ ق) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الشیعه فی کتاب بغیه الطلب فی تاریخ حلب لابن العدیم (۵۸۸ – ۶۶۰ ق) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الشیعه فی کتاب بغیه الطلب فی تاریخ حلب لابن العدیم (۵۸۸ – ۶۶۰ ق) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب، مشتمل بر یک مقدمه و شش بخش است. هریک از بخش‌ها نیز خود مشتمل بر عناوینى است.

شیوه نگارش نویسنده، سلیس و روان و همراه با ذکر آیات و احادیث نبوى(ص) است.

گزارش محتوا

یکى از علل بلندآوازگى ابن عدیم آثار و تحقیقات وسیع وى در موضوعات مختلف علمى، ادبى، فقهى، کلامى و تاریخى است. اثر معروف او درباره تاریخ حلب در آن روزگار و پس از آن از اقبال فراوان برخوردار شد و نزدیک به همه مورخان معاصر وى و سده‌هاى بعدى از آن بهره بردند. «بغیه الطلب فی تاریخ حلب» که به‌صورت ۴۰، ۳۰ و ۱۰ جلدى منتشر شده، نخستین اثر در تاریخ حلب است. این کتاب دربردارنده احوال عالمان، حاکمان، سرزمین، مردم و دیگر مسائل جغرافیایى، سیاسى، علمى و مذهبى حلب است.[۱]

محقق کتاب در مقدمه مى‌نویسد: «شهر حلب از بزرگ‌ترین شهرهاى اسلامى و مراکز علمى از قرن اول هجرى تا زمان حاضر بوده است. از قرن دوم، مردان بزرگى از اصحاب امام جعفر صادق(ع) در این شهر بوده‌اند که رجالیون آنها را توثیق و تکریم کرده‌اند، اما در قرن چهارم تشیع در حلب نقش درخشانى داشته است و مبالغه نیست اگر بگوییم در آن زمان مذهب غالب مردم، تشیع بوده؛ چراکه سیف‌الدوله اظهار تشیع مى‌کرد، لذا غالب اهل حلب شیعه شدند.[۲]

محقق کتاب در مقدمه به کلامى از ابن عدیم اشاره مى‌کند که از آن استفاده مى‌شود که تشیع تنها مذهب مردم حلب در قرن پنجم هجرى بوده است. وى سپس برخلاف اعتقاد عده‌اى که نویسنده کتاب را شیعه مى‌دانند، وى را سنى مى‌داند و بر این موضوع ادله‌اى نیز اقامه مى‌کند.[۳]