پاورپوینت کامل الشیعه فی المیزان ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الشیعه فی المیزان ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الشیعه فی المیزان ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الشیعه فی المیزان ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در سه بخش، تنظیم شده است. نویسنده ابتدا شیعه و تشیع را به‌طور مفصل از نظر معنى، از نگاه اصحاب شیعه، شروط و علوم امام معرفى نموده است. سپس در ادامه، مناطق شیعه‌نشین و حکومت‌هاى شیعى و تعداد آن‌ها را بیان کرده و امامان شیعه اثنی‌عشر را معرفى نموده است. در انتهاى کتاب، تحلیل شیعه امامیه و جایگاه اهل‌بیت(ع) ذکر گردیده است[۲].

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه، نسبت دادن غلو، زندقه و باطنى‌گرى به تشیع را مردود و فاقد پایه و اساس و ناشى از تقلید و تعصب دانسته است؛ چراکه شیعه غلو را شرک، زندقه را الحاد و مخفى نمودن عقیده بدون دلیلى از عقل و شرع را بدعت و ضلالت مى‌داند[۳].

وى در مقدمه بخش اول کتاب به این نکته اشاره دارد که مطالب کتاب، نه به قصد پاسخ دادن به حملات و افترائاتى است که بر علیه مذهب تشیع زده مى‌شود و نه بحثى انتقادى و یا تأملى فلسفى، بلکه مباحث مطرح شده، صرف عرضه و نمایاندن عقاید شیعه است، همراه با اقامه دلیل براى آن‌ها، البته بر مبنایى که مورد توافق اهل سنت نیز مى‌باشد[۴].

در بخش اول، به معرفى شیعه و مذهب تشیع، پرداخته شده است. نویسنده در ابتداى این بخش، به منظور پاسخ به این سؤال که «آیا تشیع، عقیده و مکتبى است که شیعیان آن را از جانب خود ابداع کرده و سپس، به دلیل اهداف سیاسى، به آن رنگ و بوى اسلامى بخشیده‌اند یا اینکه تشیع، عقیده‌اى اسلامى است که از جانب خداوند آمده و پیامبر(ص) مأمور به ابلاغ آن مانند نماز، روزه، حج، زکات و… بوده است»، به معرفى معناى تشیع و بیان برخى از ادله و استدلالات شیعه مبنى بر اینکه خلافت امرى منصوص و نه انتخابى مى‌باشد، پرداخته است. این ادله عبارتند از اینکه:

احکامى که خلیفه صادر مى‌کند، به نام خداوند است نه به نام قوم و لذا لازم است که خلیفه از جانب خدا و با گفتار پیامبر(ص) انتخاب شود، نه این‌که از سوى قومش انتخاب شود.
مطابق آیه شریفه «و ربک یخلق ما یشاء و یختار ما کان لهم الخیره» (قصص، ۶۸). اختیار را منحصر به خداوند دانسته و آن را از مردم نفى کرده است.
اکثر مردم، غیرمعصوم مى‌باشند و لذا امکان خطا و احتمال انتخاب فرد ناشایستى که داراى صفات لازم ب